【摘 要】開放時代要求教師的專業(yè)素質(zhì)從過去的長(學(xué)歷)走向?qū)挘ㄖR廣度和知識結(jié)構(gòu))和高(創(chuàng)新),這是現(xiàn)代教師專業(yè)化發(fā)展的需要。本文通過對教師專業(yè)素質(zhì)的策略思考,認為提高、拓展教師專業(yè)素質(zhì)的長寬高,建設(shè)一支具有創(chuàng)新意識的專業(yè)化教師隊伍,是當(dāng)前落實“科教興國”必須要邁過去的一道坎。
【關(guān)鍵詞】教師 專業(yè) 教師教育 深層 思考
教育改革的大潮將教師職業(yè)推向社會的時候,教師專業(yè)內(nèi)涵已悄然發(fā)生變化,時下經(jīng)濟時代所需要的不再是單一型人才,而是大量的復(fù)合型創(chuàng)新人才,根據(jù)現(xiàn)實的需要,我國基礎(chǔ)教育教師素質(zhì)的“長寬高”既要提高,更要拓展。作為培養(yǎng)教師的師范院校,在培養(yǎng)目標(biāo)和人才層次方面如何應(yīng)對和適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展,值得思考。
一、教師專業(yè)素質(zhì)中長寬高的內(nèi)涵
1.教師專業(yè)素質(zhì)中的“長”
很多人將教師的專業(yè)理解為“教書育人”,以教師職責(zé)回答教師專業(yè),此解極為不妥。所謂“專業(yè)”指具有特種的、無法替代的技能,專門從事某種職業(yè)。因此,教師專業(yè)就是指教育活動中的專業(yè)性職業(yè)。從事教師職業(yè)應(yīng)有的專業(yè)素質(zhì)需要嚴格的教化,并專化為特定學(xué)科領(lǐng)域中的教師技能,因此教師專業(yè)中的“長”,就是教師專業(yè)的起點學(xué)歷。
我國教師學(xué)歷的提高經(jīng)歷了一個較長的過程。作為一個發(fā)展中國家,由于歷史的原因,我國教育發(fā)展緩慢,中等師范教育延續(xù)一百余年。新中國成立以后,特別是改革開放的三十余年,我國經(jīng)濟得到較快發(fā)展,經(jīng)濟的發(fā)展必然對教育提出較高的要求。在教育體制進入深層次改革的過程中,隨著終結(jié)式師范教育的終結(jié),我們迎來了提高教師學(xué)歷水平、增加教師專業(yè)長度的時代。隨著義務(wù)教育的普及和年限的延長,要求義務(wù)教育階段的教師必須有專科學(xué)歷,整個教育制度基礎(chǔ)的初等教育進入高等教育體系,并在整個教育體制中的奠基地位得到了確認,這是師范教育在新世紀發(fā)展的必然。這樣,終結(jié)式師范走到盡頭,而代之以發(fā)展性師范教育(教師教育),從師范教育走向教師教育,標(biāo)志著我國師范教育改革融入了世界教育發(fā)展的潮流。到目前為止,全國義務(wù)教育階段的教師九成以上已到達了國家規(guī)定的學(xué)歷,增加了教師專業(yè)中的“長度”,基本解決了教師專業(yè)素質(zhì)中的“長”的問題。
2.教師專業(yè)素質(zhì)中的“寬”
這里所說教師專業(yè)的“寬”,是指教師的知識廣度和知識結(jié)構(gòu)。
現(xiàn)代社會的教師應(yīng)該具備什么樣的知識廣度和知識結(jié)構(gòu),這個問題引起了研究者們的重視。過去“才高八斗,學(xué)富五車”是教師典型的文化形象,強調(diào)“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該首先要有一桶水”,進而發(fā)展為“要給學(xué)生一杯水,教師要擁有一眼泉”,都是強調(diào)知識的“數(shù)量”,似乎表明知識越多,教學(xué)效果就越好。然而教師這種傳統(tǒng)的文化形象隨時代的發(fā)展已受到嚴峻挑戰(zhàn)。首先,現(xiàn)代科技發(fā)展日新月異,知識更新層出不窮,要求教師不斷轉(zhuǎn)換觀念,更新知識,并及時調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu),掌握更先進、更優(yōu)秀的文化資源;其次,教師作為傳授知識唯一渠道的權(quán)威觀已成過去式,在開放的社會中,信息高速公路,知識渠道立交的現(xiàn)實反映了學(xué)生也是文化資源的擁有者,這是不容置疑的現(xiàn)實。
