“四診法”在高校聲樂教學中的運用分析

摘要：所謂“四診法”，是指中醫學中望、聞、問、切四種診療方法，作為高校聲樂教學來說，望、聞、問、切，分別代表著教師對學生的觀察、對學生聲音的判斷、對學生學習狀態的了解和學習方案的制定四大重的環節。本文從中醫四診法的含義談起，就望、聞、問、切這四種方法在高校聲樂教學中的具體運用，進行了分析。

關鍵詞：四診法 望聞問切 聲樂教學 運用分析

一、四診法的含義

中國的中醫醫學可謂是歷史悠久，博大精深，在長期的歷史發展中，逐漸形成了望、聞、問、切四種診斷方法。望，是指觀察，通過對病人肢體、面部等部位的觀察，進行病情的判斷；聞，是指嗅和聽，通過對味道和聲音來了解病情；問，是指詢問，通過詢問一些和病情相關的情況，來豐富和證實自己的判斷；切，則是指把脈，通過對病人脈搏的診斷，獲得更準確的病情判斷。一方面，醫學和音樂，本身就有著十分深厚的淵源，中國古代就曾有“醫藝同源”的說法；另一方面，從聲樂教學的特點來看，兩者也有著異曲同工之妙，所以說，將中醫四診法應用于聲樂教學中，無疑能夠給聲樂教學以深刻的啟示和借鑒。

二、四診法在高校聲樂教學中的具體運用

1.“望”的具體運用

望，就是觀察，通過對病人的神、形、色、態的觀察，來進行病情的診斷。而神、形、色、態在聲樂表演中，也是四個十分重要的方面，因此需要教師，利用“望”的方法，予以及時的關注。首先是“神”，“神”就是指精神狀態，作為聲樂演唱來說，有一個良好的精神狀態無疑是學習的基礎，能夠獲得事半功倍的學習效果，但是良好的精神狀態并不是時刻都能夠保持的，很多學生在思想和生活上的困惑或困難，都有可能影響到他們的精神狀態。對此教師應該予以認真的觀察，發現他們的精神問題后及時的疏導，從而使其盡快回到正常的狀態中來。其次是“色”。這里主要是指學生的膚色，健康狀態下的膚色，應該是紅潤和有光澤的，當教師發現的學生的臉色黯淡無光時候，應該主動向學生詢問是不是感到不適，然后根據實際情況對教學做出調整。再次是“形”，四診法中對“形”的觀察，主要是指對病變部位形狀的觀察，在聲樂教學中，則是指學生歌唱時良好的姿態，聲樂是一門表演藝術，要求演唱者挺胸收腹、含胸拔背，落落大方，如果沒有良好的儀態，將會是使歌唱效果受到很大的影響。最后是“態”，這里是指學生面部的表情和姿態。科學的發聲和投入的演唱，其面部表情一定是自然和富含變化的，如果學生的面部表情和姿態很不和諧，那么一定是在技術掌握上出現了問題，應該予以及時的糾正。所以說，通過對神、形、色、態的“望”，能夠了解到學生們精神狀態、身體狀況、演唱姿態和技術掌握等諸多環節的情況，要求教師有一雙敏銳的眼睛，會“望”善“望”，讓學生以飽滿的姿態和熱情投入到學習中來。

2.“聞”的具體運用

中西四診法中，“聞”是指嗅和聽。具體到聲樂教學中，則主要是指聽。即教師通過對學生的歌唱音色，做出科學的評價。國內著名聲樂教育家沈湘、金鐵霖等，都曾提出過聲樂教師良好聽辨能力的重要性。首先，教師應該聽出學生聲音的類型，對歌唱聲部進行細致的劃分。聲部劃分對學生的發展有著至關重要的意義，教師應該透過現象看到本質，聽辨出學生的真實音色，確定他們的聲部，并在此基礎上進行更為深入的學習。如果教師對學生的聲部類型判斷失誤，不但不會獲得積極的效果，反而會使學生的發聲器官收到嚴重的損害。其次是在聲部劃分的基礎上進行更細致方向的培養。如女高音聲部，就可以細分為花腔女高音、戲劇女高音和抒情女高音，不同的女高音類型有著不同的音色表現，教師通過聽辨，對學生的聲部類型進行了更細致的劃分，將使學生的潛力得到最大化的發揮。再次是通過聽辨，了解歌唱技術的掌握情況。無論是美聲唱法還是民族唱法，其發聲和演唱，都有較為科學的標準，教師通過聽，能夠辨別出學生當前所存的的問題。如學生唱出的音色發悶發暗，沒有圓潤感和光澤，很有可能就是在喉嚨打開環節上出現了問題。所以說，聽辨在聲樂教學過程中的意義是十分重要的，能夠對一些問題進行及時有效的處理，從而保證聲樂教學沿著一條正確的道路前進。

