論現(xiàn)代家庭教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)功能

【摘 要】家庭教育中，由于家長的溺愛、壓制的教育方式、忽視孩子的情感需求、過高的期望、不良的教育方法等，會(huì)對(duì)孩子的個(gè)性和心理發(fā)展造成障礙。家庭教育負(fù)功能存在的根源在于教育者本身的未完成性、歷史性、主觀性，家長本位觀念下愛的異化，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中教育的功利導(dǎo)向。

【關(guān)鍵詞】家庭教育 個(gè)體發(fā)展 負(fù)功能

《 學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天 》中指出，“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量”。[1] 學(xué)者對(duì)教育功能的研究，從促進(jìn)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的正向功能轉(zhuǎn)向或更多地關(guān)注教育阻礙個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的負(fù)向功能。20世紀(jì)90年代初，我國學(xué)者開始關(guān)注并研究教育的負(fù)功能。經(jīng)過二十多年的研究，國內(nèi)學(xué)者對(duì)教育負(fù)功能的概念、性質(zhì)、特征、分類、表現(xiàn)等進(jìn)行了詳細(xì)的探討，但家庭教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)功能這一論題還沒有詳細(xì)、深入地論述。筆者作為一個(gè)曾經(jīng)的家庭受教育者和現(xiàn)今的與孩子一起成長的家長，深深感受到探討這一問題的重要性和迫切性。

一、現(xiàn)代家庭教育負(fù)功能的主要表現(xiàn)

有學(xué)者根據(jù)教育功能形成的途徑和場(chǎng)所，將教育的負(fù)功能分為學(xué)校教育負(fù)功能、家庭教育負(fù)功能和社會(huì)教育負(fù)功能。[2] 家庭作為個(gè)體成長的第一環(huán)境，父母的教育方式、對(duì)待孩子的態(tài)度、教育思想等對(duì)孩子的發(fā)展有著重要的影響。教育是一把雙刃劍，父母對(duì)孩子的教育有促進(jìn)其發(fā)展的一面，有時(shí)也存在不利的一面。

1.溺愛對(duì)孩子的獨(dú)立性、性格的形成和社會(huì)化的發(fā)展造成障礙

愛與被愛是一個(gè)人存在的基本需求。家庭中，父母或長輩對(duì)孩子的愛更是其生命成長的原動(dòng)力。但盲目的愛也會(huì)成為阻礙孩子心理成長的因素。在一定程度上可以說，愛的異化或溺愛在現(xiàn)在的家庭中普遍存在。孩子作為現(xiàn)代家庭的中心，家長會(huì)不自覺地溺愛孩子。現(xiàn)代家長溺愛孩子的表現(xiàn)主要有：在物質(zhì)生活方面給予過多，甚至有求必應(yīng)，過度關(guān)注、過度保護(hù)，對(duì)孩子力所能及的事包辦、代替等。家庭教育的重要任務(wù)是培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活能力，為其將來適應(yīng)社會(huì)生活做好準(zhǔn)備。在這種溺愛環(huán)境中成長的孩子，失去了自己動(dòng)手體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活的機(jī)會(huì)，也失去了鍛煉自己獨(dú)立生活能力的機(jī)會(huì)。

