試論當代高等教育價值取向的哲學思考

摘 要 自改革開放以來，隨著我國經濟和社會的飛速發展，我國高等教育事業也得到了長足的進步，現已初步形成了多層次、多種類型、多學科式的適應社會發展需要和國民經濟建設的社會主義高等教育體系。我國大學生的科學文化素質也在不斷地提高，高等教育的價值觀教學也越來越重要，高等教育價值成為大學教學中一個不可忽略的哲學話題。本文以馬克思的哲學觀點為主要出發點，探究當代高等教育價值取向和高等教育的教學模式，推進高等院校加強大學生的價值觀教育，提升高等教育的價值觀，促進校園的和諧，推動大學生與社會更好地接軌，滿足社會發展的需要。

關鍵詞 高等教育 價值取向 哲學思想

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A

0 引言

作為大學發展的一個重要的哲學話題，高等教育價值觀取向的思考和討論在不斷地進行碰撞、形成、確立，從而成為大學校園的教學理念。隨著高等教育的不斷發展，我國大學生的科學文化素質也在不斷的提高，高等教育的價值觀教學也越來越重要，高等教育價值觀成為大學教學中一個不可忽略的哲學話題，在中外高等教育歷史發展過程中始終發揮著非常重要的支撐作用。本文首先論述高等教育價值觀的形成與發展，簡述當代高等教育價值觀的現狀，并分析其形成原因，再從馬克思主義哲學的角度分析高等教育的價值觀取向，從而探究出不斷推進我國高等教育價值觀取向的不斷完善和發展。

1 高等教育價值觀的論述

1.1 高等教育的概念

高等教育是以培養國家和社會專門人才、進行科學研究、以服務社會為最終目的的教育。最早的高等教育可以追溯到中世紀的大學，整個高等教育的發展歷程主要是以英、美、德等西方國家的大學的轉型為依據。高等教育是在完成中等教育的基礎上，再進行專門性專業性的教育，以培養國家棟梁和社會人才為最終目的。

1.2 高等教育價值觀

所謂高等教育價值觀，就是指在高等教育過程中高等教育的價值在人們觀念上的反映。高等教育價值觀的組成有三大部分，其一是居于個人本位的高等教育價值觀，這一方面的價值觀主要是完善個人自身的發展；其二是居于社會本位的高等教育價值觀，居于社會本位的價值觀主要是為了滿足社會和國家發展的需要，為社會和國家的政治經濟服務；其三是居于知識本位的高等教育價值觀，知識本位的價值觀更關注的是學術的探究、科學的研究和知識的創新，以加強文化的傳承和發展。①從某種意義上說，高等教育的價值取向與大學理念具有十分相似之處，兩者都是人對客觀事實的反映，都屬于思想意識領域和哲學范疇，不同之處在于兩者的范圍不一樣，高等教育價值觀的范圍明顯小于大學理念，其二是兩者的層次有一定的差別，再有就是二者的穩定度不同，相比于大學理念，高等教育價值觀的穩定度比較強。

就兩者的范圍而言，高等教育價值觀屬于大學理念的一部分，是大學理念的軸心內容。高等教育價值觀具有以下特征，一是時代性，即在不同時代下的高等教育價值觀不同，當代的高等教育價值觀則以高科技智能化、信息化和全球化為主要特征。

2 當代高等教育價值取向的現狀及形成原因

2.1 高等教育價值取向的現狀

作為高等教育主體對高等教育的價值判斷，高等教育價值取向根據不同的時代特征呈現出不同的取向，由于高等教育的價值取向要根據不同的主體進行調整，使得價值觀與主體之間產生了矛盾與沖突，到目前為止，我國的市場經濟體制已基本確立，高等教育價值觀取向與主體之間的矛盾與沖突主要體現下以下兩個方面：

