傳播媒介中職業(yè)女性形象分析

摘 要：本文聚焦“媒介從業(yè)領(lǐng)域中的職業(yè)女性”和“媒介傳播內(nèi)容中的職業(yè)女性”，結(jié)合女性對(duì)媒介活動(dòng)的參與程度、媒體社會(huì)性別意識(shí)呈現(xiàn)狀態(tài)、媒體的女性形象表達(dá)方式等內(nèi)容，對(duì)傳播媒介中職業(yè)女性形象進(jìn)行分析探討。此舉關(guān)系到傳播媒介中職業(yè)女性的精神成長(zhǎng)和自由人格塑造，有助于她們?cè)诒曝骗h(huán)境中，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)處境，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

關(guān)鍵詞：傳播媒介 職業(yè)女性 形象分析

1995年在北京召開的聯(lián)合國世界婦女大會(huì)上，把“婦女與媒介”確定為推動(dòng)?jì)D女發(fā)展和性別平等十二個(gè)重大關(guān)切領(lǐng)域之一。我國政府制定的《中國婦女發(fā)展綱要》中也明確提出： “完善傳媒監(jiān)管機(jī)制，增加性別監(jiān)測(cè)內(nèi)容。禁止在媒體中出現(xiàn)貶抑、否定婦女獨(dú)立人格等性別歧視現(xiàn)象。”

十多年過去了，綱要的推行力度是否盡如人意？媒介中的性別歧視現(xiàn)象是否已經(jīng)消除？在多元媒介的社會(huì)中，女性是否獲得了足夠的話語權(quán)？我們將聚焦“媒介從業(yè)領(lǐng)域中的職業(yè)女性”和“媒介傳播內(nèi)容中的職業(yè)女性”以尋求這些問題的答案。

一、媒介從業(yè)領(lǐng)域中的職業(yè)女性

這是個(gè)多元媒體共存的嶄新媒介時(shí)代，各類媒體為職業(yè)女性提供了比往昔更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。媒介從業(yè)領(lǐng)域中的職業(yè)女性，從數(shù)量上看，已經(jīng)占據(jù)了媒介工作的半壁江山，但數(shù)量的增加并不意味著地位得到了提升，女性對(duì)媒介活動(dòng)介入的廣度和深度始終不容樂觀，媒介領(lǐng)域中的性別歧視和貶抑正以一種更為隱蔽的方式產(chǎn)生著影響。

一）地位趨邊緣

1947年，美國社會(huì)心理學(xué)家、傳播學(xué)奠基人之一庫爾特·盧因在《群體生活的渠道》一書中提出了“把關(guān)人”這個(gè)概念，他認(rèn)為在群體傳播過程中，只有符合群體規(guī)范或“把關(guān)人”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息內(nèi)容才能進(jìn)入傳播的管道。能否成為媒介行業(yè)的“把關(guān)人”，能否位列行業(yè)領(lǐng)域的決策層，這對(duì)保障女性從業(yè)者的行業(yè)地位、授予女性充足話語權(quán)和尊重女性視角等方面都有重要意義。有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：“媒體高級(jí)、中級(jí)決策層中的女性比例分別占4.4%和9.6%。”[1]這個(gè)比例與已經(jīng)“扛起半邊天”的女性媒介從業(yè)者在數(shù)量上形成了巨大的反差。在媒介領(lǐng)域，大部分的職業(yè)女性是被排斥在決策層之外的，在決策制定、話語權(quán)掌控方面，男性依然把持著該領(lǐng)域的控制權(quán)，成為優(yōu)勢(shì)群體，女性從業(yè)者處于邊緣化的地位。

地位的邊緣化，還表現(xiàn)在對(duì)專業(yè)領(lǐng)域介入的廣度及深度方面。以新聞傳播領(lǐng)域?yàn)槔詮臉I(yè)者主要涉足軟新聞的制作與傳播。軟新聞形式上通俗，注重趣味性。這類新聞的特點(diǎn)與傳統(tǒng)觀念中為女性設(shè)置的溫柔、賢良的固有形象正好匹配，因此，女性從業(yè)者便被限定在了軟新聞?lì)I(lǐng)域之中。而那類涵蓋黨和國家的重大方針、政策的制定和改變等方面的硬新聞，由于關(guān)系到國計(jì)民生且在播報(bào)質(zhì)量和時(shí)間上有著極嚴(yán)格的要求，則往往由男性從業(yè)者來擔(dān)當(dāng)。在男權(quán)當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)中，男性一直是被放置在主導(dǎo)地位的，在大眾看來：社會(huì)的重?fù)?dān)理應(yīng)由男性來擔(dān)當(dāng)，硬新聞?lì)I(lǐng)域自然成了男人的天下。當(dāng)然，偶爾也可能有個(gè)別女性闖入此領(lǐng)域干出一番成績(jī)。