同時(shí)，溺愛對(duì)孩子的成長還有以幾下個(gè)方面的負(fù)面影響。一是使孩子的心理更加脆弱。溺愛的根源是對(duì)孩子自身能力或力量的不理解、不尊重、不信任。在被父母凈化的、排除了許多障礙的環(huán)境下生活反而會(huì)使孩子面臨更多的困難。因?yàn)樵谌粘Ｉ钪畜w會(huì)不到自己的價(jià)值，也會(huì)降低孩子的自信和處事能力。有媒體調(diào)查顯示：“被父母過度保護(hù)的孩子更容易被同伴欺負(fù)。總共對(duì)20萬名兒童所做的70項(xiàng)研究結(jié)果顯示，父母越是幫孩子‘緩沖’負(fù)面的經(jīng)驗(yàn)，孩子會(huì)變得更加脆弱。”[3] 二是易使孩子形成不良的性格。心理學(xué)家維雷娜·卡斯特認(rèn)為，若一個(gè)人在兒童時(shí)期被過分地溺愛與縱容，便會(huì)養(yǎng)成驕橫跋扈、為所欲為的習(xí)慣，長大以后成為一個(gè)具有“自大狂”即強(qiáng)烈自戀情結(jié)的人，我們把這種人稱之為“自我中心主義者”。三是導(dǎo)致人際關(guān)系不良或失敗。現(xiàn)在這一問題在我們國家已經(jīng)凸顯。西南大學(xué)學(xué)生通訊社對(duì)300名在校大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查，“有12%的同學(xué)對(duì)自己的寢室關(guān)系表示很滿意，28%的同學(xué)表示比較滿意”“近四成的同學(xué)認(rèn)為自己的寢室關(guān)系不夠融洽，近七成的女生對(duì)自己寢室的人際關(guān)系不太滿意，甚至還有16%的同學(xué)認(rèn)為自己的寢室關(guān)系有點(diǎn)緊張或者很緊張”。[4]

2.壓制的教養(yǎng)方式阻礙個(gè)性的發(fā)展

由全國婦聯(lián)發(fā)起的對(duì)我國2007年全國未成年人家庭教育狀況抽樣調(diào)查報(bào)告顯示，“對(duì)家長教育孩子的觀念進(jìn)行了研究，在‘養(yǎng)個(gè)孩子不容易，所以孩子必須聽家長的話’問卷中，回答‘完全同意’和‘有點(diǎn)道理’的達(dá)到70.4%”。[5] 廣州市關(guān)工委在對(duì)廣州市當(dāng)前家庭教育的基本狀況的調(diào)查顯示，“中小學(xué)生對(duì)家長的教育態(tài)度和方法，認(rèn)為太專制的占28.71%，而認(rèn)為家長對(duì)自己漠不關(guān)心的占28.17%”。[6]

順從、聽話的教育是以犧牲孩子的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和個(gè)性為前提的。專制教育打擊了孩子的自信，容易形成自卑、內(nèi)向型的性格。維雷娜·卡斯特認(rèn)為：“一個(gè)人如果長久地處在父母的影響和權(quán)威之下，他的自我人格必然會(huì)變得越來越脆弱。”[7]“大量的事實(shí)表明，一個(gè)孩子之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧Ｓ捎诤⒆优c社會(huì)是隔離的，當(dāng)他受到成年人的影響時(shí)，他的行為、舉止就會(huì)與其最親近的人相像。”[8] 不僅如此，更重要的是作為專制教育的受害者，他還很有可能成為未來的專制家長，因?yàn)榘駱拥牧α渴莻ゴ蟮摹！叭绻麧B透到家庭的狀況是獨(dú)斷的、僵硬的、專制的，家庭也會(huì)不斷增強(qiáng)其壓制的氣氛。隨著父母與孩子之間這些獨(dú)斷專橫的關(guān)系的加劇，孩子們?cè)谟啄陼r(shí)代就會(huì)不斷地把這種家長式的專橫作風(fēng)內(nèi)化為自我意識(shí)的一部分。”[9]

3.學(xué)校化的家庭教育內(nèi)容，忽視情感需求

以家長為本位的家庭教育中，父母過分重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和智力發(fā)展，忽視了孩子的情緒、情感需求。為了不讓孩子輸在起跑線上，現(xiàn)代父母十分重視開發(fā)孩子的智力和進(jìn)行早期教育。在孩子還不會(huì)說話時(shí)，有的父母就開始教孩子認(rèn)漢字、英文。上了學(xué)以后，每天寫完老師布置的作業(yè)，還要做父母布置的作業(yè)，周末要上英語、奧數(shù)、鋼琴等輔導(dǎo)班和補(bǔ)習(xí)課。孩子基本沒有時(shí)間玩耍，甚至連睡覺的時(shí)間也保證不了。中國青少年研究中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示，中國中小學(xué)生的平均睡眠時(shí)間為7小時(shí)37分，比國家規(guī)定的時(shí)間少了1小時(shí)23分；他們比美國、意大利、瑞士等國家的同齡人每天要少睡四五十分鐘，在高中階段，這個(gè)差距擴(kuò)大到了1個(gè)小時(shí)以上。[10]