隨著教育改革的深層發(fā)展,課程改革是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的核心,而“教師專業(yè)素質(zhì)是關(guān)系到課程改革成敗的關(guān)鍵”。在中小學(xué)課程改革中,課程綜合化趨勢已十分明顯,“新世紀的綜合課程怎么教?”這個問題迄今沒能得到很好的解決。[1] 師范生的大學(xué)文憑只能反映曾經(jīng)有過的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,不能代表能勝任教師職業(yè)的能力水平,更不能證明工作中的教學(xué)效果。發(fā)達國家曾有研究表明,教師的知識水平與教學(xué)效果只有很低的正相關(guān),其教師均有大學(xué)專科以上的學(xué)歷,研究的結(jié)果說明,教師的教學(xué)水平不會簡單地隨教師知識水平提高而上升。所以,影響教學(xué)效果的不是教師的知識水平,而是教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。[2]
教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)由理論知識和實踐知識構(gòu)成,理論知識指特定的學(xué)科知識內(nèi)容(即教什么),實踐知識指如何傳授這些知識的內(nèi)容(即怎么教),這種實踐知識具有五個特點:①情境性,它來自教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生等具體的情境;②具體形象性,它常以具體的案例形式來儲存;③綜合性,它是一種跨學(xué)科的綜合知識;④自動化,它是一種熟練后得以自動化的技巧性的知識;⑤經(jīng)驗性,這種知識主要來自教師個體的經(jīng)驗。教師專業(yè)知識這些特點,要求教師在教育實踐中要通過不斷反思與相互交流來學(xué)習(xí)和提高。
研究表明,教師要上好一堂課需要七個方面的知識:①關(guān)于課堂內(nèi)容的知識;②關(guān)于學(xué)生情況的知識;③關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的知識;④教育學(xué)原理與教學(xué)論方面的知識;⑤這一學(xué)科和教材的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方面的知識;⑥與這部分內(nèi)容相關(guān)的其他學(xué)科的知識;⑦如何把教材內(nèi)容教給學(xué)生的教學(xué)方法方面的知識。[3] 這個研究也從另一個方面驗證了教師的學(xué)歷到某種階段(大專)之后,決定教學(xué)效果的是教師的知識結(jié)構(gòu)。
增加教師專業(yè)素質(zhì)的“寬度”,一是指在引導(dǎo)學(xué)生獲取廣博知識的同時,如何指導(dǎo)他們形成科學(xué)而合理的認知結(jié)構(gòu),給予學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),解決“知”的問題;二是怎樣將教學(xué)更有效地與實踐結(jié)合起來,學(xué)以致用,開辟更多的實踐通道,讓學(xué)生在應(yīng)用知識于實踐活動中,增強過程體驗,解決“情”的問題。只有“知”與“情”的結(jié)合,才能做到知識結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化組合。據(jù)調(diào)查,實踐活動是當(dāng)前師范院校的薄弱環(huán)節(jié),探究師范生的實踐活動,應(yīng)是業(yè)內(nèi)同仁須特別關(guān)注的重要課題。
3.教師專業(yè)素質(zhì)中的“高”
教師專業(yè)素質(zhì)中的“高”,也就是當(dāng)前最需要的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,這是時代要求,也是由教師勞動特點決定的。教師以文化為中介來與學(xué)生發(fā)生關(guān)聯(lián),通過傳遞文化對學(xué)生產(chǎn)生實質(zhì)影響,并實現(xiàn)對社會的文化功能,從而培養(yǎng)時代所需人才。[4] 面對“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”的學(xué)生,他們千差萬別的個性差異要求教師具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,自覺地、主動地改革教學(xué)內(nèi)容和方法,并將經(jīng)驗認識提高到理論層次,成為新文化的創(chuàng)造者。
