瑤族傳統(tǒng)舞蹈的現(xiàn)狀及傳承

【摘 要】瑤族傳統(tǒng)舞蹈是瑤族文化的重要組成部分，也是瑤族歷史的“活化石”。筆者通過對廣西賀州瑤族地區(qū)的實地考察與研究，對瑤族傳統(tǒng)舞蹈的傳承現(xiàn)狀及存在的問題提出了相應(yīng)的改革對策。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)舞蹈 瑤族 傳承 現(xiàn)狀 對策

【中圖分類號】J722.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）22-0022-02

瑤族是一個歷史悠久的民族，據(jù)史料記載，其發(fā)源地是在黃河、長江中下游及淮河中上游一帶，而后經(jīng)過長期的南遷，如今大量居住在湖南、廣東、廣西等地，形成了大分散、小聚集的居住格局。瑤族人民從遠古一直不斷地遷徙，生生不息，繁衍至今，是人類文明的見證者和推動者，這個民族蘊含著人類豐富而寶貴的文化遺產(chǎn)。瑤族傳統(tǒng)舞蹈屬于民間舞，它“是一種特殊的文化現(xiàn)象，是以人體為表演中介的動態(tài)藝術(shù)，它不受語言文字的局限，可以溝通感情，使舞者和觀眾心靈共振；可以積淀古代文化，傳承民族審美心理，通過舞蹈者的表演匯入時代精神，孕育新的創(chuàng)造，而使之富有生命力。”可見，瑤族傳統(tǒng)舞蹈也是瑤族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。但是隨著經(jīng)濟全球化的不斷推進，瑤族人民的生活環(huán)境發(fā)生了變化，瑤族傳統(tǒng)舞蹈也到了瀕危狀態(tài)。如何繼續(xù)傳承瑤族傳統(tǒng)舞蹈，將是所有文藝工作者最緊迫、最重要的歷史使命。

一 傳承瑤族傳統(tǒng)舞蹈的意義

1.瑤族傳統(tǒng)舞蹈在廣西賀州的分布情況

瑤族的支系非常多，而且分布廣，各個支系各個地區(qū)的舞蹈都各不相同。在廣西賀州，只要是信奉盤王的瑤族支系都有“盤王舞”，主要流傳在賀州市部分地區(qū)及賀州管轄的富川瑤族自治縣。舞蹈一般是在瑤族人民“還盤王愿”儀式中出現(xiàn)，其功能主要為娛樂神靈、保佑家畜平安、五谷豐登等。“盤王舞”包括：做屋長鼓舞、銅鈴舞、上元棍舞、打鐵舞、約標舞等舞蹈。在富川瑤族自治縣的大井村、虎馬嶺村為平地瑤支系，主要流傳著蘆笙長鼓舞，舞蹈共有七套動作，分別是“頭拜上四拜”“竹雞扒泥”“美女雙雙”“坐邊七”“座堂七”“堂堂上”“五腳尖”；而在鐘山縣兩安瑤族鄉(xiāng)的瑤族主要有“春堂舞”“豬頭舞”“仙女出堂”“跳頭堂”“羊角長鼓舞”等；還有“單人還愿長鼓舞”“趕羊做鼓長鼓舞”等舞蹈主要分布在賀州市各瑤族地區(qū)。

