引入民間美術(shù)元素 強(qiáng)化高中美術(shù)教學(xué)

【摘 要】將民間藝術(shù)與高中美術(shù)教學(xué)巧妙融合，不僅能化解以往的教學(xué)模式的單調(diào)乏味，還能豐富學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。因此，高中美術(shù)教學(xué)中引入民間美術(shù)元素能強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 民間藝術(shù) 創(chuàng)新 途徑

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）25-0155-01

民間藝術(shù)是中國(guó)人民群眾創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)為目的。在日常生活中應(yīng)用流行的美術(shù)形式，它表達(dá)了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念，世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展，成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術(shù)形式，具有通俗性、廣泛性等特點(diǎn)。高中美術(shù)教學(xué)是基于培育學(xué)生美術(shù)鑒賞能力、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)水平基礎(chǔ)、培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力的高中教學(xué)中的一項(xiàng)不可少的課程。同時(shí)，將民間藝術(shù)與高中美術(shù)教學(xué)巧妙地結(jié)合在一起，是高中美術(shù)教學(xué)繼承并發(fā)揚(yáng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的重要途徑。

一 走出封閉，邁向創(chuàng)新

新式的美術(shù)教學(xué)課程，不再局限于課本上的知識(shí)，創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容將與實(shí)際社會(huì)知識(shí)相結(jié)合，而在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師的課程教學(xué)水平只停留在書(shū)本上的基本素描、色彩搭配方面，缺乏新穎性，而民間美術(shù)是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的，是經(jīng)過(guò)傳承和不斷創(chuàng)造的智慧的結(jié)晶。民間美術(shù)擁有著廣泛而獨(dú)特的地理常識(shí)、民俗風(fēng)情、通俗故事等內(nèi)容。教師們通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞地方民俗文化，有利于美術(shù)教育的傳承發(fā)展，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)豐富各異的民間美術(shù)的喜愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)民族美術(shù)的喜愛(ài)和認(rèn)同。今年我校曾組織學(xué)生去安徽省黃山市參觀學(xué)習(xí)徽派建筑特點(diǎn)：總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)圖精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無(wú)窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。學(xué)生觀看到了歷史遺跡建筑美的同時(shí)，也體會(huì)到了民俗風(fēng)情，使教學(xué)更加生動(dòng)化，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與度和熱情，使學(xué)生感受到課本知識(shí)呈現(xiàn)在眼前，沒(méi)有了距離感。美術(shù)教學(xué)是一種生活藝術(shù)，它應(yīng)該有利于學(xué)生的未來(lái)生活和身心健康發(fā)展。因?yàn)槭巧钏囆g(shù)，所以高中美術(shù)教學(xué)就應(yīng)該貼近學(xué)生的日常生活，從學(xué)生的生活中找到可創(chuàng)作的環(huán)境。

民間藝術(shù)來(lái)自于生活中極具傳統(tǒng)特色的中國(guó)文化，我們要考慮學(xué)生身心健康發(fā)展與美術(shù)創(chuàng)新相結(jié)合，在美術(shù)的教學(xué)選擇上做到豐富多樣化，從中運(yùn)用積極的題材，將最優(yōu)秀的民間美術(shù)展品展示給學(xué)生，讓他們盡情地去欣賞、感悟和領(lǐng)會(huì)民間藝術(shù)的真諦，根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好特點(diǎn)，將美術(shù)知識(shí)完全地講解，使學(xué)生對(duì)民間美術(shù)有一個(gè)初步的了解。

二 注入民族感情，填補(bǔ)單調(diào)教學(xué)氛圍

民族藝術(shù)是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)挫折、磨難中發(fā)展的，包含著廣大人民對(duì)歷史豐富、質(zhì)樸的思想感情，在勞動(dòng)人民生活創(chuàng)造中，我們不難看出勞動(dòng)者將思念、喜悅或悲傷、惆悵寄托在傳統(tǒng)民間藝術(shù)中。從忻州、代縣、定襄一帶的濃眉大眼、胖敦福態(tài)的泥娃娃造型代表著勞動(dòng)者的求子心切，再到以剪、刻、鑿等方法為主制作的代表中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)晶的價(jià)值藝術(shù)，無(wú)一不包含著勞動(dòng)人民豐富多彩的思想感情。

現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，學(xué)生的內(nèi)心世界往往被科技所填補(bǔ)，家長(zhǎng)們無(wú)暇顧及學(xué)生們的內(nèi)心情感，所以在美術(shù)教學(xué)中講解民間藝術(shù)可使學(xué)生們不斷地感受到傳統(tǒng)時(shí)期質(zhì)樸、真實(shí)的感情，加深學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知，感受人與人之間的真愛(ài)和幫助，也讓學(xué)生們發(fā)展了更深的思想感情，利于他們內(nèi)心世界的塑造和健康發(fā)展。在教學(xué)中，教師可以在講解民間藝術(shù)后，讓學(xué)生們根據(jù)已學(xué)過(guò)的民間藝術(shù)，自己動(dòng)手實(shí)踐，給家人朋友制作美術(shù)作品，表達(dá)學(xué)生對(duì)于他們的關(guān)愛(ài)、情感和祝福，讓學(xué)生們親手體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的感情。

三 巧用民間素材，提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)

課堂教學(xué)僅依靠教師們的材料收集是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，民間藝術(shù)畢竟包含著幾千年來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，內(nèi)容各種各樣，種類復(fù)雜，所以在美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己動(dòng)手參與、收集資料進(jìn)行相互展示。教師們?cè)谡n堂預(yù)習(xí)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)多媒體、民間考察等多種調(diào)查方法，對(duì)民間藝術(shù)的資料進(jìn)行整合收集。教師們可以在課堂上給學(xué)生自由展示的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們交流自己收集的民間藝術(shù)資料，暢談自己對(duì)民間藝術(shù)的理解，提高學(xué)生整體的素養(yǎng)水平，豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。

四 結(jié)束語(yǔ)

民間藝術(shù)是我國(guó)在幾千年歷史發(fā)展中沉淀出來(lái)的一種精神物質(zhì)，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史考驗(yàn)的藝術(shù)瑰寶。它是民族精神、民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展，在新的時(shí)代與新的教學(xué)模式相結(jié)合，也就是利用美術(shù)教學(xué)這一資源，能加深學(xué)生們對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，了解民間美術(shù)的現(xiàn)狀，將民間藝術(shù)更好地傳承下來(lái)。這種高中教學(xué)與民間藝術(shù)（創(chuàng)新與傳統(tǒng)）的結(jié)合，有利于美術(shù)資源的整合，讓美術(shù)教學(xué)充滿生機(jī)，深化對(duì)美術(shù)教學(xué)和民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)

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[2]張超.高中美術(shù)教學(xué)中融入民間美術(shù)的探索[J].美術(shù)教育研究，2013（10）：142

〔責(zé)任編輯：肖薇〕