政治學(xué)科中公民意識的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)策略

公民意識的高低直接反映了一個社會的文明程度，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天，由于人們對金錢的追逐和尊崇失度，使得個人主義抬頭，社會公德、責(zé)任感滑坡，平等的公民權(quán)利意識受到?jīng)_擊。浸染其中的中學(xué)生也難免受到影響，而且大多數(shù)學(xué)生對自己的公民角色認(rèn)識還處于不自覺狀態(tài)，常常將自己的公民角色忽視和淡化了：公德意識和法律意識僅停留在遵守的層面，卻很少主動舉報或制止不道德和違法行為；主體與權(quán)利意識不清晰，甚至把權(quán)利與義務(wù)、義務(wù)與道德混淆起來。許多學(xué)校的公民教育課上講條條，考試考條條，考后全忘掉，也使學(xué)生的公民意識停留在書本里，不能在日常行為中表現(xiàn)為應(yīng)有的公民素養(yǎng)。

肖川在《教育的智慧與真情》一書中說：“教育的方向是什么？教育是為幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人，為民主社會培養(yǎng)好公民?！薄度罩破胀ǜ咧兴枷胝涡抡n程標(biāo)準(zhǔn)》在闡述課程目標(biāo)時明確指出，理解現(xiàn)代社會的公民道德規(guī)范和法制建設(shè)的基本要求；提高依法維護(hù)自身權(quán)益，依法做事、依法律己的能力；自覺遵循和維護(hù)社會秩序，在社會參與中培養(yǎng)健全的公民意識是本課程的核心價值追求。因此，作為學(xué)校公民教育的主陣地，思想政治學(xué)科要善于創(chuàng)造情境，讓學(xué)生在參與“公共生活”的實(shí)踐中體驗(yàn)公民意識和公共精神，做負(fù)責(zé)任的公民。

1.把政治課公民教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成學(xué)生公民意識的體驗(yàn)點(diǎn)

一個人的公民知識無論有多么淵博，如果沒有切身的體驗(yàn)和情感，就不會有任何行動；在實(shí)踐中，一個人光有公民意識，卻沒有堅(jiān)決主張公民實(shí)踐的行動力量，公民意識也只能是一種認(rèn)識而已。“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)圈”的提出者大衛(wèi)·庫珀強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)是一種社會過程精心設(shè)計的體驗(yàn)”。中學(xué)生公民意識的體驗(yàn)不能止于課堂，還應(yīng)在校園生活強(qiáng)化體驗(yàn)，在社會真實(shí)環(huán)境的實(shí)踐中加以內(nèi)化。

如何開展公民意識的體驗(yàn)學(xué)習(xí)呢？我們的做法是將政治課中公民教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為公民意識的體驗(yàn)點(diǎn)，然后開展不同類型、不同體驗(yàn)層次的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動，基于體驗(yàn)點(diǎn)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體，教師全程只起引導(dǎo)、指點(diǎn)和協(xié)助的作用。學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，或啟蒙了主體權(quán)利意識，或增強(qiáng)了公德意識，或踐行了法律責(zé)任意識。比如，在《政治生活》中我們可以確定公民、政府、人大、政協(xié)、國際事務(wù)等體驗(yàn)點(diǎn)。以人大體驗(yàn)點(diǎn)為例，我們開展三個層次的體驗(yàn)活動：一是在課堂情景體驗(yàn)中，設(shè)置人大代表角色體驗(yàn)。作為選民，你會選什么樣的人當(dāng)人大代表？如果你想當(dāng)人大代表，你將采取什么方式助你成功？你被選為人大代表了，你又該怎么當(dāng)好人大代表？二是在校園公民生活體驗(yàn)上，開展學(xué)生“模擬城市”人大代表的選舉與模擬城市代表大會的運(yùn)轉(zhuǎn)。三是在社會真實(shí)環(huán)境中，走進(jìn)市區(qū)人大會場，旁聽人大會議，參與人大立法調(diào)查等。體驗(yàn)點(diǎn)提供了良好的公民教育切入口，在基于體驗(yàn)點(diǎn)的情景體驗(yàn)活動中提升了學(xué)生的公民意識。