2.生產(chǎn)勞作、節(jié)慶、祭祀中的瑤族傳統(tǒng)舞蹈

人類在遠古時期，勞作知識的傳播、相聚愉悅的節(jié)慶、求拜神靈的祭祀等活動都要有舞蹈。瑤族先民由于長期不斷的遷徙，世世代代過著游耕的生活，舞蹈大都是直接反映生產(chǎn)勞作的生活題材，從流傳至今的舞蹈中還能看到瑤族先民辛勤的勞作場景，此類舞蹈蘊含著幾千年以來瑤族的文化內(nèi)涵，極具民族性和歷史性，可稱得上是瑤族歷史的“活化石”。瑤族的節(jié)慶活動特別多，大大小小的節(jié)慶數(shù)不勝數(shù)，除前面提到的盤王節(jié)以外，還有春節(jié)、祝著節(jié)、社王節(jié)、六月六、耍望節(jié)等，這些節(jié)慶在瑤族中屬于大節(jié)。除了大節(jié)以外，瑤族還有非常多的小節(jié)，瑤民幾乎是月月過小節(jié)，這應(yīng)該與他們的“大分散、小聚居”的居住格局有很大關(guān)系。由于瑤民居住得較為分散，節(jié)慶成為他們溝通、交流情感的一種方式，瑤族人利用舉行節(jié)慶的日子聚集在一起唱歌跳舞，在娛樂中交流生產(chǎn)生活的經(jīng)驗，增進彼此間的感情。舞蹈也是瑤族節(jié)慶必不可少的一部分。瑤族的宗教信仰比較特別，他們信奉多神和崇拜祖先。瑤族先民長期生活在大山中，認為自然現(xiàn)象中的風雨雷電是由神靈控制的，他們對此產(chǎn)生了崇拜心理，認為萬物皆有神靈，認為生產(chǎn)生活中所有事物都是由“神”“鬼”主宰。進入深山打獵前要先拜祭山神，勞作耕地時要祭拜五谷神，遇到病痛時要請求祖先庇佑消除疼痛。這些祭祀活動都會有舞蹈貫穿當中，并且是其中極為重要的一部分。

生產(chǎn)勞作、節(jié)慶、祭祀活動中的瑤族舞蹈與瑤族先民一起遷徙，在歷史的長河中傳承發(fā)展，這些舞蹈傳遞著瑤族人民的思想信仰與文明，這些舞蹈為我們深入了解瑤族社會的發(fā)展提供了珍貴的史料，對在不同領(lǐng)域中研究瑤族文化也有極高的參考價值。

二 瑤族傳統(tǒng)舞蹈的保護現(xiàn)狀及教育傳承情況

1.瑤族傳統(tǒng)舞蹈的保護現(xiàn)狀

瑤族是中國56個民族中的一員，它有著豐富的歷史文化資源。在國家大力支持和倡導保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響下，賀州市人民政府做了很大的努力，賀州瑤族文化遺產(chǎn)的保護工作得到了空前的發(fā)展。如：成功申報并公示了12項瑤族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，“瑤族盤王節(jié)”“瑤族蘆笙長鼓舞”申報為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。會跳瑤族傳統(tǒng)舞蹈，精通瑤族傳統(tǒng)技藝的民間藝人，也陸續(xù)被申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。雖然這些措施為保護瑤族傳統(tǒng)舞蹈做了很大的貢獻，但是隨著瑤族生活環(huán)境的變化，瑤族傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展受到了前所未有的威脅。主要表現(xiàn)在外來文化的沖擊，瑤族人民的民族思想、風俗習慣逐漸淡化，傳統(tǒng)的節(jié)慶、祭祀活動越來越少；年輕人對傳統(tǒng)技藝不感興趣，學習者不多，老藝人的相繼去世，導致會跳瑤族傳統(tǒng)舞蹈的民間藝人越來越少。

2.瑤族傳統(tǒng)舞蹈的教育傳承情況

筆者通過走訪發(fā)現(xiàn)，廣西賀州瑤族傳統(tǒng)舞蹈的教育傳承主要有兩種方式：（1）家族的教育傳承，如：賀州市賀街鎮(zhèn)

