節慶活動的思想政治教育功能及其實現

【摘 要】節慶活動積淀著民族的情感、信仰和倫理，能為青少年提供精神給養，是不可多得的思想政治教育資源。青少年是參與節慶活動的重要群體，充分利用節慶活動對其進行思想政治教育是十分必要的。

【關鍵詞】節慶活動 思想政治教育功能 實現

【中圖分類號】C913 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）25-0189-02

中國的節慶活動形式多樣、內容豐富，是中國燦爛文化的重要表現形式，具有豐富的文化內涵和道德內涵，是重要的思想政治教育資源。利用節慶活動進行思想政治教育，不僅能豐富思想政治教育的載體，拓展思想政治教育的空間，還能活化思想政治教育的內容，提高思想政治教育的實效。

一 節慶活動的文化內涵

節慶活動是不同國家、民族、區域在長期生產實踐活動中產生的一種特定的社會現象，是在特定時期內，以特定主題活動方式，約定俗成、世代相傳的一種社會活動。它或表達人們圖騰崇拜的心理，或訴說某種美好的愿望，或宣泄某種極端的情緒，或體現某種民族的精神，或流露某種價值取向。總之，節慶活動具有豐富的文化內涵。

第一，節慶活動蘊含著人與自然的和諧。中國許多節慶活動都體現了“天人合一”的傳統思想，它揭示了自然的發展規律，將人類的社會活動與自然規律緊密地聯系在一起。不論是在萬物萌動的清明，還是月明如鏡的中秋，都為人們提供了親近自然、融入自然的機會，體現了人與自然相互依存的關系，從而讓人們學會了尊重自然、順應自然、與自然和諧相處的方式。

第二，節慶活動表達出人們濃濃的情感。節慶活動的舉辦形式多以家庭聚會為主，如在春節、清明節等節慶活動中，人們表達出了對親人的無限關懷和對先人的思念。人們通過這些節慶活動，互相表達美好祝愿，密切了人際交往、維系了人際情感。由此看來，節慶活動是維系和諧人際關系的精神紐帶。

第三，節慶活動表達了人們美好的愿望。任何一種節慶活動都寄托了人們對美的向往與追求。從微觀角度來看，人們祈求健康長壽、事業有成、家庭幸福等。從宏觀角度來說，人們通過節慶活動盼望國家富強、人民安定、社會繁榮等。總之，節慶活動這一重要載體蘊含著人們對美好生活的向往和追求。

二 節慶活動的思想政治教育功能

1.凝聚功能

節慶活動有助于增強民族自豪感。節慶活動的許多內容都是在中華民族與自然界斗爭、與異族侵略者的斗爭中形成的。因此，節慶活動從各個角度顯示了中華民族樂觀、自信、自強的個性和健康的心態及在困難面前不低頭，在強敵面前不折腰的精神。

節慶活動有助于促進民族認同。民族認同是逐漸培養而形成的，節慶活動以其無處不在、無孔不入的天然特點，去氤氳、渲染一種濃郁的文化氛圍。在節慶活動中，人們遵守著同一個節慶模式，使用同一種語言，共享和體驗著節慶活動中流露出來的各種情感和思想，不斷受到節慶活動的熏陶，人們的民族認同感會油然而生。唐代的張九齡在《望月懷遠》中寫道：“海上生明月，天涯共此時。”這種一致的情感心理，表現的正是民族認同。

節慶活動有助于增進民族向心力。每一個節日、每一種節慶活動實際上都在以一種潛移默化的形式，向人們倡導堅強意志的民族向心力，所以，中華民族無論遇到什么困難，總能以一種同心同德、群策群力的精神去面對。這種向心力正是國家統一、民族團結的巨大力量。

2.協調功能

節慶活動有助于協調人與自然的關系。中國的節慶活動大多與節氣時令有關，是歲時變化的體現。以冬至節氣為例，冬至過后白晝漸短，氣溫漸寒，容易凍傷，人們通過吃水餃來驅趕寒氣，防凍耳朵，這都是應天時、順自然的表現。節日中蘊含有周期而作的自然規律，舉行節慶活動有利于協調人與自然的關系。

