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淺談遏制教師節(jié)送禮

2013-12-31 00:00:00鄭向梅
中國(guó)校外教育(下旬) 2013年12期

教師節(jié)是一個(gè)尊師重道的節(jié)日,如今教師節(jié)已經(jīng)深入人心,但尊師重道的效果卻未必真正達(dá)到。如今,每到教師節(jié),送禮的習(xí)氣就彌漫整個(gè)大學(xué)校園,影響比較惡劣。那么,遏制教師節(jié)送禮情況迫在眉睫。

遏制教師節(jié)送禮

一、問題緣起

我國(guó)的教師節(jié)從1985年起到今已有28個(gè)年頭,今年是第29個(gè)教師節(jié),這是值得慶祝的。但慶祝的方式如今卻有待鄒議,因?yàn)樵诰W(wǎng)上許多站點(diǎn)搜索“教師節(jié)”,出現(xiàn)的都是有關(guān)送禮的標(biāo)題。

在大學(xué)校園里,師生關(guān)系甚至成了赤裸裸的金錢關(guān)系。導(dǎo)師和學(xué)生關(guān)系被稱為是“老板”和“打工仔”,老師安排學(xué)生做項(xiàng)目,只是象征性地給一點(diǎn)勞務(wù)費(fèi)。華南理工大學(xué)工科專業(yè)的小鄧回憶起跟隨導(dǎo)師做項(xiàng)目的日子,“那段時(shí)間真的是沒日沒夜。”他覺得,把老師稱作老板并不為過。另外,筆者對(duì)3名學(xué)生進(jìn)行了訪談,了解了一些情況:

筆者與蘭州市某大學(xué)歷史系研究生A進(jìn)行訪談時(shí)得到:“因?yàn)槌踹M(jìn)校園時(shí)得到一位老師的幫助,后來每每見面都會(huì)在她面前提起曾幫助自己的事情,這就是暗示我又該送禮了!”

另一所大學(xué)的教育系研究生B說:“每次沒日沒夜寫的文章最后還是會(huì)遭到導(dǎo)師的嚴(yán)厲批評(píng),就算是他要求寫的也不例外,我們很是郁悶。每逢節(jié)日,尤其是教師節(jié),只要送了禮,他的態(tài)度就會(huì)大大轉(zhuǎn)變,絕對(duì)不會(huì)責(zé)罵。”

某大學(xué)的經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院的學(xué)生C提到:“有位老師每屆考試結(jié)束,學(xué)生都必須請(qǐng)他吃飯或者送禮,教師節(jié)更不用說,不然全班沒幾個(gè)過的。”

可見,在學(xué)生的心里,只要家境不好,甚至特困的學(xué)生,反對(duì)送禮,但又有口難言。

二、現(xiàn)狀分析

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。而教師節(jié)的初衷也是希望全社會(huì)都來尊師重道,而如今教師卻利用職務(wù)之便收取財(cái)物,謀取私利。這讓我們不得不對(duì)教師的師德再次進(jìn)行反思。

各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德和倫理規(guī)范,教育更是表率,培養(yǎng)師范生的“師德”是高等師范院校課程體系的目標(biāo)之一。教師為人師表、熱愛教育事業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等良好的職業(yè)意識(shí)從高師生就應(yīng)該毫不懈怠的培養(yǎng)起。但我國(guó)高師院校現(xiàn)行的政治思想教育課程的設(shè)置與一般高校完全不同,教育類課程又沒有突出這一部分,高師生應(yīng)該學(xué)習(xí)和養(yǎng)成教師職業(yè)道德的課程和教學(xué)內(nèi)容基本沒有。因而,部分高師生成為一名學(xué)科教育師資后,往往敬業(yè)精神較差,專業(yè)思想不鞏固,師德師風(fēng)比較欠缺,這一點(diǎn)嚴(yán)重影響到教師的形象,也影響到教師隊(duì)伍的穩(wěn)定和教育質(zhì)量的提高。

教書育人是教師的職責(zé),但先要身正為范,學(xué)生還未走入工作崗位,學(xué)費(fèi)生活費(fèi)基本靠父母,而有些教師卻不管不問,只顧收禮,給學(xué)生造成的經(jīng)濟(jì)壓力與心理壓力不言而喻。教師職業(yè)的本質(zhì)是育人,不僅要傳授知識(shí)于學(xué)生,要培養(yǎng)學(xué)生的能力,還要塑造學(xué)生美好的心靈和健全的人格。教師要求學(xué)生遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,其自身首先必須遵守和執(zhí)行,而且這種遵守和執(zhí)行,不僅要在教師的學(xué)校生活與教育教學(xué)過程中體現(xiàn),還要貫穿于教師的整個(gè)生活過程之中。