積極開發(fā)孩子智力的父母卻任由孩子的情感領(lǐng)域一片荒蕪。孩子在各個(gè)發(fā)展階段都會(huì)遇到很多困難和問題，一些困惑如果不能及時(shí)解決會(huì)影響他們的生活。“如果父母不根據(jù)他們的年齡和具體情況從情感上關(guān)心他們，就猶如禁止他們呼吸或吃飯一樣不利于他們的成長。”[11] 如果不理解孩子的情感，沒有建立良好的親子關(guān)系，孩子對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)就缺少足夠的情感動(dòng)力，父母也就不能在孩子陷入困境時(shí)幫助他們。不僅如此，長期的情感需求不能被滿足或不良的親子關(guān)系，有可能導(dǎo)致未成年人的人格分裂或走向犯罪。發(fā)生在2013年5月13日的高三學(xué)生高煒晟買兇殺父殺姐案就是一個(gè)很慘痛的案例。[12]

4.過高的期望使孩子面臨更多的壓力與挫折

恨鐵不成鋼、望子成龍、望女成鳳等心理反映了一些中國父母對(duì)孩子成才的迫切期望。父母對(duì)孩子未來發(fā)展的關(guān)切和信任，在一定程度上可能成為孩子發(fā)展的動(dòng)力。但是不切實(shí)際的、過高的期望也有可能發(fā)展成為阻礙孩子發(fā)展的力量。因?yàn)檫@種“恨鐵不成鋼”“成龍”“成鳳”的觀念首先違背了教育或兒童發(fā)展的規(guī)律，不讓孩子成為他自己的教育都是錯(cuò)誤的。其次阻礙了父母實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)自己的孩子，使其不能在孩子面臨困難時(shí)給予正確的引導(dǎo)。此外，鐵不可能成為鋼，讓它成為一塊好鐵就不錯(cuò)了，所以孩子不可能滿足父母的過高期望。期望值過高造成的直接后果就是父母和孩子的雙重失望。

父母對(duì)孩子影響的重要性是難以估量的，在某種程度上可以說年幼的孩子是無法走出父母這種期望的陰影的，因?yàn)楦改傅南埠谩⒖隙ɑ蛸澇蓪?duì)他們的存在、成長具有決定性的意義。因而過高的期望帶給孩子的負(fù)面影響也會(huì)更大。一是心理壓力增大。有我國中小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的現(xiàn)狀與期望調(diào)查顯示，“有57.6%的中小學(xué)生因‘學(xué)習(xí)壓力大’而苦惱”“父母的高期望、高要求是學(xué)生壓力的重要原因，91.7%的父母希望孩子獲得大專以上學(xué)歷，其中54.9%的父母希望孩子拿到博士學(xué)位。91.3%的中小學(xué)生希望獲得大專以上學(xué)歷，其中57.4%的學(xué)生希望拿到博士學(xué)位”。[13] 二是過高的期望會(huì)造成孩子的挫折甚至失敗感。由于長期不能達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)父母的期望，孩子慢慢會(huì)對(duì)自己失去信心，還會(huì)產(chǎn)生負(fù)罪感，認(rèn)為自己辜負(fù)了父母的愛。

5.打罵、懲罰等方式易導(dǎo)致孩子不良心理問題的產(chǎn)生

現(xiàn)代父母的文化素質(zhì)提高了，與其父輩相比，在對(duì)待孩子方面已經(jīng)比較民主。但以打罵、懲罰等為代表的傳統(tǒng)家庭教育方式，在很大程度上依然存在。根據(jù)全國婦聯(lián)對(duì)中國家教方式的調(diào)查，“在生孩子氣的時(shí)候，有6.4%的父親‘從不’用‘講道理’的方式去溝通；有3.6%的父親‘經(jīng)常’用‘不理我（孩子）’的方式去懲罰孩子；有36.8%的父親甚至?xí)源蚝⒆拥姆绞饺ケ磉_(dá)自己對(duì)孩子的氣惱，尤其值得注意的是，‘經(jīng)常’打孩子的父親占到了3.3%，這是應(yīng)該引起學(xué)校和有關(guān)部門關(guān)注的”。[14] 有些家長認(rèn)為打孩子并沒有錯(cuò)，而是天經(jīng)地義的事。