節慶活動有助于協調人與社會的關系。人生活在社會之中，歸根結底是人與人之間的關系。節慶活動中所表現出的種種情感，以及豐富多彩的活動形式，是加強現代社會中人與人之間溝通與交流的紐帶。如中秋時節的舉家團圓，春節期間的走親訪友，都拉近了人與人之間的距離。節慶活動很好地協調著人們的人際關系。

節慶活動有助于協調人與自身的關系。這主要是指節慶活動幫助人們調節自身心理的功能。俗話說：“饞人盼節，懶人盼年。”這說明節慶活動可以滿足人們的基本物質需求。隨著社會的發展，節慶活動已經不僅僅保留在物質層面上，同時還有精神層面的東西。在節慶活動過程中，人們從繁瑣的工作中抽出時間去享受節慶活動帶來的歡樂和輕松，能適當緩解工作和生活帶來的壓力。節慶活動就像一支興奮劑，能給人們帶來嶄新的希望、別樣的慰藉，使人們對生活有盼頭、有奔頭，因此才有了“佳節清明桃李笑”的詩句。

3.引導功能

節慶活動能引導人們形成正確的政治觀。節慶活動是社會發展的產物，毋庸置疑，它會帶有一定的政治色彩。以國慶節為例，通過國慶節系列活動，能向全國人民展示國家的政治、經濟、軍事、文化、科技等各方面的實力，彰顯出社會主義制度的優越性，提高人們對黨的路線、方針、政策的認識，從而激發人們的愛國情懷。

節慶活動能引導人們形成正確的道德觀。節慶活動擁有許多道德資源，可以為我們今天所汲取利用。尊老愛幼是首要的道德資源，如逢年過節給長輩拜年，幼兒在春節可得壓歲錢等。節慶活動還拓展了普天同慶等道德觀念，強調了家國意識，如端午節對屈原的紀念，浸透了濃郁的愛國道德信念。此外，臘八節以飲食之法祛病驅邪，體現了人們“反對邪惡，珍愛生命”的人倫美德。七夕節對牛郎和織女忠貞愛情的贊美，表達了人們對愛情道德的態度。總之，節慶活動為社會主義道德建設提供了豐富的養料。

節慶活動能引導人們形成正確的人生觀和價值觀。通過節日文化的熏陶和浸染，人們能明白自己人生的價值，明白自己應做一個怎樣的人。如端午節時人們會紀念屈原，因為他用有限的生命闡釋了什么叫愛國，從而換取了人生無限的價值，正是這種無限的價值鼓舞后來人，引導后來人時刻懷有一顆對祖國的赤誠之心。所以節慶活動能引導人們形成正確的人生觀和價值觀。

4.約束功能

節慶活動往往蘊含著人們在生活中所遵守的倫理道德規范，如節慶活動中的各種禮儀、儀式，實質上是一種道德的約束和節制，一定程度上會影響人們的思想和行為，進而起到規范和教化作用，且這種規范和教化無論人們貧富貴賤，都要遵守。此外，節慶活動中的言行禁忌也體現了節慶活動對人們的道德約束。

三 節慶活動思想政治教育功能的實現

節慶活動具有重要的思想政治教育功能，建立“社會——學校——家庭”三維一體的思想政治教育體系，是實現節慶活動思想政治教育功能的有效途徑。

1.社會要重視節慶活動的思想政治教育意義

一方面，黨和政府要積極保護節慶活動。節慶活動能否大力推行并發揚光大，進而讓人們感受到它的思想政治魅力，關鍵還要看政府是否懂得保護它、繼承它、規范它、挖掘它，為它注入時代的氣息。因此，政府相關部門要充分利用政策加強對節慶活動的保護，不僅要繼承優秀傳統節慶文化，更要注入新的時代氣息，不斷推進節慶活動的創新。另一方面，大眾媒體要營造良好的宣傳氛圍。大眾媒體應利用節慶活動，發揮其對受眾群體的正面引導作用。如在重陽節可以播報大學生走入敬老院真誠獻愛心的事例。另外，大眾傳媒還應加深傳統節日文化研究，創新宣傳報道形式，從點到線，從線到面，靈活利用節慶活動對青少年進行思想政治教育。