培養(yǎng)創(chuàng)新人才,首先教師要具有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新的前提是懷疑和批判,而懷疑和批判的前提又是好奇和探究,這是人的天性,天性是不需要培養(yǎng)的,只需創(chuàng)設(shè)、營造一個有利于天性萌芽和成長的寬松環(huán)境,然而,在現(xiàn)行教育體制下我們的教師要做到這點很難。傳統(tǒng)觀念中對知識積累的過于崇拜,對教育傳統(tǒng)評價的頑強和固守,使素質(zhì)教育成為另一種形式的應(yīng)試教育,其結(jié)果是老師圍著知識轉(zhuǎn),學(xué)生圍著分數(shù)轉(zhuǎn),家長圍著考試轉(zhuǎn)。從應(yīng)然狀態(tài)講,教育最應(yīng)該培養(yǎng)的是學(xué)生懷疑、探究的精神,培養(yǎng)學(xué)生思考、辨別的能力。然而,從實然角度看,距離還很長遠。所以從“李約瑟難題”到“錢學(xué)森之問”,無疑都是對我國教育的一種拷問和質(zhì)疑。
眾所周知,“教育”是錢學(xué)森這位科學(xué)巨子人生最后的心結(jié),他提出的“為什么我們的學(xué)校總培養(yǎng)不出杰出人才”的問題,說出了中華民族之憂,也是中國教育之痛。基礎(chǔ)教育在教育這個龐大的系統(tǒng)工程中,其地位和作用顯而易見,因此在教育改革縱深發(fā)展中,關(guān)注基礎(chǔ)教育,探索創(chuàng)新型教育的方式方法,是我國教育必須面對的課題,也是基礎(chǔ)教育的教師對自身專業(yè)素質(zhì)“高度”的挑戰(zhàn)。
二、對教師專業(yè)素質(zhì)的策略思考
1.職前教育注重學(xué)生求學(xué)心理的優(yōu)化
今日學(xué)生,明日教師,市場經(jīng)濟下高校擴招,直接影響生源素質(zhì),這是一個不爭的事實。因此,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀進行教育,讓全體學(xué)生的素質(zhì)都不同程度地得到提高,是當(dāng)前高校教育教學(xué)必須解決的現(xiàn)實問題。對此,筆者認為“擴招”下學(xué)生求學(xué)心理的優(yōu)化,是素質(zhì)教育在高校實施的有效途徑。
(1)優(yōu)化之一——主動學(xué)習(xí)。以高中生身份走進大學(xué)的新生,進校以后首先要對自己的角色進行正確的認知。通過調(diào)查,大多數(shù)學(xué)生對“大學(xué)生”的認識一無所知,更沒有人能說出大學(xué)與中學(xué)的區(qū)別。認識上的無知必然導(dǎo)致行動上的盲目,因而解決認知問題,事實上也是一種學(xué)習(xí)目的的教育。在目的教育中,通過傳遞教育信息→產(chǎn)生生存危機→引發(fā)內(nèi)心沖突→調(diào)整自己的行為,主動學(xué)習(xí)。實踐證明這是一條行之有效的優(yōu)化途徑。
(2)優(yōu)化之二——學(xué)會學(xué)習(xí)。長久以來,單一、被動的接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。課程改革要求變革學(xué)習(xí)方式,即從單一、被動的學(xué)習(xí)方式向自主探索、合作交流、實踐操作等多樣化的知識建構(gòu)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)這個轉(zhuǎn)變的根本是教會學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)是未來成功的基石,教師應(yīng)該通過體現(xiàn)在學(xué)法指導(dǎo)上的教法改革,如通過設(shè)置問題情景→引起認知失調(diào)→產(chǎn)生內(nèi)部矛盾→找準學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”,從而讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在指導(dǎo)學(xué)法的過程中,教師不再是真理的化身、知識的象征,而是活動的設(shè)計者、引導(dǎo)者和參與者。
(3)優(yōu)化之三——有效學(xué)習(xí)。當(dāng)前基礎(chǔ)教育的課程改革將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,從而極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。學(xué)習(xí)既是一個復(fù)雜的認知過程,又是一個復(fù)雜的意向過程,還是一個綜合的復(fù)雜的管理過程,所以要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性,需要重點關(guān)注學(xué)生的心理內(nèi)化。心理內(nèi)化包括學(xué)生將社會道德內(nèi)化為個人品德,把知識體系內(nèi)化為認知結(jié)構(gòu),把實際操作內(nèi)化為智力操作。操作上要抓住建構(gòu)學(xué)習(xí)的兩大因素,即建構(gòu)知識的基石(學(xué)生經(jīng)驗)和機制(學(xué)生活動),在此基礎(chǔ)上引入激勵機制,方能有效。