二）價(jià)值遭貶抑

對(duì)媒介從業(yè)領(lǐng)域中的職業(yè)女性而言，她自身的專業(yè)知識(shí)、才能及工作成就理當(dāng)成為判斷其職業(yè)價(jià)值的首要標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)實(shí)中，這種正常的價(jià)值呈現(xiàn)遭到了貶抑。女性從業(yè)者的性別特征不斷被夸大，有時(shí)甚至掩蓋了其專業(yè)價(jià)值，可以說，媒介從業(yè)女性被過分娛樂化了。

以鳳凰衛(wèi)視為例，這是一個(gè)擅于塑造“明星主播”的電視臺(tái)，曾打造出諸如：吳小莉、陳魯豫、曾子墨等一批知名女主持。這些女主持無一例外都擁有著良好的教育背景和出眾的工作表現(xiàn)，她們中有的人甚至在業(yè)界已經(jīng)開創(chuàng)出了一番全新局面。例如陳魯豫，她一改以往新聞主播“冷臉播新聞”的程式化表現(xiàn)，開創(chuàng)了以親和、自然的方式“說新聞”的主持風(fēng)格。但即便如此，人們?cè)诮榻B這些女主持時(shí)，很少提及她們的專業(yè)建樹，總喜歡給她們冠以“美女主播”的頭銜，似乎“美貌與智慧并重”已成為給予職業(yè)女性的最高褒獎(jiǎng)。這樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是男性視角審美的又一次預(yù)謀，女性的職業(yè)價(jià)值被消解在其性別特征之中。

在這樣的價(jià)值評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)之下，媒介受眾極易轉(zhuǎn)移關(guān)注焦點(diǎn)。于是，與知名女性從業(yè)者有關(guān)的逸聞往往掩蓋了其專業(yè)上的付出與突破。就像人們提及吳小莉時(shí)，總會(huì)說起她與朱镕基總理的忘年交。1998年，朱镕基就任國務(wù)院總理，在 “兩會(huì)”記者招待會(huì)上，他欽點(diǎn)吳小莉采訪?！包c(diǎn)名事件”在媒體中引起了軒然大波，甚至有人認(rèn)為：正是由于這次“幸運(yùn)點(diǎn)名”，吳小莉才攀上了事業(yè)高峰。這是對(duì)女性職業(yè)價(jià)值貶抑的直接表現(xiàn)。人們只看到吳小莉面容姣好，氣質(zhì)典雅，卻沒看到她作為職業(yè)媒體人的過人素養(yǎng)。朱總理欽點(diǎn)提問，是因?yàn)閰切±蛉温毜镍P凰衛(wèi)視，素以報(bào)道客觀、公正、迅速而著稱。他認(rèn)為，如果中國的語言能從該媒體發(fā)出，將更利于中國對(duì)世界產(chǎn)生影響。朱總理是為吳小莉所秉持的職業(yè)素養(yǎng)所折服，他點(diǎn)名的僅僅是個(gè)專業(yè)的媒體記者，而女性特征僅僅是個(gè)巧合而已；但總有人喜歡錯(cuò)誤地引導(dǎo)媒體受眾，那是因?yàn)橛脢蕵坊氖侄蝸戆b媒介從業(yè)女性，將吸引更多的眼球。

三）需求被漠視

媒介從業(yè)領(lǐng)域中的職業(yè)女性對(duì)擁有自主性、獲得平等機(jī)遇和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值充滿著渴望。這是一個(gè)從業(yè)者的基本需求，但女性從業(yè)者的這種需求往往遭遇漠視。

