簡述日本戰(zhàn)國時代

【摘 要】日本戰(zhàn)國史對現(xiàn)代日本的影響巨大，許多日本人的思維方式和當年戰(zhàn)國時代的文化背景有著千絲萬縷的聯(lián)系。同時，日本的戰(zhàn)國史對中國的影響也是非常重大的。

【關鍵詞】日本戰(zhàn)國 德川家康 織田信長 豐臣秀吉

【中圖分類號】K313.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）32-0194-01

現(xiàn)在，中國有很多年輕人喜歡玩日本制作的游戲，這些游戲大都以日本的戰(zhàn)國歷史和中國的三國歷史為背景，那么在玩游戲時是否應該了解一下游戲背景呢？

日本在應仁之亂之后，各地大名再也不為足利幕府所能號令，至于被尊為神明的天皇更是個擺設，為了利益，大家互相攻伐，戰(zhàn)火蔓延至全國。大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃點泥，日本開始步入分裂的局面，1477～1615年這段時間稱為戰(zhàn)國時代。

日本戰(zhàn)國史對現(xiàn)代日本的影響巨大，許多日本人的思維方式和當年戰(zhàn)國時代的文化背景有千絲萬縷的聯(lián)系。他們的許多風俗和行為，仍帶著戰(zhàn)國時代的傳統(tǒng)?！跋驴松稀笨梢哉f是戰(zhàn)國時代最大的特點，開端就是“應仁之亂”，這種稱為下克上的效應不斷在全國擴散。所謂“下克上”，是指下級代替上級、分家篡奪主家、家臣消滅家主、農(nóng)民驅逐武士。

在這個時代中，各地藩國守護割據(jù)一方，逐漸演變成了戰(zhàn)國大名。各大名為了自己的野心與夢想，你攻我打，幾十年下來，誰也奈何不了誰。打開這個混沌局面的，就是有戰(zhàn)國風云兒之稱的織田信長。在他奠定的基礎上，豐臣秀吉，德川家康主宰并結束了中后期戰(zhàn)國的運勢。

當時，日本諸多大名都只著眼于眼前利益，不過是保障藩國領土，伺機擴大地盤的小打小鬧。唯有織田信長存有天下之志，從尾張這種小地方起家，幾乎統(tǒng)一了全日本。

火繩槍于16世紀中葉傳到東方。在當時中國明朝，叫做“鳥銃”；在日本稱之為“鐵炮”。它傳入日本的緣起頗具傳奇性。公元1543年，一艘葡萄牙商船遇到風暴，漂流到日本南端的種子島。商船上的葡萄牙人以兩千兩黃金的“天價”，賣給種子島島主，鐵炮就這樣傳進了日本。

鐵炮的操作過程復雜緩慢，熟練的鐵炮手也要用時20秒左右，所以，戰(zhàn)場上一發(fā)擊敵之后，往往很難有機會從容地進行二次裝填。如遇陰雨，火繩發(fā)潮，鐵炮很難發(fā)揮威力?？椞镄砰L采用的“三段擊”戰(zhàn)術在日本首屈一指，即鐵炮軍排成三行，輪流發(fā)射，一排射完，退后裝填，另一排再接上，連裝連發(fā)，周始不斷。正是依靠鐵炮部隊他才打敗了當時冠絕日本的武田家騎兵。而德川家康卻在成為幕府后不久即頒布鎖國令，使日本技術停滯不前。毫不夸張地說，織田信長的眼光是超越同時代的其他大名，更有日本學者說他使日本的歷史向前推進了300年。

隨著鐵炮在戰(zhàn)爭中發(fā)揮的重要作用，步兵“足輕”更受大名的重視。最終，足輕武士取代了傳統(tǒng)的騎兵，在戰(zhàn)爭中占據(jù)了主要地位。足輕，最初是臨時武裝的農(nóng)民步兵，同時也夾雜有投機分子和流氓無產(chǎn)者，他們裝備簡陋、訓練水平低、紀律混亂、缺乏戰(zhàn)斗力。隨著鐵炮在軍中的使用，尤其是鐵炮隊的組建，對足輕的標準有了更高層次的要求，足輕招募方式也有了極大進步。農(nóng)民被征集后便脫離生產(chǎn)成為職業(yè)軍人，由武士統(tǒng)一負責、編練成軍、合成戰(zhàn)斗力，最終形成鐵炮足輕、槍足輕、弓足輕三大基本的專業(yè)化足輕武裝力量。這不僅改變了足輕在以往“兵農(nóng)合一”制度下的種種不足，而且也使他們成為補充武士階層的活血，從而擴大了武士的社會基礎。

基督教在日本的傳播速度非?？?，1587年，豐臣秀吉發(fā)出一道命令，禁止基督教傳士進入日本，在禁令中的第一條提到，日本是神國，這表示日本開始吸收歐洲的文明。由此而引發(fā)的“日本是神的國度，是世界的中心”的自戀傾向，卻在一定程度上成為日本后來擴張的一個思想源泉，并為后來的軍國主義思想埋下了伏筆。16世紀下半葉，豐臣秀吉統(tǒng)一了全日本，但小小的日本已經(jīng)盛不下豐臣秀吉想要建立一個曠古爍今，一個前無古人后無來者的龐大帝國的野心。為了讓自己的名字如太陽一般閃耀在萬邦的上空，豐臣秀吉甚至顧不上舔舐日本戰(zhàn)亂留下的創(chuàng)傷，就向著朝鮮、大明出兵了！文祿·慶長之役是中世紀東亞歷史上的一場最大規(guī)模戰(zhàn)爭，有百萬計的朝鮮人民遭到了屠殺和奴役，中國明朝、日本、朝鮮三方動員軍隊多達30多萬人，在規(guī)模上已稱得上是當時的“世界大戰(zhàn)”了。

在中國的明代歷史上，有一段廣為人知的“抗倭戰(zhàn)爭”，就與豐臣秀吉和其侵略思想有關。明代嘉靖年間起，日本人在山東至廣東沿海一帶經(jīng)常出沒，搶占地盤、燒殺搶掠，他們長期騷擾中國海岸線，這才有了戚繼光打擊倭寇的故事。盡管戚繼光取得了多次勝利，但無法改變?nèi)毡緦Υ撕笾袊鴼v史的重大影響，正是由于回應日本的侵擾，同時又避免中國海盜與日本人勾結，明朝實施了閉關禁海的政策，由此轉向了保守，致使中國封建社會走向下坡。日本兩度興兵進犯朝鮮，但都遭到了中朝聯(lián)軍的沉重打擊，均以失敗而告終。但豐臣秀吉“滅朝鮮，侵中國”的戰(zhàn)爭思路，卻為后來的軍國主義者所繼承。

總的來說，日本是一個善于學習的民族，日本歷史是一個對外學習文化、政治和對外輸出武力的過程。縱觀日本的歷史，可以發(fā)現(xiàn)兩個明顯的特征，就是“文化輸入”與“武力輸出”。

參考文獻

[1]〔日〕山岡莊八著.德川家康（清光譯）[M].上海：南海出版社，2008

[2]孫琳、不戒.日本戰(zhàn)國物語（上、下）[M].北京：中國友誼出版公司，2009

〔責任編輯：范可〕