散文教學(xué)之感悟

摘 要 文章采用散文四步曲即“開(kāi)、入、融、出”的教學(xué)方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生的理解力，提高學(xué)生的品悟能力。

關(guān)鍵詞 閱讀情境；意境教學(xué)；感悟

散文是“美文”，擁有強(qiáng)烈的情感宣泄，飽滿(mǎn)的生命激情和優(yōu)美的語(yǔ)言魅力，深深地打動(dòng)著每一位讀者。幾乎每一位閱讀者都可從中找到自己的生命渴求和靈魂慰藉的需要。作為一種純粹是個(gè)體表白，對(duì)人生，對(duì)生活，對(duì)生命的一種認(rèn)識(shí)的文體，它抒發(fā)了作者獨(dú)特的心靈體驗(yàn)和感悟。正因?yàn)槿绱耍厝辉谒枷搿⑶楦猩线_(dá)到了一定的深度。因而，這也就要求解讀者也必須具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，才能與文本形成感應(yīng)溝通。雖說(shuō)，允許“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。但是，如果脫離了對(duì)文本最基本的解讀能力，天馬行空的隨意而解，那也是不可取。就初中生的生理及心理上的特點(diǎn)來(lái)講，學(xué)生對(duì)此類(lèi)文體的解讀存在著很大的障礙，特別是農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生更是具有相當(dāng)大的難度。為了能有效地促進(jìn)學(xué)生的理解力，提高他們的品悟能力。筆者結(jié)合多年來(lái)堅(jiān)持散文四步曲即“開(kāi)、入、融、出”的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。

一、放懷心胸，敞開(kāi)心扉

對(duì)文章的理解是無(wú)法一步到位，理解透徹的。它隨著學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的豐富，能力的提高由淺入深地從不同的角度，不同的層次逐步提高。面對(duì)文本，如果學(xué)生存著對(duì)抗心理，那么閱讀教學(xué)必然走向失敗。身為教師，有必要采取一定的措施，幫他們打開(kāi)心結(jié)，使其能夠歡悅地面對(duì)文本。

散文有的偏重于敘事，有的偏重于繪景，有的則偏重于抒情，根據(jù)不同的散文篇目設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入語(yǔ)。可以重圖景描繪，巧妙激發(fā)學(xué)生參與閱讀的渴望。比如，進(jìn)行朱自清的名篇《春》的教學(xué)時(shí)，筆者就這樣導(dǎo)入：“古詩(shī)云‘天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)，最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。’詩(shī)人筆下的春是那樣的生機(jī)盎然，令人心馳神往，而朱自清先生向我們展示的更是一幅幅如詩(shī)如畫(huà)如歌般的春景圖，讓我們一起同他去感受春天的迷人景象吧。”教師緩緩地?cái)⑹觯p柔的語(yǔ)調(diào)，一下子吸引住了學(xué)生，他們自然而然地以一副愉悅的心態(tài)進(jìn)文本閱讀。

二、入得情境，學(xué)有所法

學(xué)生能進(jìn)入閱讀情境，了解文本，那么他們的心靈，思悟也必然進(jìn)入一片美的天地。根據(jù)散文作品的規(guī)律，授予一些簡(jiǎn)單的閱讀方法則是進(jìn)入情境的必經(jīng)途徑。怎樣做呢？筆者以為：

1.學(xué)會(huì)解題

經(jīng)驗(yàn)所知，文章標(biāo)題很容易為學(xué)生所忽略，但實(shí)際上它包含的信息量挺大，有的取自于物，有的擬之以情；有的標(biāo)之以情思。細(xì)讀文章的標(biāo)題，較容易提綱挈領(lǐng)般地直奔文章的中心。比如《故都的秋》一文，標(biāo)題中既流露了文章所涉及的地點(diǎn)，同時(shí)也標(biāo)明了文章的內(nèi)容，如能迅速瀏覽一下文章便可發(fā)現(xiàn)，作者是通過(guò)“故都的秋”和“北平的秋”進(jìn)行比較來(lái)抒懷的。 “故”蘊(yùn)含眷念思舊之情，而“都”字則在文化上有底蘊(yùn)。題目中有對(duì)自然景觀的引述，也顯示了一定的歷史文化底蘊(yùn)。這樣看來(lái)，題目和內(nèi)容的結(jié)合是如此的緊密，怎能棄之于不顧呢。

2.學(xué)會(huì)把握線(xiàn)索

散文以“形散而神不散”來(lái)構(gòu)筑全文，于是抓住線(xiàn)索成了理解文章的有益做法。記敘性散文重在情節(jié)的組織和鋪展，可以從情節(jié)方面尋找線(xiàn)索。至于游記之類(lèi)文章的線(xiàn)索則有可能是：空間的推移，時(shí)間的轉(zhuǎn)變，移步換景等。而抒情性散文或寓情于景，或托物言志，可以從畫(huà)面展開(kāi)的層次或物的方面去尋找。

