
“史上最完整的教師”,這是中國教育界給葉鵬教授的一個稱號。他1957年畢業于復旦大學漢語言文學系,因1957年的錯案,歷經坎坷,在洛陽邙山上一所小學開始了教書生涯。他教滿了從小學到中學再到大學的所有階段。在擔任洛陽師范專科學校(2000年升格為本科院校,改校名為洛陽師范學院)校長的15年間,學校的辦學規模和辦學水平不斷提高,在省內外產生了廣泛影響。他先后榮獲“河南省優秀教育工作者”和“河南省五一勞動獎章”,享受國務院特殊津貼。1994年,他榮獲曾憲梓教育基金會優秀教師獎一等獎,并在北京人民大會堂頒獎大會上代表獲獎教師發言。
“作為一名教育家,他不僅通過不懈努力成為一位有魅力的教師,而且提出了一系列富有創新精神的教育理論,構建了一套完整的師范教育體系?!边@樣一位傳奇人物,在作為青年教師時有什么樣的經歷呢?他對當前高校在培養青年教師方面有什么樣的思考呢?就高校青年教師的培養和職業發展等方面的問題,記者采訪了葉鵬教授。
教師的魅力在于精神氣質
學校是有精神氣象、文化品質的。一所好大學的標志是什么?擁有好教師,沒有名師的學校不能成為好學校。而有著“江南第一學府”之稱的復旦大學是久負盛名的老牌名校,葉鵬正畢業于此。當時,學校云集了陳望道、郭紹虞、劉大杰、朱東潤、趙景深等一批名師。在那個年代,他們在教學方面有著怎樣鮮明的特點呢?面對記者的提問,年近耄耋的葉鵬教授回憶起當年老師的風采,臉上充滿喜悅,仿佛時光又把他拉回到那個色彩斑斕的青春時代。
他告訴記者:“教師的魅力,是文化的最終成果。教師在教育教學過程中體現的文化精神,是對教育對象的尊重、關懷和熱愛。20世紀50年代,我在復旦大學漢語言文學系讀書時,學生人數少,但是名師云集,教師的整體水平非常高,陳望道、郭紹虞、劉大杰、趙景深等知名教授的課我都聽過。他們在各自領域引領風騷,他們本身就充滿了魅力?!?/p>
葉鵬回憶,那些教授雖是名家,但平易近人,和學生的關系親如父子。提及大學期間接觸時間最長的系主任劉大杰先生,葉鵬感慨地說:“我的論文就是從老師的研究領域起步的,劉先生幫我出書,指導我寫作,使我站在前人的肩膀上,少走很多彎路?!?957年,葉鵬被劃為“右派”,向當時因病住院的劉大杰先生辭別。先生的一席話,激勵了葉鵬一生?!八顬槲业脑庥霾黄?,連連拍著床沿說:‘你怎么是右派!他們怎么可以把你劃為右派!’待喘息稍平后,他鄭重地對我說:‘葉鵬,只有知識才能救你!’病榻前這份溫馨的叮嚀,使我在后來艱難的歲月中,始終沒有絕望,追求不舍。”
回想當年,葉鵬坦言:我們實在幸運!在那個年代,很多名師不僅在精神上給予學生激勵,在教學上也處處流露著真性情?!皬偷┐髮W學術氛圍濃厚,師生們一心向學,很少有現在師生們面臨的這么多困惑。老師們或學養精深,或見識卓絕,或風采儒雅,或才氣縱橫,或情到深處立即作詩歌詠。記得清代宿儒、散文大師方苞的后人方令儒先生遇事極易感動,在給我們講卞之琳的詩《斷章》時,捧書朗讀:‘你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了我的夢。’方先生讀罷,雙手在胸前緊握,眼睛微微閉合,轉身說:‘啊,感動極了……’沉默良久后,她慢慢踱步到窗前,遙望遠方,如入夢境。這一堂課她再也沒有說一句話。下課后,看方先生遠去,教室里沉默片刻后,突然爆發出一陣哄然大笑。學生頑皮,從此給她起了個外號,叫‘感動派’。”
從葉鵬講述大學往事的笑容中,記者也能夠感受到那些名師魅力的影響之深遠?!俺酥猓@些老師們在言談舉止上處處體現著為人師表的真諦。我剛入學時,曾鬧過一個笑話。當時我攜行李在宿舍樓下張望,想找人打聽方向,恰好有一位胖墩墩、笑瞇瞇的先生走來。他問清我的去向后,隨手提起我的行李到宿舍樓三樓。有學兄見了,呵斥我——怎么讓趙景深教授代提行李!我誠惶誠恐,回頭向先生致歉時,先生已悄然離去,尋不見了。趙先生助人為樂,愛護學生已成習慣?!边@就是葉鵬心中的老師風采,影響著他一生的為學、為師。甚至在他后來成為高校管理者后,仍然影響著自己的教師隊伍建設理念。