3.“問”的具體運用

中醫診療中的“問”，是指通過對病人患病感受、患病歷史等方面的詢問，來幫助醫生獲得正確的判斷。而聲樂教學中的問，則是教師對學生的詢問和交流。長期以來，高校聲樂教學采用的都是口傳心授的模式，教師以教學大綱和教學經驗為依據和基礎進行教學。而其中的問題在于，教師主導了整個教學過程，學生們的學習意愿和訴求卻沒有表達的渠道。而“問”的意義就在于，能夠引導著學生說出真實的內心感受，包含在學習過程中遇到的困惑，自身的學習意愿等。比如針對學習意愿的詢問。流行歌曲是一種受到學生們普遍歡迎的音樂類型，很多學生都想用自己所學到的聲樂技巧來演唱流行歌曲，但是這種訴求卻沒有表達的渠道。而通過教師對學生學習意愿的詢問或師生間坦誠的溝通，就可以了解到學生內心的真實想法，然后選擇一些優秀的流行歌曲供學生演唱。又比如針對學習困惑的疑問。很多同學都對高音的演唱有一種畏難情緒，但是每一個學生在演唱高音的問題上，都有著各自不同的原因，對此教師就需要通過的詢問，對學生唱高音的感覺進行詳細的了解，然后對不同的情況做出有針對性的處理。所以說，要改變過去教師“一言堂”的舊模式，通過詢問、交流，了解學生的學習意愿，有針對性的處理他們所遇到的種種問題，從而獲得教學效果的提升。

4、“切”的具體運用

中醫學中的“切”，包含號脈和按診兩大部分，而聲樂中的“切”，則是指通過前面的望、聞、問之后，給學生制定出合理的教學方案和學習設計，這是教學中極為重要的一環，特別是當學生們的學習遇到問題之后，教師要能在短時間內很快的予以解決，所以說，“切”要有標準和尺度，不同的歌唱體系對于科學的歌唱有著不同的理解。筆者認為，可以用八個字來概括，既“通、實、圓、亮、純、松、活、柔”這八個字。通，是指氣息和聲音的通透，沒有氣息的通透，歌唱就失去了原動力；實，是指結實。發出的聲音是飽滿的，有力度的，而不是虛弱的。亮，是指聲音的色彩，要具有金屬般的光澤，而且要有良好的泛音，以便讓的歌聲傳得更遠；純，是指聲音是純凈的，不含雜質的，就像是蓋樓一樣，聲音越純正，這座大樓的地基就越結實；松，是指聲音的松弛，要給人以一種輕松的歌唱狀態，所發出的美妙音色，就像是隨口說出來的一樣；活，是指靈活，歌唱者要根據具體的歌唱需要，靈活的運用自己的音色；最后是柔，聲音即要有結實明亮的音色，也要有柔和細膩，如月光般柔美的音色，“剛柔相濟”的聲音，能極大豐富聲樂藝術的表現力。

綜上所述，近年來，伴隨著聲樂事業的不斷發展，聲樂理論研究也是日漸的豐富和完善，其中的一個重要表現就是對非聲樂學科的借鑒。本文研究的四診法就是一個鮮明的例證。通過研究可以發現，這四種方法不但適用于中醫診療中，同樣適用于高校聲樂教學，做好望、聞、問、切四個環節，將會使教學效果獲得本質的提升。需要指出的是，無論是在中醫診療中，還是在聲樂教學中，望、聞、問、切四個環節從來都不是孤立存在的，而是一個有機聯系的整體，只有在這四個方面都得到了完善，才能獲得令人滿意的教學效果。也希望本文的粗淺研究，能夠起到拋磚引玉之用，引起更多聲樂教學者對這一課題的充分重視。

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