3.學(xué)會(huì)理解文眼

《古文觀止》在評(píng)注《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)說(shuō)：“‘遠(yuǎn)謀’二字則一篇文眼”“未戰(zhàn)考君德，方戰(zhàn)養(yǎng)士氣，既戰(zhàn)察敵情，步步精評(píng)，著著奇妙，此用乃謂遠(yuǎn)謀也。”抓住“遠(yuǎn)謀”講解此文，就像掌握了一把閱讀鑰匙，文章的中心、結(jié)構(gòu)和方法等就不難理解了。

當(dāng)然，理解一篇散文不是單憑以上幾點(diǎn)便可以達(dá)到目的的，在具體的教學(xué)環(huán)境中，根據(jù)不同的散文特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的閱讀指導(dǎo)，使學(xué)生能盡快地走入文本，這才是最重要的，而以上所闡述的這幾點(diǎn)做法，只是針對(duì)文章，讓學(xué)生對(duì)內(nèi)容有個(gè)大概了解，而要使學(xué)生真正進(jìn)入文本，還應(yīng)做到：

三、心物同型，文我相融

散文是一種至美的文學(xué)，教學(xué)的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)它描繪的情境，感受真情帶給心靈的震撼，讓作者的喜怒哀樂(lè)進(jìn)入讀者的心胸，引起共鳴，感同身受。那么，怎樣引導(dǎo)學(xué)生融入文本，筆者以為關(guān)鍵在于如何使學(xué)生領(lǐng)略到散文的意境之美。

意境教學(xué)是散文教學(xué)中的難點(diǎn)，要突破難關(guān)，其實(shí)在于解讀過(guò)程中的細(xì)節(jié)處理。許多老師都有自己的高招，在這，我只就幾點(diǎn)深有感受的地方進(jìn)行重點(diǎn)闡述。

1.重視朗讀

散文是情的文學(xué)，有著詩(shī)一般的情韻和行云流水般的美，如果只做無(wú)聲的語(yǔ)言來(lái)接受的話(huà)，那真是一大缺撼。拿起朗讀這個(gè)最基本的教學(xué)武器，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中，自讀自悟，感受美帶給自己的沖擊和對(duì)心靈滌蕩般的快樂(lè)。

2.重視音樂(lè)的渲染

樂(lè)曲是有聲的力量，當(dāng)它與文本散發(fā)的情調(diào)相一致時(shí)，對(duì)文本的理解能起到一定的補(bǔ)充作用。適合的音樂(lè)背景伴于深情的朗讀，對(duì)學(xué)生是一種有力的直觀的沖擊，在這樣強(qiáng)烈的情感氛圍中，學(xué)生能自然而然的進(jìn)入文本的意境之中。

3.咬文嚼字，欣賞語(yǔ)言

淺淺地流于對(duì)課文走馬觀花般的理解是很難消融讀者與文本之間的距離。必須直接地深入到文中，學(xué)會(huì)咬文嚼字，讀出自己的味，感受語(yǔ)言的生動(dòng)和情韻，從而更深刻地理解文章所描繪的意境。對(duì)于表現(xiàn)力豐富的字、詞深入品析。比如《春》這一課，其中的一段“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的，園子里，田野……踢幾腳球……”這段描寫(xiě)春天的小草，一個(gè)“鉆”字就把尖尖的草破土而出的情狀寫(xiě)活了，春草那綠綠的情態(tài)，多種多樣的姿態(tài)仿佛觸手可及。其次對(duì)于文中修辭語(yǔ)句，學(xué)會(huì)展開(kāi)想象進(jìn)行美化。

4.抓住細(xì)節(jié)，品出其味

生動(dòng)的細(xì)節(jié)是散文富有感受染力的一個(gè)重要特點(diǎn)，一個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，往往凝聚著豐富的情感，把握細(xì)節(jié)的內(nèi)涵，往往能很快地走進(jìn)那一片情感世界。領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)了散文這情與景的美妙意境中去，對(duì)農(nóng)村學(xué)生來(lái)講，這樣的教學(xué)任務(wù)已大部分完成了，但是，僅停留于此，顯然是不夠的，因而，我們還希望學(xué)生能：

四、跨出文本，實(shí)現(xiàn)超越

散文教學(xué)不僅要求讀懂文章，而且還要求學(xué)生還能在原文本的基礎(chǔ)能建立自己獨(dú)特的感悟，文本不能成為約束心靈的羈絆，而應(yīng)是再創(chuàng)造的依據(jù)。

其實(shí)教無(wú)定法，學(xué)也如此，散文教學(xué)的四步教法只是對(duì)自己幾年來(lái)教學(xué)嘗試的一個(gè)小結(jié)，瑕疵是難免的，怎樣用最有效的方法幫助學(xué)生取得最佳的閱讀效果呢？筆者將在今后的教學(xué)過(guò)程中一如繼往地繼續(xù)探索。