摘要:在高校聲樂(lè)教學(xué)中,如何融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化,是現(xiàn)代教育研究的一個(gè)重點(diǎn),探索一條現(xiàn)代聲樂(lè)教學(xué)與傳統(tǒng)音樂(lè)文化相融合的道路,是傳承民族音樂(lè)文化,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑,具有重要的理論和實(shí)踐意義。
關(guān)鍵詞:高校 聲樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 融合
在高校聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,一直延續(xù)著從理論到歌唱,從發(fā)聲到歌唱教材的教學(xué)方法,基本上都是學(xué)習(xí)歐洲的美聲歌唱技術(shù)和發(fā)生技巧,而忽視了我國(guó)各民族的優(yōu)秀民族音樂(lè)文化。對(duì)于聲樂(lè)教學(xué),需要原汁原味的民族藝術(shù)進(jìn)行渲染,在課堂教學(xué)中,融入民間廣為流傳的歌唱形式,這是民族化教學(xué)特色的突破,也是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承。
一、高校聲樂(lè)教育與傳統(tǒng)音樂(lè)文化融合的意義
1.對(duì)民族文化的弘揚(yáng)
民族文化中,音樂(lè)是重要的組成部分,通過(guò)一個(gè)民族的音樂(lè),可以了解這個(gè)民族的歷史、文化、宗教、藝術(shù)等,是民族文化的一種體現(xiàn)。在我國(guó),傳統(tǒng)的音樂(lè)是對(duì)歷史傳統(tǒng)、民風(fēng)民俗、地理風(fēng)情等的音樂(lè)表現(xiàn),體現(xiàn)了傳統(tǒng)的文化,其中諸多代表作品也被選為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。與有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)相同,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也代表著我國(guó)民族的傳統(tǒng)和特色,因此,對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的繼承,是為民族文化的弘揚(yáng)。
2.對(duì)高校聲樂(lè)教學(xué)的促進(jìn)
我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)受西方古典音樂(lè)的影響,教育模式相對(duì)比較單一。而我國(guó)是一個(gè)有五千年文化傳統(tǒng)的文化大國(guó),擁有優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,并且也有我們自己的音樂(lè)文化體系,所以在高校聲樂(lè)教學(xué)中,應(yīng)該秉承中國(guó)民族音樂(lè)文化,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化進(jìn)行弘揚(yáng)。這是高校聲樂(lè)教學(xué)中不可或缺的資源,也是高校聲樂(lè)教學(xué)與傳統(tǒng)音樂(lè)文化融合的基礎(chǔ),對(duì)高校聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展有重要的作用。
3.有利于綜合性高素質(zhì)人才的培養(yǎng)
隨著社會(huì)的發(fā)展,歷史積淀下來(lái)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化都是藝術(shù)的精髓,是不同歷史時(shí)期文化的典型代表。通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)大學(xué)生的感受美和鑒賞美的能力,提高其審美情趣,鍛煉表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。通過(guò)學(xué)習(xí),還可以提高大學(xué)生的文化歸屬感和民族自豪感,對(duì)其愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)也非常重要。
二、將傳統(tǒng)音樂(lè)融入高校聲樂(lè)教學(xué)的方法
1.情感體驗(yàn)式教學(xué)