“在大學里,這些老師留給我最深的印象就是他們對知識‘癡迷’的氣質,他們不僅知識淵博、精通教學,而且對自己研究領域的探索熱情令人感動。”葉鵬說,“記得,那時踏進賈植芳先生的書房,總是同樣一個情景,書架上的書滿出來了,流到書桌上、地板上,層層疊疊,當中埋著伶仃矮小、骨瘦如柴的賈植芳先生,他陷坐在一張皮木圈椅內,前面是一張小圓桌,桌上也堆滿了書,書堆中推出的一點點空隙處,放著六七盒牌子不一的香煙。有時,當你踏進書房,倉促間四顧無人,你只會看到書堆里冒出來的一縷青煙……”
這些老師身上所散發的精神氣質,對葉鵬后來的任教生涯有著深刻的影響。葉鵬說,學校教育的任務,一是教學生做人,讓他們“懂事”。二是開發學生的思維能力,使他們“開竅”。三是傳授有關知識和技能。在大學時代,他領悟到先生的教導,更學到了為師之道?!皩W生,奉獻全部愛心,幫助其成才,這是為人師者必須具備的品格。正如樸素的白,運載五彩繽紛,卻消隱自我,這是教師的色彩?!闭蛉绱耍~鵬無論是教小學生還是教大學生,都絲毫不敢懈怠,他在傳授知識前都要經過認真的思考,認真設計教學過程,為學生指出正確的思維方向,營造廣闊的思維空間。他常常自問,我對學生的叮嚀,可也曾鼓舞他們的人生奔赴?
熱愛學生,崇敬三尺講臺
與那時的老師不同,當前很多青年教師正在遭遇科研、教學、待遇等多重職業發展壓力。在談到這個問題時,葉鵬說,無論在什么時代,教師都以育人為本,首先自身要擁有了深厚的文化底蘊,這才是成為優秀教師的根本。而深厚的文化底蘊,不僅包括自身文化的積淀和內在的涵養,還包括熱愛自己的研究領域、熱愛學生,崇敬三尺講臺,“把人字寫端正”。
他曾在《教育散論》一書中對教師有這樣一段描述:“教師應懂得教育思想,這是從業的修養;教師應明確教育目的,這是工作的方向;教師要熱愛教育對象,這是師德的核心;教師要講究教學方法,這是敬業的智慧,是在高校培養青年教師的目標。”葉鵬說,他最注重的是教師的師德。他說,洛陽師范學院的校訓就體現了對師德的要求——敬業奉獻,為人師表。敬業,從業忠誠不渝,工作勤勉勿懈,是對教育事業的神圣感和責任心。奉獻,熱愛教育對象,無私無我,是師德的核心。為人師表,言傳身教并舉,經師人師同求。教育教學的過程,是愛的奉獻過程。師德的根本,就是尊重和熱愛教育對象。教師在教育教學過程中,要具有愛的信念、愛的行為、愛的感情和愛的藝術。
回顧往昔,葉鵬感念大學時代恩師的教育。他對現在的大學青年教師面臨著生活的壓力該如何平衡教學、科研、評職稱等一系列的問題,幾乎不假思索地說:“我希望科研是為教學服務的,而不是游離于教學。教師的根本職責在于育人。青年教師不能急功近利,不能顧此失彼,要使科研與教學相輔相成、相互促進。青年教師要耐得住坐冷板凳,能專注于學術水平的提升、文化精神的修煉。而不能本末倒置。”
據葉鵬回憶,在他上大學的時代,助教都是不上課的,教授在上面講,助教和學生一起聽課。這些青年教師追隨有成就的學者,從做人、治學、授課、思想等各方面受到潛移默化的影響。針對當今青年教師應該怎么做的問題,葉鵬認為,青年教師成才要靠自身的努力,要樹立自己的學術目標、教學目標?!扒嗄杲處熥钪匾氖羌ぐl自身向上的動力,馬不揚鞭自奮蹄,變壓力為動力,不斷提升科研教學水平?!彼f,“高校里開設的培訓不是最根本的,對高校來說,倡導是思想管理,制度是行政管理,評估是教學管理。學校應該積極發動學生評教,實行不記名制,鼓勵學生對青年教師授課的質疑?!?/p>
青年教師是推動大學未來發展的重要力量。作為一位老教師,葉鵬期望青年教師確立“終身從教”的思想,崇敬三尺講臺?!耙驗槲拿髟谌咧v臺上傳承,文明在三尺講臺前出發。”在任何時期,教育的發展,都需要教育工作者的專注、熱愛。的確,在對葉鵬教授的采訪中,記者能夠真切地感受到:青年教師只有熱愛教育事業,才能樂觀看待眼下的困惑和問題,才能努力去解決這些問題,而不是消極抱怨;也只有熱愛教育事業,才能與學生攜手同行,引領他們走近真善美。
責編:思 源