成功學教育：提升大學生思想政治教育實效性的有益路徑

[摘 要]《思想道德修養與法律基礎》課程是馬克思主義理論研究和建設工程的重要內容之一，是我國高校本科生的思想政治教育公共必修課。中國特色社會主義大學思想政治教育要目標性與勵志性相統一，內化與外化相結合，榜樣教育與體驗式教育相統一，個性特色與多樣性成功教育相結合，成功的個體標準與社會價值取向、社會責任有機統一。借鑒成功學教育法是提升《思想道德修養與法律基礎》課程實效性的有效路徑之一。

[關鍵詞]高校德育 成功學教育 內容方法 路徑設計

[中圖分類號] G643.1 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）11-0095-03

一、大學生成功學教育的界定

高校思想政治教育課程是馬克思主義理論研究和建設工程的重要內容之一，高校政治思想道德教育目的本身并不只是為了增加知識存量，而是希望發揮學生的主體性、主動性，去體驗、感悟理論知識背后的政治理念、道德法律文化意蘊，通過內化——外化，形成優良品質，成才成功，做社會主義事業建設者、接班人。[1]因此，開展大學生成功學教育，就是要以成功學教育為切入點，激勵大學生成才成功，促使他們成為目標明確、德才兼備的社會主義事業建設者和管理者。

（一）目標性與勵志性的統一

成功學教育， 又稱勵志教育。從名稱上看，“成功學”是幫助人們實現自己人生目標，獲得成功的學問；從內容上看，“成功學”是系統總結了成功的規律、方法和途徑，并且通過哲理性的理念和經典的成功案例，激勵人們成才成功。就目標性而言，成功學教育引導人們制定適當的人生追求目標與具體計劃，培育積極心態，激發心靈的潛能，使每個人刻苦學習，努力工作，不斷創新，使每個人都有可能成功；就勵志性而言，成功學教育主要采用經典成功學理念、案例分析和成功特訓的方法，使人們信服成功學，把自己激勵成成功人士。成功學教育是將目標性與勵志性有機融合的學科與藝術。

（二）內化與外化相結合

有學者認為，“一個人的成功遵守20/80原則，即20%取決于智商，80%有其他因素決定，其中重要的是情商”。[2]成功教育心理學認為，內化包括四個環節：與成功學相關的認識、情感、信念和意志，外化在成功學理念指導下的行為。高校成功學教育的主要任務就在于：將成功學理論與路徑科學系統、藝術而有針對性地傳授給學生，曉之以理、動之以情，使他們對成功學產生感情，形成成功學信念與意志，做一個成功學的實踐者。

（三）榜樣教育與體驗式教育相統一

榜樣的力量是無窮的。成功學教育的一個重要特點，就是榜樣激勵法。大量的案例證明，成功一定有方法、有榜樣，不成功一定有主觀、有客觀原因與情況。法拉第的成功是他以戴維為榜樣，刻苦自學，獻身科學研究的結果。另一方面成功學要引導學生進行自我主體教育、自我進行成功學實踐。大學生成功學體驗式教育就是其中一種，比如，每天鍛煉一小時，體驗對身體素質的提高；制訂并實施時間科學管理計劃，體驗時間有效管理的成功與快樂；參加學習雷鋒活動，體驗助人為樂的道德情懷等等。

（四）個性特色與多樣性成功教育相結合

每個人因世界觀、人生觀、價值觀的不同，決定他們對成功的界定不同，選擇成功的目標、標準及路徑也是千差萬別。這就決定了成功教育內容的豐富性、形式的多樣性和路徑的多向性。比如，錢學森與楊振寧、雷鋒與張海迪、巴菲特與李嘉誠、華羅庚與喬布斯等等。他們成功的目標、標準、路徑及對世界的影響力都是不盡相同的。

（五）成功的個體標準與社會價值取向、社會責任的有機統一

有學者認為：“孔子周游列國，生前終不得志，但后來被尊為至圣先師；莊子一生窮困，但他的作品成為不朽名著；宋代的張載，一生不過是個教書先生，算不得怎樣‘成功’，但他以‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平’為畢生志向，俯而讀，仰而思，終成一代名儒。這樣的成功才是值得追求的。”[3]就個體標準而言，成功有千差萬別的詮釋，如果將金錢、物質財富的多少作為唯一衡量標準，那就是對成功學的片面認識，是庸俗的成功學。科學的成功學應當是成功的個體標準與社會價值取向、社會責任的有機統一。真正的成功，不僅對個體有利，而且更重要的是對國家、對社會、對他人、對人類、對自然有利。