一是個人價值取向與社會價值取向產生了沖突。高等教育社會價值取向與個人價值取向是在不斷的碰（下轉第38頁）（上接第20頁）撞與融合的過程中交替和演變的，高等教育的社會價值取向主要是以符合國家和社會的需要為主，高等教育的價值觀教育以促進社會的發展、經濟的增長、科技和文化的不斷進步為主要主體，以服務社會和國家為最終目的。而個人價值觀的體現主要以滿足個人的自身需要和實現個人價值為最終目的。要實現高等教育社會價值觀取向，就意味著高等教育在價值觀培養和教育的過程中要充分滿足國家和社會對高等教育下人才的需求，作為實現社會的政治、經濟需要的工具的個人和教育，在滿足社會價值觀取向的情況下，要實現個人價值和人文精神的培養勢必被忽視了。而倘若要要實現個人價值取向，教育就成為個人獲取自身利益的工具，從而無法重視到個人素質的全面發展，使得創新能力得不到培養，社會需求無法得到充分的滿足。從哲學的角度上說，高等教育中社會價值的取向與個人價值的取向，并非是完全對立的，兩者之間是辯證統一的關系。

二是科學價值取向與人文價值取向的矛盾。高等教育的科學價值取向以推崇理性至上為主要體現，它以研究客觀物質世界、最求真理為目標，以達到對人類的生存、發展和享受的合理性為最終目的。而高等教育中的人文價值的取向主要體現在實現個人的價值和滿足個人價值的需要，它以關懷人類處境、獲取人類生存、發展和享受的合理性為主要內容。在主要致力于社會經濟發展的現狀下，人成為了追求生產和消費利益最大化的工具，社會的最高價值變成了生產與消費利益最大化，在這種情況下，高等教育對科學素養和人文精神的追求被忽視的尤為徹底，使得人類的生存環境、道德觀念、價值理念受到了巨大的挑戰，徹底扭曲了個人和社會的價值觀取向。從哲學的角度思考，高等教育下的科學價值觀與人文價值觀兩者是相互融合的。②

2.2 當代高等教育價值觀取向現狀的形成原因

造成兩種價值觀取向的矛盾和沖突的原因主要有兩個方面，一方面是在現今社會和時代背景下，現代價值觀取向的危機越來越嚴重，這對高等教育價值觀的取向帶來了巨大的影響。在物欲橫流的社會中，追求物質的享受成為主流，在追求物質財富的過程中，原有的精神財富逐漸被物質同化和取代。另一方面是價值觀主體的多元化對高等教育產生了影響，作為哲學范疇內的高等教育價值觀取向，高等教育價值觀取向與人是主體性存在一定的主體差異性，這種差異形成了與高等教育不同的價值關系，從而產生了多元化的價值主體，多元化的價值主體是高等教育無法避免的，從而導致了多元化的價值主體與現實社會發生沖突與矛盾。

3 結語

從馬克思主義哲學的角度出發，思考高等教育價值取向可以從三個方面入手，只有這樣才能解決高等教育價值觀取向的矛盾，樹立正確的高等教育價值觀取向，為個人、社會和國家的價值觀取向起到有利的推動作用。

第一，樹立以人為本為基礎的高等教育價值取向，把馬克思主義哲學應用到現實社會的實踐中來。以人為本的高等教育價值觀以促進人的解放、發展和完善為目標，從而實現個人的自身價值和社會價值，實現這兩者的和諧統一；第二，強化以人為本的高等教育理念的創新，在社會經濟知識化的趨勢下，高等教育價值取向的主體越來越多元化，多元化的價值主體使得高等教育的管理和理念面臨著嚴峻的挑戰，高等教育要在以人為本的創新理念下，深化高等教育的全面改革，促進價值取向的科學發展；第三，整合高等教育價值取向以人為本的時代精神，堅持貫徹執行以人為本的價值取向，不僅能夠促進高等教育價值取向的不斷創新發展，同時也可以加強人與自然、人與社會的和諧發展。③

注釋

① 朱家勇，劉偉，齊平.哲學視野中的高等教育價值觀——基于馬克思教育思想當代價值的分析[J].廣東藥學院學報，2010（4）.

② 劉增芝，回順利.基于可持續發展理念的高等教育發展價值取向探析[J].河北軟件職業技術學院學報，2010（2）.

③ 許光中.洪堡的教育思想與我國高等教育改革的價值取向[J].青海民族大學學報（教育科學版），2011（4）.