2.在課堂的情景模擬中體驗(yàn)公民角色，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識

胡塞爾認(rèn)為：“‘生活世界’是一切科學(xué)形成的基礎(chǔ)，它先于任何理論體系，‘生活世界’的本體論，是一切其它本體論的基礎(chǔ)，政治只有向著生活的樸素性回歸，回歸到活生生的直接經(jīng)驗(yàn)的‘生活世界’中去，才是政治真正的道路?！币虼?，公民教育要改變以傳授知識為主的教學(xué)模式，以體驗(yàn)點(diǎn)為切入口，還原政治生動活潑、富有生活氣息的原貌，以生活世界作為教學(xué)的根基和深厚的土壤，開展公民教育。以《經(jīng)濟(jì)生活》就業(yè)體驗(yàn)點(diǎn)為例，在課堂情景體驗(yàn)上，我們這樣設(shè)置體驗(yàn)角色———面對就業(yè)嚴(yán)峻形勢，如果我是國家總理，如果我是教育部長，如果我是就業(yè)者，如果我是公司老板，我該怎么辦？全班同學(xué)分工扮演不同的角色，通過不同的角色體驗(yàn)不同的公民在社會承擔(dān)的不同責(zé)任和擁有的不同主體權(quán)利。再如，根據(jù)《政治生活》《法律常識》中的體驗(yàn)點(diǎn)，模擬聽證會、模擬法庭、模擬聯(lián)合國大會等，使學(xué)生置身其中，從不同角色出發(fā)思考問題、民主討論、承擔(dān)責(zé)任，讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟不同公民的責(zé)任和價值定位。情景雖然是模擬的，角色雖然是模擬體驗(yàn)的，但是其問題和程序及解決問題的策略及行動都是真實(shí)的。在這樣的過程中，每位學(xué)生都要在沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的情況下完成不同公民角色所賦予的責(zé)任與使命，而不是背誦書本中的知識。在這里學(xué)生的視野也隨之拓寬，主體意識、權(quán)利責(zé)任意識、法律意識也在角色體驗(yàn)中得到養(yǎng)成、增強(qiáng)和提升。這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生的公民意識才真正地開始生長。

3.建設(shè)校園模擬城市，在學(xué)生自治中踐行公民意識

蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“沒有自我教育就沒有真正的教育?！敝挥惺芙逃咄ㄟ^自身的經(jīng)歷，并通過對這種經(jīng)歷的反思形成內(nèi)心的感知，才能形成自我教育，最終達(dá)到教育目的。公民意識教育包含培養(yǎng)公民意識及養(yǎng)成公民公共參與能力兩個方面。真正的公民意識的形成最終取決于公民自身所處的社會環(huán)境和參與其中的公民實(shí)踐。公民在體驗(yàn)和實(shí)踐中進(jìn)行自我教育，從而生成和積淀公民意識，這是公民教育取得成功的基本條件。這個基本條件決定了校園模擬城市可以為學(xué)生的公民意識體驗(yàn)提供有力的載體。把校園改造為學(xué)生“模擬城市”（以下簡稱“模城”），改變學(xué)生會的學(xué)生治理模式，通過民主選舉產(chǎn)生“模城”的人大、政府、法院、檢察院等城市政權(quán)機(jī)關(guān)?！澳３恰比舜笾饕沁x舉其他政權(quán)機(jī)關(guān)、開展模擬城市的立法，以及對“模城”其他政權(quán)機(jī)關(guān)的監(jiān)督；“模城”政府設(shè)置校園城市管理中所需要的各個局級政府機(jī)關(guān)，比如警察局負(fù)責(zé)模擬城市制度的執(zhí)行、安全、交通等。這個模擬城市提供了更多的公務(wù)員崗位供學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐，各級職務(wù)人選通過自我推薦、公開競選方式產(chǎn)生，采用任期制。學(xué)生模擬城市的實(shí)踐納入社會實(shí)踐學(xué)分管理和德育考評，其運(yùn)轉(zhuǎn)應(yīng)該在政治學(xué)科老師參與的學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)中心指導(dǎo)下進(jìn)行。