二、“成功學”與“思想道德修養與法律基礎”的辯證關系

（一）二者的區別

《思想道德修養與法律基礎》是一個具有中國特色的課程，是“05方案”的結晶，是馬克思主義理論研究和建設工程的重點項目之一，是我國高校大學生的必修課；[4] “成功學”是一個國際化的課程，成功學最早可以追溯到20 世紀初， 產生美國，是出于人們崇尚成功、追求成功的心理而產生的專門研究如何獲得成功、實現事業發達、經濟富裕， 幫助人們實現人生目標的一門學問， 其精髓是使用成功者證明有效的方法來減少自我摸索， 快速達到自己的目標。[5]

成功學是屬于哲學、心理學和管理學等方面的勵志性學科， 《思想道德修養與法律基礎》體系建立在眾多的學科基礎之上，以馬克思主義倫理學、法學、政治學、人才學、社會學、心理學、教育學、美學、歷史學等基礎理論知識為依托，又為學生順利學好其他課程提供精神動力，鮮明體現了本課程思想性與知識性統一、科學性與針對性統一、系統性與多學科融合性統一的特點。

“成功學”是一個主要針對成年人、職業人進行勵志教育的課程，在職場有較大的影響力。《思想道德修養與法律基礎》是一個主要針對高校年輕大學生進行品德與修養教育的課程，幫助大學生確立遠大的生活目標，培養高尚的思想道德情操， 增強社會主義法制觀念和法律意識，成為合格的社會主義事業的建設者和接班人。

（二）二者相融相通、相互促進關系

勵志教育的相通性。成功學教育就是一種勵志教育，激勵人們成才成功。《思想道德修養與法律基礎》是以馬列主義、中國特色社會主義理論為指導，以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以思想道德修養為基礎，以幫助大學生樹立科學的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，提高大學生思想、政治、道德、法律素質，激勵大學生成為德智體美全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人。

方法的通用性。如果我們考量《成功學》與《思想道德修養與法律基礎》的教學方法，就會發現二者有許多相同或相通之處。比如，案例分析方法、情景教學法、體驗式教學法、啟發式教學法、討論式教學法等等。當然，成功學教育也有其特有的方法。比如，“赤腳走火”、“公眾承諾——絕不裸奔”。

成功學案例教育的借鑒性。成功學教育的特色之一就是案例教育。比如，陳安之——一個大學沒有畢業，17歲到21歲換過18份工作，存款為零的華人，跟隨世界潛能激勵大師安東尼·羅賓學習推廣成功學。幾年后，他不僅成為一名成功的演說家，而且他的書籍和音像制品，暢銷海內外，27歲就成為億萬富翁。陳安之的故事和他的超級成功學案例激勵著許多人追求成功。[6]在《思想道德修養與法律基礎》的教學中，我們也采用了經典案例教學，啟發引導大學生邁向成功。比如，運用著名的愛國主義科學家錢學森、鄧稼先、施一公的人生經歷與成就案例，激勵大學生報效祖國，立志成才成功。

三、大學生成功學教育模式設計與實踐

（一）課堂設計

成功學教育融入《思想道德修養與法律基礎》課程項目設計：

（二）課外體驗設計

中華民族的偉大復興需要中國大學的成功教育，為中國特色社會主義的各項事業培養德才兼備的優秀人才。然而，對于成功學教育有許多錯誤的詮釋。諸如封建主義成功學、資產階級成功學、極端個人主義成功學等。因此，我們應該正本清源。《思想道德修養與法律基礎》課程借鑒成功學教育培養的大學生，應當以中華民族的偉大復興為己任，做中國特色社會主義事業的優秀建設者和可靠接班人。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 易高峰.生命體驗：學校道德教育的應然選擇[J].重慶工業學院學報，2005，（8）.

[2] 丹尼爾·戈爾曼.情商：為什么情商比智商更重要[M].北京：中信出版社，2010.

[3] 焦國成.什么樣的成功值得追求[N].光明日報，2012-5-5.

[4] 中共中央宣傳部、教育部.關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見的實施方案的通知[Z].教社政〔2005〕9號，2005.

[5] 胡盛紅等. 成功學教育與大學生就業能力的提升[J].高等農業教育， 2006，（1）：79-82.

[6] 陳安之. “成功學”系列書籍及電子聲像資料.

[7] 趙汀陽.論道德金規則的最佳可能性[J].中國社會科學2005，（3）.

[8] 盧風等.現代發展觀與環境倫理[M].保定河北大學出版社2004.

[9] 賁國棟.增強“思想道德修養與法律基礎”課教學實效性的思考[J].思想理論教育導刊，2011，（10）.

[責任編輯：鐘 嵐]