對(duì)“狼爸”“虎媽”的教育方式，在中國還有不少人持贊成態(tài)度，實(shí)際上也有一些踐行者。當(dāng)一種教育在帶給受教育者一定益處的同時(shí)，也在孩子的心里留下了陰影，長期來看這種教育可能成為阻礙孩子進(jìn)一步成長的力量。正如阿德勒所說：“不能以友善的方式進(jìn)行的教育便是錯(cuò)誤的教育”，“處罰，尤其是體罰，對(duì)孩子總是有害的”。[15] 瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，“當(dāng)成人依賴于使用獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來影響孩子的舉止時(shí)，成人就逐漸破壞了孩子的自主性的發(fā)展”，而且“懲罰是一種外部控制行為管理技巧，經(jīng)常導(dǎo)致那些被控制的人的盲目服從、欺騙和背叛”。[16]

二、家庭教育負(fù)功能存在的根源

教育作為一種主觀性很強(qiáng)的人類活動(dòng)，它具有一定的不確定性和教育后果的不可預(yù)測(cè)性。家庭教育作為教育的一部分，其負(fù)功能的存在有其必然性，也有其存在的特殊性。

1.家長的未完成性、歷史性、主觀性

教育負(fù)功能的產(chǎn)生，一個(gè)重要的原因來自于作為教育中重要要素的教育者本身的不完美、不成熟或缺陷。在家庭教育中，作為教育者的家長具有人的一般特性，例如其本身發(fā)展的未完成性、歷史性、主觀性、有限性、脆弱性等方面。這些教育者本身的不足和缺陷，有可能在指導(dǎo)學(xué)習(xí)者中起到誤導(dǎo)或阻礙其發(fā)展的作用。

首先，作為家長的教育者本身是一個(gè)處于不斷發(fā)展的、未完成的人，他要在生活中通過實(shí)踐不斷修正自己的思想和行為。“現(xiàn)代科學(xué)指出，人在生理上尚未完成”“我們可以說，人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程”“人和其他生物的不同點(diǎn)主要就是由于他的未完成性”。[17] 所謂的成人只是相對(duì)于幼小的孩子來說的，教育者的教育思想、教育行為并不一定是正確無誤的。要成為合格的教育者，他需要不斷地加強(qiáng)對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)，不斷更新知識(shí)。

其次，作為教育者的家長，是一個(gè)具有一定歷史局限性的人。人總是一定社會(huì)歷史條件中的人，他的思想、行為都會(huì)打上自己所生活的時(shí)代的烙印，但是“人是有限的，因?yàn)樗詈突顒?dòng)在有限的存在的領(lǐng)域之內(nèi)”。[18] 因此，家長的認(rèn)識(shí)能力、知識(shí)范圍等的有限性，再加上現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，造成了家長的教育思想跟不上時(shí)代的發(fā)展。在教育或指導(dǎo)要面對(duì)未知的未來生活的孩子方面，存在錯(cuò)誤或失誤是不可避免的。

再次，人的主觀性，使得家長往往從自己的角度考慮問題，而不是站在孩子的角度去評(píng)價(jià)、理解孩子的行為，易造成親子相互理解的障礙或?qū)⒆拥男撵`傷害。另外，家長的不良情緒和人格缺陷等，也會(huì)對(duì)孩子的成長造成不良影響。

2.家長本位觀念下愛的異化

人作為一種具有情緒、情感的生物，愛與被愛是人類的基本心理需求。愛能帶給我們希望和生存的勇氣，能使我們更勇敢地面對(duì)挫折、困境，是我們生命存在的理由。“如果我們要活下來，就需要父母的愛。精心的身體照料并不能保證健康人格的成長。除非兒童得到了愛心，包括感情的流露和對(duì)她一些特殊需要的關(guān)心，要不然她很可能以不正常的方式成長。”[19]在人的一生中，家庭的愛或父母的愛對(duì)一個(gè)人的發(fā)展更具有決定性的意義。家庭教育中愛發(fā)生異化必將對(duì)孩子的心理狀態(tài)和未來發(fā)展乃至于社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。現(xiàn)今我國青少年心理問題、自殺、犯罪等現(xiàn)象日益嚴(yán)重，其成因是復(fù)雜的、多方面的，社會(huì)、家庭、學(xué)校等方面都有不可推卸的責(zé)任。從家庭教育來看，由于傳統(tǒng)專制家庭教育思想、社會(huì)功利主義思想影響、家長自身的局限性等，使我們家庭教育的愛發(fā)生了異化，這是造成青少年問題發(fā)生或進(jìn)一步惡化的主要原因之一。