她們渴望在業(yè)界能擁有平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。但業(yè)界頻頻出現(xiàn)的性別歧視現(xiàn)象，使之成為了一種奢望。經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛兆豐曾對(duì)“歧視”一詞作出過如下解釋：歧視源于資源的稀缺，僧多粥少，競(jìng)爭(zhēng)因此而產(chǎn)生，就要根據(jù)某種規(guī)則，排出競(jìng)爭(zhēng)者的先后高下，讓勝者享用稀缺資源。而這種“根據(jù)某個(gè)規(guī)則排名”的做法，其實(shí)就是歧視。[2]女性在資源稀缺且充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的弱勢(shì)地位不言自喻。社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向已經(jīng)固有化，男女從業(yè)者的起跑點(diǎn)不一樣，女性每一次競(jìng)爭(zhēng)的成功，都意味著一種革新，一種開風(fēng)氣之先的成功，其中要付出及克服的較之男性則多得多。在這種逼仄的競(jìng)爭(zhēng)天地中，女性從業(yè)者的毅力及韌性就顯得尤為重要。

作為媒介從業(yè)領(lǐng)域中的職業(yè)女性，她們也渴望掌控話語權(quán)，渴望從女性的立場(chǎng)、視角傳播信息，但卻往往無法如愿。在現(xiàn)實(shí)中，女性不是作為深刻話語產(chǎn)生的主體而存在的，她們往往淪為一個(gè)傳聲筒，是“他者”話語傳播中的一件點(diǎn)綴品。以電視媒體中的女主持為例，她們多數(shù)出現(xiàn)在娛樂綜藝性欄目中，主要發(fā)揮的是串場(chǎng)的作用，節(jié)目過后，觀眾鮮少記住她們說過些什么，更多記住的是她們的行頭和妝容。在嚴(yán)肅問題的訪談?lì)I(lǐng)域，偶爾也會(huì)出現(xiàn)一些女主持的身影，但由于談話對(duì)象基本為男性權(quán)威，在他們侃侃而談的同時(shí)，女主持多半只能傾聽，最終淪為節(jié)目中可有可無的存在。話語權(quán)的喪失意味著主體性的喪失。

當(dāng)從業(yè)環(huán)境的公平性和個(gè)人抉擇的主體性得不到保證時(shí)，媒介從業(yè)女性所期盼的客觀價(jià)值評(píng)價(jià)也只能成為一種奢望。

二、媒介傳播內(nèi)容中的職業(yè)女性

由于媒介領(lǐng)域由男性權(quán)威把持決策權(quán)和話語權(quán)，因而其傳播的視角和內(nèi)容往往是以男性審美及價(jià)值判斷為首要考慮的。雖然現(xiàn)代媒介在傳播內(nèi)容的選擇上對(duì)職業(yè)女性極為青睞，但傳播過程中所透露出的性別歧視意味還是非常濃郁的。在傳媒內(nèi)容中出現(xiàn)的職業(yè)女性，與其說是一種真實(shí)狀態(tài)的呈現(xiàn)，不如說是一種符號(hào)形象的呈現(xiàn)。

一）形象呈現(xiàn)不均衡

在媒介傳播內(nèi)容中出現(xiàn)的職業(yè)女性，往往還是被更多關(guān)聯(lián)在“家庭傳統(tǒng)形象”、“性的展示形象”和“消費(fèi)主力形象”這三個(gè)方面。肩負(fù)這三種形象的職業(yè)女性，身體比頭腦更為重要。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中職業(yè)女性多種形象的一種有意回避。

我國的主流媒介對(duì)女性新聞人物報(bào)道的數(shù)量和報(bào)道的廣度、深度都無法與男性新聞人物相匹敵。傳媒更愿意將女性簡(jiǎn)單歸納為附屬男性的輔助角色，女性職責(zé)主要是服務(wù)家庭、娛樂異性和瘋狂消費(fèi)。

屏幕上充斥著的以女性為主角的日用品、化妝品廣告不斷暗示我們：女為悅己者容是其基本義務(wù)，為人妻為人母、照顧家人起居的傳統(tǒng)職責(zé)超越了女性的職業(yè)職責(zé)。

2013年5月1日，成都晚報(bào)上有這樣一則新聞《黃金多空大戰(zhàn) 中國大媽完勝華爾街大佬》，作為女性的“中國大媽”，有幸成為主流媒體關(guān)注的主角，新聞中提及：當(dāng)華爾街大鱷們終于出手做空黃金時(shí)，不料半路殺出一群中國大媽，瞬間300噸黃金被大媽們用1000億人民幣掃入囊中！中國大媽大戰(zhàn)華爾街，這和義和團(tuán)喊著刀槍不入沖向洋槍洋炮一樣，是純粹送死！“中國大媽”一詞中隱含著的暴富、盲目及沖動(dòng)意味不言而喻。女性（這其中相當(dāng)一部分是自食其力的職業(yè)女性）再次被描繪成喪失理性的“瘋狂消費(fèi)”主力形象。

