〔關鍵詞〕 德育;學生;道德修養;主體地位;情感體驗
〔中圖分類號〕 G410 〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2013)15—0030—01
新世紀的教育,目的不僅僅是培養國家建設的棟梁,更重要的是培養能獨立思考的、尊重社會公德的勞動者。中小學教育的根本任務是為提高全民族素質打好基礎,人的素質包括政治思想道德素質、智能素質、體能素質、審美素質、勞動技術素質和心理素質。其中,思想道德素質居領先地位,起主導作用。傳統教學中,單純的教師教與學生學已經不能滿足當今教育發展的需要,學生的獨立人格得不到應有的尊重,興趣愛好得不到充分發揮,個性差異亦得不到合理的承認。部分學校沒有開設相關的德育課,即使有條件開設,德育仍是以教師教、學生學,嚴重忽視了學生主體需要的問題。教育者必須站在學生的角度去研究學生,才能準確地把握學生的脈搏。下面,我就結合工作實踐談幾點看法。
一、加強學生道德修養,提高意志品格
毋庸置疑,加強農村學校德育工作,必須先從加強學生道德修養,提高意志品格著手。道德修養是指思想意識和道德品質方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達到一定的道德境界和水平。它是個體對自己進行自我觀察、自我調控,核心問題是形成一定的自制力。“自制”在我國傳統的道德教育中是道德修養的必由之路。在教育中,因為施教者忽略了對被教者的心理了解,往往會出現反向努力的現象,急于以某種方式向被教育者灌輸某種東西,而忽略每個學生的意志、情感、獨立人格。學生就會感到這是侮辱甚至是傷害,就可能引起相反的心理效應,使受教育者產生反感或逆反心理。為了保護自己,被教育者會緊緊地關上自己的心扉,拒絕接受教育。再加之現在的學生大多是獨生子女,他們的自我意識非常強,更強調民主、自由,極容易產生逆反心理。因此,我們每個教育工作者,都要積極探索與課程改革基本理念、價值取向和目標要求相適應的學校德育,正確認識道德與人、道德與生活、道德與情感的關系。
二、確立學生主體地位,滿足合理需求
我們常常忽視了道德需要,而把道德行為的好壞歸因于道德認識,其實人的道德行為來源于道德需要,學生中表現出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引起的。因此,在德育過程中如何滿足學生合理的道德需要,就成為我們研究的重要內容之一。比如,學生隨著年齡的增長,自我表現欲望增強,有的想當班干部,展示自己的管理才能;有的會畫畫,想展示自己的繪畫才能;有的會跳舞,想展示自己的舞蹈才能;有的會唱歌,想展示自己的音樂才能等。這時,教師就應該盡量滿足學生的合理要求,給學生一個展示的平臺,充分發揮學生的主體作用。
三、借助情感體驗平臺,提升道德教育
道德情感是促進道德修養的重要環節。道德修養是人的道德知識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素的綜合反映。在這些構成因素中,道德情感對其他因素的生成、發展和相互間的聯通、合成發揮著重要的作用。個性只有偏愛、信仰某些道德規范,只有將自己的熱情、身心融入進去,才能認同道德規則,才能把它化為自己的內在道德需要,才能在不被監督和無外在壓力的條件下自覺地遵循。所以,從道德與情感的關系看,德育必須注重情感體驗。例如,有一次,我發現兩個學生正在打架,立刻上前制止了他們的打架行為,然后請他們到辦公室談話。進了辦公室,我拿出紙巾幫他們擦汗、整理衣服,接著輕聲說:“老師最喜歡那些又聰明又勇敢的孩子了!聰明的孩子在做錯事之后能檢討自己做得不妥當的地方,勇敢的孩子能承認自己的錯誤。”學生們感受到老師對他們的一份真摯之情,也就把打架之事和盤托出,還各自承認了自己的錯誤。對這次打架之事該怎樣處理呢?我讓他倆到辦公室外面商量處理的辦法。不一會兒,他們就笑瞇瞇地走進來把處理的辦法告訴我。事后他們很快又一起開開心心地玩了。這就是情感教育的魅力。道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎,對學生主體性發展起著激發動因的作用。道德信念是個體認為自己一定要遵循的并決心要去實現的信條。它不單是某種心理成分,而是深刻的道德認識、強烈的道德情感和頑強的道德意志的有機統一;它是道德動機的高級形式,是個人產生道德行為的真正內在動力,在人的道德心理結構中處于中心環節,自然它應成為學校德育工作追求的最高的目標。德育應把培養學生越來越有愛心、同情心、責任感,越來越熱愛生活、珍愛生命、不斷積極進取作為其既定的目標因子。因此,學校德育工作應該把人在道德生活中的情感體驗作為個體道德發展的重要內容。
編輯:郭裕嘉