不管是在現(xiàn)代還是古代，在中國還是國外，父母都愛自己的孩子，這是不容質(zhì)疑的。但在現(xiàn)代許多家庭中，父母的愛并不是對(duì)孩子本身的無條件的愛，而是有附加條件的。孩子要聽話、服從，按照父母設(shè)定的人生路線走，實(shí)現(xiàn)父母的愿望，才能得到父母的承認(rèn)和愛。這并不是真正的對(duì)孩子的愛，真正的愛是愛孩子的本來面目，使孩子成為他自己。在一定程度上可以說，這種父母真正愛的并不是孩子而是他們自己，所謂的愛孩子只是把孩子作為實(shí)現(xiàn)他們自己愿望的工具，這種愛充其量只是一種狹隘的、自私的、異化的愛。一些以愛為名義的行為會(huì)對(duì)孩子的心理造成不可彌補(bǔ)的傷害，甚至影響其一生的發(fā)展。

3.教育的功利導(dǎo)向

教育是人的教育，以人為本應(yīng)是教育的根本出發(fā)點(diǎn)。康德在《 實(shí)踐理性批判 》一書中寫道：“在整個(gè)創(chuàng)造中，人是最有智慧和理性的生靈，人的能力及其一切活動(dòng)都必須以人為本，這應(yīng)該成為人類活動(dòng)的目的本身。”但在現(xiàn)實(shí)中無論是學(xué)校教育還是家庭教育，都偏離了這一根本。無論是《 中華人民共和國教育法 》中要培養(yǎng)“德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”，還是《 家長教育行為規(guī)范 》要“為國教子”的教育目的，我們看到的只是作為國家集體一部分的普遍的、抽象的人，這種沒有情感、情緒和個(gè)性的人只是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的工具。從國家、社會(huì)需求出發(fā)的教育，彰顯了教育中的國家本位主義，具有很強(qiáng)的功利性。

以升學(xué)率、考試成績(jī)?yōu)榭己藢W(xué)校教育機(jī)構(gòu)和教師教學(xué)水平的主要標(biāo)準(zhǔn)是我國教育功利主義的重要體現(xiàn)。升學(xué)率對(duì)學(xué)校的分類和領(lǐng)導(dǎo)的升遷至關(guān)重要，所以每個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)都十分重視提高本校的升學(xué)率。為了調(diào)動(dòng)教師的積極性，每次考試都要對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行年級(jí)排名、班級(jí)排名，部分中小學(xué)還實(shí)行了教師末位淘汰制。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，不得不想盡一切辦法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的升學(xué)壓力，家長不自覺地成為向孩子施加壓力的又一重要力量。過度的知識(shí)學(xué)習(xí)扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也為其非智力因素的發(fā)展和心理健康發(fā)展設(shè)置了障礙。

總之，由于教育具有兩面性，為了更好地為孩子的成長提供發(fā)展的幫助，應(yīng)盡量減弱教育阻礙個(gè)體發(fā)展的功能。從國家方面來說，應(yīng)普及家長教育，把對(duì)家長教育納入到國家教育的規(guī)劃中。對(duì)將要成為父母的人進(jìn)行必要的教育知識(shí)培訓(xùn)，加強(qiáng)家長學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)的建立和完善。因?yàn)榧彝ソ逃教岣叩南葲Q條件是家長接受教育。從家長自身來說，要轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)，不斷修正不良的教育行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；學(xué)會(huì)換位思考，從孩子的角度出發(fā)來認(rèn)識(shí)孩子、理解孩子，重視孩子的情感需求。

（作者單位：山東科技大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部，山東 青島，266510）

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