我國(guó)擁有五千年的歷史文化,而且是一個(gè)多民族的國(guó)家,各民族由于語(yǔ)言習(xí)慣、生活習(xí)慣、民族風(fēng)俗等存在差異,在民歌的表現(xiàn)手法上也呈現(xiàn)出豐富多彩、風(fēng)格各異的特點(diǎn)。所以,我國(guó)的傳統(tǒng)民歌具有濃郁的生活氣息和感染力。對(duì)于高校聲樂(lè)教學(xué)而言,融入傳統(tǒng)音樂(lè),首先要從情感出發(fā)。如《在那遙遠(yuǎn)的地方》這首民歌,學(xué)生一聽(tīng)就知道屬于情歌,所以教師要首先對(duì)該歌曲的創(chuàng)作背景進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解這首歌創(chuàng)作時(shí)的生活背景和音樂(lè)背景,這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)這首歌曲產(chǎn)生興趣。在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,學(xué)生會(huì)在情感的引導(dǎo)下對(duì)音樂(lè)的走向進(jìn)行合理分析。同時(shí),教師也要對(duì)民族音樂(lè)的唱法進(jìn)行講述,在每一個(gè)學(xué)生的訓(xùn)練中,要讓學(xué)生結(jié)合自己的嗓音,唱出屬于自己的風(fēng)格,從而達(dá)到教學(xué)的效果。
2.感知能力的運(yùn)用
由于每一個(gè)學(xué)生個(gè)體興趣、愛(ài)好等方面的差異,在對(duì)民族音樂(lè)的感知方面也是不同的,因此在對(duì)民族聲樂(lè)的感知上也出現(xiàn)了多樣性,不管是何種感知,都是對(duì)美的體驗(yàn)。民族音樂(lè)沒(méi)有對(duì)美的限制,學(xué)生可以憑借自己的感知去體會(huì)民族音樂(lè)的美。在欣賞民族音樂(lè)后,可以根據(jù)自己的感悟提出一些問(wèn)題:如民樂(lè)的唱法、感情體驗(yàn)、文化背景等等,然后讓學(xué)生進(jìn)行演唱和討論。在實(shí)踐、教學(xué)、感知中不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生的知識(shí)和能力。在對(duì)歌曲的意境和氣韻把握之后,要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音高、節(jié)奏、音色、速度、力度、調(diào)性、調(diào)式等技術(shù)要素的把握。通過(guò)課堂指導(dǎo),讓學(xué)生理解音樂(lè)深層次的含義。此外,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)民族音樂(lè)的藝術(shù)影響進(jìn)行感知,也可以不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
3.提高教師的個(gè)人修養(yǎng)
一支具有民族音樂(lè)教學(xué)能力的師資隊(duì)伍,對(duì)于高校聲樂(lè)教學(xué)與傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融合是非常有利的。首先,教師要能夠向?qū)W生介紹民族音樂(lè)的背景和唱法,讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),音樂(lè)課中多一些文化元素和中國(guó)本土元素。因此,作為聲樂(lè)教師來(lái)說(shuō),具備一定的民樂(lè)理論知識(shí)非常必要,對(duì)民樂(lè)的聲腔、旋律要有深刻的認(rèn)識(shí),要能夠?qū)Σ煌?lèi)的民歌準(zhǔn)確深入的理解,并且能夠演唱諸多的民歌作品。此外,戲曲作品和說(shuō)唱音樂(lè)也非常重要,如豫劇、京劇、越劇、秦腔、評(píng)劇等,都是我國(guó)璀璨的曲藝瑰寶。總之,作為聲樂(lè)教師來(lái)說(shuō),自己首先要喜歡民族音樂(lè),才能在教學(xué)中將民族音樂(lè)的魅力展現(xiàn)出來(lái)。
4.利用多媒體設(shè)備
對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),音響資料必不可少,隨著多媒體設(shè)備在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,讓學(xué)生在課堂中享受原汁原味的民族音樂(lè)成為可能。如在《山路十八彎》的演唱時(shí),可以利用多媒體配合優(yōu)美的圖畫(huà)襯托出彎曲的山路,保留方言的發(fā)音,演繹出山路的美和人民的心境。通過(guò)影像資料的使用,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行講解,學(xué)生在欣賞的時(shí)候,一方面可以學(xué)習(xí)演唱的技巧,另一方面也能提高其音樂(lè)鑒賞能力。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化,對(duì)民族文化的繼承和發(fā)展十分重要,也能不斷提高學(xué)生的綜合能力和知識(shí)素養(yǎng)。
基金項(xiàng)目:
集寧師范學(xué)院校級(jí)科學(xué)研究項(xiàng)目成果,課題名稱(chēng):《普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)(教師教育)本科專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課綜合文化滲透與內(nèi)容創(chuàng)新的教學(xué)研究》,課題編號(hào):jsky2013042。
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