論初中文言文課堂教學的提問技巧

學習文言文，初中學生與小學生相比較，初中生接觸的文言文的篇幅更長，涉及的范圍更廣，內容更繁雜。他們學習起來總感到非常吃力，對文言文字音讀法把握不準，文言詞意義理解不清，句意理解也像“蕹菜筒——截通截不通（理解一半，不理解一半）”，似懂非懂。在學習興趣方面，興趣不濃，理解水平停留在小學所掌握的知識層面上，較難適應初中文言文的學習任務。這種狀況，給教師的課堂教學帶來了諸多不便。一般的，我們的語文教師文言文課堂教學多采用的教法是：課文讀幾遍、正音、解翻譯句段、寫段意，然后歸納文章的主旨，最多再布置一些練習。一節課下來環節緊湊，該教的都教了，該點撥的都點撥了。然而，教師這么長久地教，學生沒有興趣，感到越學越累，一句話：痛苦！在文言文教學中，為避免課堂枯燥乏味，需要有亮點，需要教師會問、擅問。

一、抓住課文中的興趣點提問

學生喜歡老師在輕松的氛圍中上課，那些死板毫無生氣的課堂不受歡迎，教師應想方設法地找出課文里的知識點，用能引起學生興趣的問題來提問。如，有一個學期的期考改卷中出現一道文言文的翻譯題，“忽有龐然大物拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也”（《童趣》），竟有學生就把“蓋一癩蛤蟆也”譯成：蓋住了一只癩蛤蟆。評卷至此，在場所有老師忍俊不禁。教師不妨將這個片段告訴學生，以激發其學習興趣，相信可以達到預期的目的。因為學生的關注點找到，興趣點找到，課堂就活了。課文《莊子》故事兩則，故事發生時間與我們相去兩千多年，學生在理解上有一定難度。《惠子相梁》一文的教學，為了提起興趣，可以這么問：“莊子和惠子猶如兩個老頑童，那么莊子是怎樣繞著彎子罵惠子的？”而第二則《莊子與惠子游于濠梁》可以提問：“莊子真是魚肚子里的蛔蟲嗎？他怎么知道魚的快樂呀？”這一問勾起了學生的興趣，教學也就容易得多了。以上兩個例子是文章內容本身有趣的，而對于一些看來沒那么有趣的課文，也可以提煉出有趣的問題來。例如，《核舟記》一文是說明文，介紹了明代的一顆核桃上的雕刻。生動地再現了宋代文壇上的一個著名掌故——“大蘇泛赤壁”。它構思精巧，形象逼真，顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。設計課堂提問：“這長不足一寸，高約兩粒黍米的核

學生們的創造性思維和發散性思維，真正體現了綜合性學習的優越性和可行性。

（四）實踐創作型

這種類型的綜合性學習強調知識的遷移能力和學生的動手能力。利用自己掌握的知識去解決現實生活遇到的實際問題。例如，《編一份手抄報》首先指導學生了解出版報紙的相關知識。包括版面設計、報頭設計、內容編排、插圖花邊等。然后學生動手操作。最后進行評比或展出。再如，《編演短劇》選取一個適當的題材，成立編寫組，集體構思劇本。也可以把課文改寫成課本劇。在自薦的基礎上成立劇組，確定導演和演員。請戲劇表演的專業人士或有經驗的老師、家長擔任藝術指導。利用課余時間組織排演。演出前，設計出節目單，做好宣傳工作。這些活動提高了學生們的語言運用水平，培養了學生們的組織能力、人際交往能力以及合作精神，實現了知識和技能的遷移。

三、綜合性學習在語文教學中的運用

語文綜合性學習向來都不是孤立存在的。它的內容涉及語文學習的各個方面，所使用的學習方法也是多種多樣、靈活多變的。諸如調查訪問、歸納整理、探究性學習、小組合作學習等學習方法都是語文學習過程中常用的學習方法，體現了課程改革過程中所提倡的培養學生“自主、合作、探究”精神的宗旨。抓好語文綜合性學習教學工作將對我們的整個語文教學起到積極的促進作用。首先，運用語文綜合性學習的研究方法可以解決語文學習中的一些困難。比如學習戲劇。戲劇是學生們接觸比較少的一種文學樣式，學習起來比較困難。我們可以讓學生查找資料了解戲劇的起源、分類、要素、角色等相關知識，形成對戲劇的基本認識，然后組織學生利用所學知識編演課本劇。這樣學生能將所學知識運用于實踐，在鞏固所學知識的同時，也提高了知識的運用能力。其次，語文學習中的遷移能力、拓展能力通過綜合性學習得以提高。語文綜合性學習是一個向生活學習語文，同時又將所學知識遷移到生活中的一個雙向的過程。例如學生開展過“文學采風”活動之后，可以讓他們繼續對本地少數民族風俗、少數民族傳統節日進行探究等。