二）主體性嚴(yán)重缺失

隨著女性運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，職業(yè)女性的風(fēng)采越來越奪人眼球。但傳媒在對(duì)其進(jìn)行展示的時(shí)候，卻以明顯的性別暗示來模糊其本身具有的主體性意味。

王岳川在《后現(xiàn)代主義文化研究》中曾說過：我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在某種程度上講是以犧牲女性的主體權(quán)利為代價(jià)的；中國的女性從未像今天這樣獲得了打扮化妝自我標(biāo)榜的自由，但同時(shí)今天的女性比共和國任何時(shí)期的女性更具有淪為男性的玩物和附屬品的可能性。[3]

跳水運(yùn)動(dòng)員郭晶晶，在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)奪得兩枚金牌后，媒體就把報(bào)道的注意力集中在了她的外貌、情感和娛樂價(jià)值之上了。對(duì)于一名金牌運(yùn)動(dòng)員，傳媒的注意力理應(yīng)集中在她的運(yùn)動(dòng)成績(jī)和體壇建樹上，這才是她作為一名成功職業(yè)女性真正價(jià)值所在。但我們除了在重大賽季來臨時(shí)，能看到與之有關(guān)的職業(yè)報(bào)道外，更多能看到的是其代言價(jià)值、戀愛緋聞、奢華婚禮、高調(diào)產(chǎn)子等新聞。作為一名出色的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員，縱使郭晶晶曾超越過人類的極限，但在媒介的刻意營造之下，她的最終價(jià)值定位，依然只是一個(gè)處處受限的豪門兒媳。

三）商品化意味濃郁

在商業(yè)化的現(xiàn)實(shí)語境下，媒體是市場(chǎng)化了的媒體，要取悅大眾，要關(guān)注利潤(rùn)。以廣告界為例，為了實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化，職業(yè)女性的形體和情感首當(dāng)其沖成了 “賣點(diǎn)”和“看點(diǎn)”。廣告中，男人往往被塑造成為“成功人士”，社會(huì)權(quán)力和財(cái)富的生產(chǎn)者、壟斷者和消費(fèi)者，而女人則被塑造成為供男性占有和消費(fèi)的對(duì)象，即成為一種社會(huì)消費(fèi)品——商品。

太太美容口服液廣告中，我們看到：多疑妻子，因青春韶華逝去，對(duì)婚姻失去了信任，變得焦躁不安。此時(shí)，廣告用語適時(shí)響起：婚姻出現(xiàn)不信任，因?yàn)榕瞬蛔孕?。給她太太口服液。在服用了口服液后，妻子重拾信心，再次用動(dòng)人的容貌征服了自己的丈夫。這樣的商業(yè)廣告，顯然是把女性作為丈夫的專屬玩偶和婚姻的裝點(diǎn)飾品來對(duì)待。女性的所有價(jià)值和意義，在廣告中被等同于一件擺設(shè)，一件供人消費(fèi)的商品。中國女性用百年努力，沖出家庭，掙得職業(yè)的權(quán)利、為人的價(jià)值，但在這樣的廣告中頃刻化零。如此廣告策略，顯然是為了滿足主流受眾群體的趣味而制定的。在男權(quán)文化占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)中，主流受眾與男性受眾是完全可以劃上等號(hào)的。

綜上所述：在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，女性對(duì)媒介活動(dòng)的參與程度依然較低、一些媒體社會(huì)性別意識(shí)比較淡漠，媒體的女性形象表達(dá)還存在著模式化的傾向，包括對(duì)女性的偏見和歧視的內(nèi)容依然存在。在這種逼仄環(huán)境中，無論是作為傳播者還是傳播內(nèi)容的職業(yè)女性，如能以過人的毅力和韌勁，努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，這將對(duì)職業(yè)女性精神的成長(zhǎng)和自由人格的塑造起到至關(guān)重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]卜衛(wèi).媒介與性別〔M〕.南京：江蘇人民出版社，2001

[2]薛兆豐.為歧視正名〔N〕. 21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道，2011年8月13日

[3]王岳川.后現(xiàn)代主義文化研究〔M〕.北京：北京大學(xué)出版社，1992

作者簡(jiǎn)介：劉蕾（1975.8-），江蘇蘇州人，本科學(xué)歷，職稱：講師，研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及外國文學(xué)、社交禮儀。