2.學校要推進改革，使節慶活動校園化

第一，改革課程設置。一方面，學校應充分利用節日契機，組織開展節慶活動的系列講座，講座圍繞具體節慶活動的來源、內涵、活動等內容展開，其中巧妙地滲透思想政治教育的內容，學生聽完全部講座給予相應的學分，讓學生通過系列講座受到思想政治教育。另一方面，開辟節慶活動第二課堂，組織學習興趣小組，積極引導學生在課余時間讀一些與節慶活動有關的書籍，從而提高學生對隱藏在節慶活動背后的文化內涵的認識。

第二，調整教學內容。在教學過程中，教師可以節慶活動為切入點，使教學內容貼近學生生活實際，這就避免了簡單地向學生進行枯燥無味的理論灌輸，會激發學生的學習興趣。這不僅能活躍課堂氣氛，還能強化思想政治教育的效果。

第三，改革教學形式。要將課堂教學與課外活動相結合，不僅要在課堂中給學生傳授節慶活動的相關知識，還要組織開展豐富多彩的節慶校園活動。如清明節去烈士陵園掃墓，重陽節去養老院開展敬老活動等。另外，還可以開展節慶主題班會，通過這些活動對學生進行思想政治教育，在活動的參與、體驗過程中，讓學生陶冶情操，凈化心靈。

3.家庭要重視通過節慶活動對子女進行教育

家庭是孩子的首所學校，父母是孩子的第一老師。家庭在孩子的成長過程中發揮著舉足輕重的作用。如果平日的家庭文化環境對孩子的影響是細水長流、潛移默化的，那么節日中家庭文化氛圍對孩子的影響則是大張旗鼓、立竿見影的。父母要力行節慶活動的傳統習俗，以身作則、為人師表，為孩子樹立榜樣，引導孩子形成正確對待節慶活動的態度。孩子會看在眼里記在心中，除了有形的節日習俗如重陽節關愛老人，還有那些無形的家庭文化如父母的言談舉止、社交方式等。每逢佳節，不要只是停留在吃喝玩樂的庸俗化節慶形式上，而應挖掘節慶活動中思想政治教育的內容，讓孩子的情感產生共鳴，在無意識中對孩子進行思想政治教育，以實現思想政治教育的目的。

父母要帶領孩子參與到整個節慶活動中，讓孩子在參與和體驗的過程中領悟節慶活動的內涵。如在中秋節，一家人團坐一起，品嘗月餅，暢敘親情，其間可以為孩子講敘中秋節的來歷、風俗等，讓孩子深刻理解團圓之意。清明節要帶領孩子去親人的墳上祭奠，通過這些活動對晚輩進行無聲的教育，啟發他們熱愛生命，敬重長輩，遵從孝道，從而提高思想政治教育的影響力和實效性。

總之，節慶活動是歷史的積淀，其中蘊含著無盡的思想政治教育寶藏，它在社會中又有著廣泛的群眾基礎和極高的參與度，因而，將其作為思想政治教育的載體，再合適不過了。

參考文獻

[1]陳萬柏、張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2007

[2]董宜彥.論傳統節日的思想政治教育功能[J].學理論，2011（13）

[3]饒武元、黎欠水.論傳統節日在思想政治教育中的功效[J].江西教育科研，2007（5）

[4]劉麗華、吝瑩瑩.傳統節日文化的思想政治教育功能及開發利用研究[J].知識經濟，2008（4）

〔責任編輯：肖薇〕