教師職前教育的質(zhì)量對教師專業(yè)素質(zhì)的形成影響深遠。因此學(xué)校還須在實踐能力培養(yǎng)上克服以往時間安排、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評價方式等方面的問題,以實踐能力培養(yǎng)為取向,增加師范院校教育類課程的實踐內(nèi)容,提高學(xué)生的實踐能力。
2.入職輔導(dǎo)關(guān)注新教師的成長過程
教師專業(yè)發(fā)展理論認為,教師作為一個教學(xué)專業(yè)人員要經(jīng)歷一個從不成熟到相對成熟的專業(yè)人員的歷程,在這個歷程中師范教育只是為教師專業(yè)化的過程提供基礎(chǔ)。因此入職輔導(dǎo)是教師成長的重要環(huán)節(jié),搞好新教師入職以后的傳、幫、帶輔導(dǎo),是教師成長的關(guān)鍵一環(huán),通過經(jīng)驗豐富的教師輔導(dǎo),為新手搭建一個獲得實踐性知識的平臺,以增加新教師專業(yè)知識的寬度,從而優(yōu)化教師專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)。
3.職后教育加強教師專業(yè)化建設(shè)
近年來,隨著教育改革的深入,教師教育改革也從根本上全面鋪開,體制上從師范教育到教師教育,時間上從過去的職前教育延伸到職后進修培訓(xùn),模式上從三級師范過渡到二級師范,內(nèi)容上從提高學(xué)歷向教師專業(yè)化方面發(fā)展,要求上從知識型到學(xué)歷型、再到學(xué)者型、反思型、專家型教師發(fā)展。這系列發(fā)展表明了進入現(xiàn)代社會以后,我國教師教育改革進入了嶄新的階段。
過去,學(xué)生雖然完成了師范教育學(xué)業(yè),取得了師范院校畢業(yè)文憑,但是這并不意味著他們就能勝任教師工作,或者意味著他們已成為一名合格教師,只能反映他們受過教師專業(yè)的職前培訓(xùn),還只能說從某種程度上獲得了從事教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)知識與基本技能。今天,我們強調(diào)教師專業(yè)化發(fā)展。所謂“專業(yè)化”即指從業(yè)者不斷接近從業(yè)標(biāo)準的動態(tài)過程。《 學(xué)記 》中“君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也”反映了兩千多年前古人就提出了教師專業(yè)化問題。以現(xiàn)代的觀念來說,也即意味著從教那天開始,教師主體的自主意識對其專業(yè)發(fā)展猶為重要,通過系統(tǒng)的專業(yè)理論學(xué)習(xí)、完善的技能訓(xùn)練、科學(xué)的自我反思、自覺的科學(xué)研究等方面努力,方能為人師,而不落后于時代。[5] 所以教師教育理念蘊含著教師專業(yè)化發(fā)展、教師可持續(xù)發(fā)展和教師教育終身化發(fā)展的內(nèi)涵。
綜上所述,如何在真正意義上提高和拓展現(xiàn)代教師專業(yè)素質(zhì)的長寬高,是一個系統(tǒng)工程,需多方努力,形成合力。探索怎樣提高、拓展教師專業(yè)素質(zhì)的長寬高,建設(shè)一支具有創(chuàng)新意識的專業(yè)化教師隊伍,這正是需要我們更深層次思考的問題,也是當(dāng)前落實“科教興國”必須要邁過去的一道坎。
(作者單位:宜賓學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院,四川 宜賓,644007)
參考文獻:
[1]徐論初,江來明.從國內(nèi)外教師研究看我國教師教育[J].教育探索,2003(2).
[2][3]莫雷. 教育心理學(xué)[M].廣州:廣東高等教育出版社,2002.
[4]全國十二所重點師范大學(xué).教育學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2002.
[5]邵宗杰,裴文敏,盧真金.教育學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2010.