2012年，我們學(xué)校開展了模擬城市的初步探索實(shí)踐，先是將“模城”設(shè)計納入“團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)”這一校本課程，在老師的指導(dǎo)下，以部分高一年級優(yōu)秀學(xué)生為主體進(jìn)行“模城”的設(shè)計，學(xué)生先后提出了學(xué)生銀行、交警管理、模擬法庭、咖吧經(jīng)營等創(chuàng)造性舉措。后來，進(jìn)行了模擬城市代表大會代表選舉、市長候選人的競選。經(jīng)過全體代表審議，表決通過了《模擬城市章程》，產(chǎn)生了“模城”第一任市長。“模城”政府的各職能部門隨之建立，并開展模擬城市的自我管理、自我服務(wù)，如體育健康節(jié)的安保工作，教學(xué)區(qū)、宿舍紀(jì)律衛(wèi)生的城市自我管理等。模擬城市的運(yùn)轉(zhuǎn)，學(xué)生踐行著公民意識，承擔(dān)自己應(yīng)有的那份主體和責(zé)任意識，加深對權(quán)利義務(wù)的理解，加深對國家機(jī)關(guān)運(yùn)作的理解，體驗(yàn)了國家權(quán)力的運(yùn)作。在親歷“模城”實(shí)踐的學(xué)生眼里，主體意識、法律意識、民主意識，不再是政治課本上的“懵懂文字”，而是自己的親身感受。模擬城市的公民生活體驗(yàn)讓中學(xué)生得到的最大收獲是切身體驗(yàn)到了我國政治制度的運(yùn)作，國家意識從這里啟蒙。

4.在社會真實(shí)環(huán)境里體驗(yàn)公民角色，在親歷中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知內(nèi)化

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會，通過社會實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)等方式，真實(shí)地參與公民生活是內(nèi)化公民意識十分有效的途徑。比如，可以結(jié)合稅收、消費(fèi)、社會公德體驗(yàn)點(diǎn)，在真實(shí)社會環(huán)境中采取多種形式開展體驗(yàn)活動。學(xué)校與國稅局合作共建“中學(xué)生稅收實(shí)踐基地”，組織“中學(xué)生稅收實(shí)踐日”系列活動提高納稅意識和稅收實(shí)踐能力。學(xué)校與工商局合作開展“紅盾維權(quán)進(jìn)校園活動”，組織學(xué)生參觀體驗(yàn)食品檢測；參與商場現(xiàn)場打假活動，在學(xué)校開設(shè)消費(fèi)維權(quán)體驗(yàn)課等。學(xué)生走進(jìn)政府行政服務(wù)中心，了解行政服務(wù)工作流程，進(jìn)一步提高模擬城市政府的管理能力與服務(wù)水平。學(xué)校利用資源，開展“溫暖您，成長我”走進(jìn)社區(qū)頤養(yǎng)院的社區(qū)服務(wù)實(shí)踐活動，內(nèi)容以陪老人聊天，提供精神贍養(yǎng)為重點(diǎn)，“溫暖您，成長我”社區(qū)服務(wù)實(shí)踐被國家民政部確定為“尊老愛幼”品牌課程，2011年我校師生還應(yīng)邀走進(jìn)央視《小崔說事》欄目，講述學(xué)校的溫情故事。在社會真實(shí)環(huán)境里體驗(yàn)公民角色，避免了空洞枯燥的說教，其中所蘊(yùn)涵的倫理準(zhǔn)則、價值觀念更是加強(qiáng)學(xué)生自理、自立能力和行為訓(xùn)練，提高公民意識和實(shí)際能力的有效途徑，有利于中學(xué)生在親歷中將公民意識內(nèi)化為自己自覺的行動。

公民教育不是枯燥的，公民意識不是虛幻的，基于政治課的公民意識的體驗(yàn)點(diǎn)，為學(xué)生提供了課堂情景體驗(yàn)、校園公民生活體驗(yàn)、真實(shí)社會環(huán)境體驗(yàn)，促進(jìn)了學(xué)生公民意識的生長和公民實(shí)踐能力的提高，起到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的良好效果。

（作者單位：無錫市錫山高級中學(xué)，江蘇無錫，214174）