收受禮品是教師生活的一部分,送禮成了學(xué)生校園生活的一部分,送禮對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展是弊大于利的,而某些教師們卻享樂其中。筆者訪談的學(xué)生當(dāng)中,全部都認(rèn)為自身的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)比較重,“不想再為父母增添壓力,送禮雖然花的錢不是特別多,但對(duì)于這額外的開支還是有些心不甘,情不愿”。也有研究從階層化的角度(優(yōu)勢(shì)地位階層與基礎(chǔ)階層)將高校收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的負(fù)擔(dān)做了調(diào)查,得到48.7%的優(yōu)勢(shì)地位階層子女認(rèn)為,學(xué)費(fèi)對(duì)其家庭造成較大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),對(duì)基礎(chǔ)階層子女而言,這一比例高達(dá)84.5%。此外,63.0%的基礎(chǔ)階層子女和36.5%的又是階層子女也因費(fèi)用問題對(duì)自身造成了較大的壓力。

那么,教師收禮成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)已是既定的事實(shí),但學(xué)生在學(xué)校屬于弱勢(shì)群體,面對(duì)習(xí)慣收禮的教師也只能趨炎附勢(shì)。訪談的學(xué)生提到:對(duì)于這類教師,必須迎合而上,不然他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)斐捎绊懀粽嫒绱司陀行┤氩环蟪觥?/p>

三、解決措施

針對(duì)教師節(jié)送禮這一問題,2011年1月,教育部下發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)教育系統(tǒng)廉潔自律和厲行節(jié)約工作的通知》,首次明文規(guī)定:“各地各校不準(zhǔn)收受學(xué)生及家長(zhǎng)的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證或其他財(cái)物。”今年教育部又發(fā)了通知,要求節(jié)儉過教師節(jié)。但如此倡議就能免除送禮與收禮的問題?倡議僅是一種呼吁、勸導(dǎo),不具有強(qiáng)制性。正因?yàn)榇耍瑢?duì)那些師德匱乏、自律意識(shí)虛無的教師來說,倡議不過是聾子耳朵—擺設(shè)罷了。社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在物質(zhì)化、功利化的社會(huì)風(fēng)潮席卷下,部分教師的價(jià)值觀與人生觀變味、扭曲。

訪談的學(xué)生一致認(rèn)為,對(duì)那些品行不正的老師最好加以懲戒,立法是最直接最有效的辦法。筆者也同意,如此一來,那一天的潛規(guī)則會(huì)在很大程度上得到遏制,對(duì)那些品行端正的教師也是一種解脫。并且對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展也利大于弊:首先,經(jīng)濟(jì)條件差的學(xué)生不會(huì)再因?yàn)轭~外的支出而節(jié)衣縮食、苦悶煩惱;其次,也不會(huì)因?yàn)樗投Y討厭教師,繼而討厭一門學(xué)科而后耽誤學(xué)業(yè);再次,會(huì)制止個(gè)別學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)差卻通過送禮獲得好成績(jī)的不公平事件。

另外,師德的培養(yǎng)主要從高師生開始,他們未來教育對(duì)象的主體是人,具有特殊性。而對(duì)于高師學(xué)生的引導(dǎo),不可能通過師范院校的教師無意識(shí)完成,它需要系統(tǒng)的倫理價(jià)值觀念的逐步建構(gòu),因此教師倫理的課程設(shè)置尤為重要。于是,專門為高師生開設(shè)有關(guān)教師職業(yè)道德的課程就迫在眉睫,因此專家學(xué)者、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需足夠重視。

在我國(guó)社會(huì)主義條件下,教師應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和處理人生與金錢的關(guān)系,樹立科學(xué)的金錢觀,自覺抵制拜金主義、金錢萬(wàn)能思潮的毒害,使自己的人生價(jià)值在為社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的奮斗中充分展現(xiàn)。教師應(yīng)該從自身做起,嚴(yán)于律己、關(guān)愛學(xué)生、為人師表、身正為范,重振尊師重道的風(fēng)尚,千萬(wàn)不要因?yàn)橐粫r(shí)的貪欲影響教師這一職業(yè)的聲譽(yù)。

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