聯(lián)東村瑤民李××，瑤族師公（法名：法貴），62歲，會跳瑤族傳統(tǒng)舞蹈。李××的爺爺是一名師公，其主要在爺爺?shù)囊龑麻_始學習瑤族的傳統(tǒng)技藝，其后還主動跟隨其他師傅學習。爺爺去世后，家族中只有他一人是師公，為將這門傳統(tǒng)才藝傳承下去，現(xiàn)已經(jīng)開始傳授給自己的兒子，并準備以后還要傳給孫子。（2）通過學校進行傳承，如：賀州學院藝術(shù)學院舞蹈學專業(yè)開設(shè)了一門“廣西民間舞代表性舞蹈”，這門課程為舞蹈學專業(yè)學生的專業(yè)必修課，課程內(nèi)容主要以廣西賀州當?shù)氐默幾逦璧笧橹鳎⒀堎R州當?shù)噩幾逦璧阜矫娴膶＜襾硎谡n。賀州市還在富川瑤族自治縣新華初中建立“瑤族長鼓舞”傳承保護基地，在當?shù)匚幕^的配合下，學校邀請長鼓舞藝人進校擔任舞蹈老師，教學生學習長鼓舞，學校晨練的內(nèi)容就是練習瑤族長鼓舞，這樣不僅豐富了學生的晨練方式，同時也很好地鞏固了長鼓舞的學習內(nèi)容。賀州市第一實驗小學還邀請了賀州瑤族舞蹈專家，采集瑤族傳統(tǒng)舞蹈中的動作元素，創(chuàng)作了一套“盤王操”，作為學生的課間操。

但是，由于瑤山外來文化的不斷沖擊，瑤族青年逐漸對自己本民族的文化失去了興趣。家庭教育的傳承方式變得乏力，沒辦法讓瑤族傳統(tǒng)舞蹈得到正常的發(fā)展和傳播。雖然一些學校也致力于本民族傳統(tǒng)文化的傳承與保護，但是迫于升學的壓力、經(jīng)濟的壓力等情況，其傳承效果并不理想。

三 傳承瑤族傳統(tǒng)舞蹈的對策

1.從青少年人群中培養(yǎng)

青少年是國家的接班人，是一支新生力量，他們有著旺盛的精力和求學的欲望，要讓他們認識到保護國家寶貴文化遺產(chǎn)的重要性，使他們成為傳承傳統(tǒng)文化的生力軍。要給現(xiàn)在的青少年制造有利的學習環(huán)境，將傳承瑤族傳統(tǒng)舞蹈的思想潛移默化地滲透到孩子們身上。具體方式如下：（1）從感知開始，帶青少年下鄉(xiāng)體驗生活，參與瑤族節(jié)慶、祭祀活動，感受瑤族的民族風情，欣賞瑤族老藝人表演舞蹈。（2）在活動課中安排他們學習瑤族傳統(tǒng)舞蹈，學習過程要從簡單易學的動作學起，先培養(yǎng)孩子們的舞蹈感覺，讓他們有了學習的成就感后再加深學習。

2.加大學校教育的傳承力度

雖然賀州市已開始在學校中傳承瑤族傳統(tǒng)舞蹈，但輻射的面還不夠廣，力度還遠遠不足。“課程是教育的核心和靈魂，是一定的文化精神的載體，對學生產(chǎn)生的是一種潛移默化的影響。教育人類學認為，學校課程是文化中篩選出來的精品，被列入課程的文化就有可能被傳承、發(fā)展，是教育文化功能的具體化。”因此需要聚集賀州的文化部門、教育部門的力量，一起編制瑤族傳統(tǒng)舞蹈的校本教材，力爭把瑤族傳統(tǒng)舞蹈納入學校教育的課程中，大力發(fā)揮學校教育的作用。

3.利用網(wǎng)絡(luò)平臺傳承

網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代人學習、掌握信息、搜集資料的重要途徑，瑤族傳統(tǒng)舞蹈的傳承也可以利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺來實現(xiàn)。我們可以先把瑤族藝人們表演的舞蹈攝錄好，通過后期制作成紀錄片和教學視頻等，再將制作好的視頻文件上傳到網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫中，實現(xiàn)資源共享。這種傳播方式不但節(jié)省資源，其輻射面也廣，能讓更多的人欣賞、學習瑤族獨特的舞蹈表演，以提升瑤族傳統(tǒng)舞蹈的知名度。

參考文獻

[1]羅雄巖.中國民間舞蹈文化教程[M].上海：上海音樂出版社，2001

[2]馮增俊.教育人類學[M].南京：江蘇教育出版社，1998

〔責任編輯：高照〕