（責任編輯韋淑紅）桃雕刻，它‘奇’在哪里，它‘巧’又在哪里？”這樣的問題既有趣，也涵蓋了文章的大部內容。

二、采用文言文的主旨歸類的類別提問法

所謂類別提問法，是指將初中階段文言文進行主旨歸類，按不同的類別有針對性地提問的一種方法。初中文言文若以主旨歸類，大致可分為：1.學習篇，如《論語十則》《傷仲永》《送東陽馬生序》等；2.山水篇，如《三峽》《記承天寺夜游》《與朱元思書》《答謝中書書》《湖心亭看雪》等；3.言志篇，如《桃花源記》《陋室銘》《愛蓮說》《五柳先生傳》《魚我所欲也》等；4.戰爭篇，如《得道多助》《曹劌論戰》《公輸》《唐雎不辱使命》等；5.治國篇，如《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》《大道之行也》《鄒忌諷齊王納諫》等；6.人物傳記篇，如《五柳先生傳》《陳涉世家》《唐雎不辱使命》等；7.寓言神話篇，如《夸父逐日》《狼》《愚公移山》《智子疑鄰》《塞翁失馬》等。對于學習篇課文的教學，可以引用一些古今中外的名人名言，然后提出問題，這樣不僅拓展知識面，還能抓住學生的心理，提高課堂的效率。如課文《傷仲永》的教學，可引用愛迪生的名言“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗”提出問題：“方仲永是怎樣從一個天才少年，一步一步淪為庸才的呢？”這種問法總比“課文里寫了方仲永的才能發展分哪三個階段”要來得有趣。同樣，《送東陽馬生序》一文，引用“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”等詩句，或毛澤東的名言：“我們要振作精神，下苦功學習。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。”由此提問：“誰來談一談作者早年求學碰到什么磨難？”這樣教師要求掌握的知識點，學生就能很快地找出來，省時又不費神。另外，有關戰爭類的篇目，引用名人名言也可行。如《公輸》的教學可引用毛澤東的“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”的名言提問：“墨子有克敵制勝的法寶——以子之矛攻子之盾，表現在什么地方？”

三、采用比較法來提問

比較法提問，即在課文中知識點對比強烈的地方，教師可以用兩兩比較或多個比較的辦法來提問，達到化繁為簡的目的。《岳陽樓記》中的對比強烈，極力渲染“悲”的氣氛——因己而悲；極力渲染“喜”的氣氛——因物而喜。提問：“遷客騷人的‘悲’從何而來，‘喜’從何來？”讓學生進行比較。而以“遷客騷人”與“古仁人”作比較進行提問：“古仁人”的憂樂觀與“遷客騷人”相比有何高尚之處？這種問法屬于篇內比較提問。篇和篇之間比較的教學也可采用，它的好處是能讓學生為了解決問題反復地閱讀，加深對課文的印象，在比較中獲得知識。如，《答謝中書書》和《記承天寺夜游》兩文同屬山水名篇，先教前者，后者的教學可提問：兩文都寫了自然景物，前文描繪了山水之美，后者描寫了月夜之美，但兩文表達的思想感情有什么不同？（《答謝中書書》是表達沉醉山水美景的欣喜之情，和與古今知音共賞美景的得意之情，而《記承天寺夜游》表達的是欣賞月光的喜悅之情和遭貶謫的悲涼之情，以及對人生的感慨。）

四、采用圖表法提問

圖表法提問是指文言文課堂教學中，利用文章里相關的知識設計成圖表的形式來提問的方法。此提問方法常用于文章層次結構分明、情節發展清晰或者人物形象的階段性表現明顯等情況。有助于學生把握文章的脈絡，厘清復雜的情節，找準知識點，也便于學生在感悟中獲得深刻的記憶。

例如，《鄒忌諷齊王納諫》講的是鄒忌用自家的小事喻國家大事，委婉地規勸齊王采納建議的故事。課堂教學中教師可列表，問：請同學們用關鍵詞寫出表格中的幾個“三”來。

111213三問

三答1妻1妾1友三比1妻私我1妾畏我1客有求于我三賞1上賞1中賞1下賞三時1令初下1數日后1期年之后三態1……五、思維擴張式提問法

思維擴張式提問，是指對相同的一個問題，從不同角度、層次及不同側面去思考，采取不同的辦法來獲得問題答案的提問。如，《大道之行也》一文闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特征，給我們描述了古代理想的社會圖景：天下為公，人民安居樂業、社會福利普及、民眾夜不閉戶、路不拾遺。利用思維擴張方式提問（1）：“你覺得這種社會在過去能實現嗎？”答案只有兩種可能，要么能，要么不能，而理由就可能有多種。提問（2）：“你認為，當今的理想社會是怎樣的？”這一問有多種答案，因為人觀察的角度、理解問題的深度等的差異，有可能重在社會安定，民族團結的；有可能重在社會物質文明上的；有可能重在精神文明上的……答案沒有唯一性。這種提問法有助于學生開闊視野、拓展思維。

以上的幾種文言文課堂教學的提問技巧，運用得好，可以盤活課堂，擴大學生參與面，發散學生的思維空間等。當然，任何一個課堂不可能只用一種方式，而是多種提問技巧的綜合運用，如此，課堂教學的效果會更好。

（責任編輯韋淑紅）