摘要:思想政治教育是對人的靈魂和精神的教育,是創造人真善美精神世界的教育。人的精神世界是通過各種文化形式建構起來的。在諸多的文化形式中,藝術特別是音樂對人的情感和精神有著特殊的意義和價值。思想政治教育要善于在理論與實踐上創造性地發揮音樂這種藝術形式的精神作用,使其具有形象性、情感性,從而提高思想政治教育的針對性和實效性。
關鍵詞:思想政治教育;音樂教育
中圖分類號:G710 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094-C-(2013)10-0047-03
思想政治教育是對人的精神世界施加思想性和政治性影響,從而變革人的世界觀、價值觀、人生觀的教育活動。思想政治教育固然有專業性的知識體系與思想內容,然而思想政治教育的理論與實踐卻是以人類多樣性的文化形式為其人文底蘊與思想內涵的,而音樂恰能將學生的“德性”與“道義”帶入一種真善美的藝術境界,是學生接受審美教育、構建完善人格和提高整體素質的文化樣式。
一、傳統思想政治教育觀念的缺失
傳統的思想政治教育觀念最大的缺失就是遮蔽了包括音樂在內的人類基本文化樣式在提升人的“德性”與“道義”境界方面的作用與價值,從而造成了對個人生命價值的忽視,對思想政治教育本性的誤解,對思想政治教育方式的僵化。
對個人生命價值的忽視。傳統思想政治教育往往由于歷史的原因和“左傾”思維方式的影響,人們過度注重集體、群體、社會而忽視個體人的存在,常用高度統一、生硬死板的思想框架抹煞個體生命的存在,沒有真正在集體、社會與個人生命的辯證統一中給個人以應有的地位和足夠的尊重。就本源意義而言,思想政治教育不僅具有重要的社會價值,而且具有不可忽視的個人生命價值,能夠促進個人的成長和發展,幫助人們解決諸多人生課題。在社會主義市場經濟條件下,重視思想政治教育的個人生命價值問題則更為重要。鑒于此,思想政治教育應突出個人的生命價值,讓人感到思想政治教育不是一種外來的甚至是強加于人的東西,而是與人自身的生命需要內在一致。
對思想政治教育本性的誤解。目前,思想政治教育過程中,主要存在兩種對立意識:一種是源于改革開放之前,我國大搞“政治掛帥”“以階級斗爭為綱”,把思想政治教育的作用過度拔高;另一種則與此相反,認為“市場經濟了,還要什么思想政治教育”,持取消論。[1]思想政治工作是全黨一項長期戰略性任務,當前,我國現代化建設有了可靠的物質基礎,這大大增強了經濟建設的生機和活力,但同時各種消極、非主流的思想文化也趁機滲透進來。對于這種復雜的情況,我們必須切實加強思想政治工作,做到既要利用改革開放和社會主義市場經濟所帶來的積極成果教育人,又要有效地抵制各種消極影響,充分認識加強思想政治工作的重要性、緊迫性。
思想政治教育方式的僵化。改革與創新是時代的主題,但思想政治教育卻在很多方面裹足不前、僵化保守,嚴重脫離人們的生活現實和需要。因此,適應社會實踐的新發展,不斷汲取新的優秀思想文化成果,著重吸收和借鑒包括音樂在內的社會學、管理學、心理學等與思想政治教育相關的文化樣式,解放與轉變思想政治教育的觀念,創新思想政治教育的方式與途徑,使思想政治教育與時俱進,保持生機和活力。
二、音樂的教育功能
音樂教育發展至今,它的教育功能日趨完善,歸納起來有以下四點。
(一)陶冶情操
音樂在培養人的高尚情感及審美趣味方面自然起著別的藝術所不可替代的作用,學校音樂教育應抓住音樂形象性、情感性等基本特征,讓學生充分享受一切美的音樂,多讓學生欣賞一些優秀的作品,讓學生去體會理解音樂的內涵。如欣賞名曲《二泉映月》,學生會產生痛苦、哀傷、渴望等不同的情緒變化,體會到作者阿炳在黑暗的舊社會追求光明、樂觀向上的可貴精神。又如欣賞我國家喻戶曉、婦孺皆知的《梁祝》音樂時,同學們會被其優美的旋律和強烈的藝術感染力深深吸引、打動。這些健康的音樂作品能夠觸及學生的心靈深處,陶冶學生的情操,使學生的素質得到更全面的提高,而這正是思想政治教育的基礎。
(二)寓教于樂
任何思想政治教育如果沒有情感的基礎,只能成為空洞的說教,音樂在實現思想教育作用時,并不是靠強制的方式,它依靠音樂鮮明的節奏、優美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來表情達意,因而能直接觸動學生的情感中樞,震撼學生的心靈,影響學生的道德觀念。所以,學校音樂教育能以樂輔德。例如教唱革命歌曲《義勇軍進行曲》《保衛黃河》等能激發和喚起學生的愛國熱情。
(三)啟迪智慧
音樂是啟迪智慧的鑰匙。大量事實說明,古今中外許多高智能的名人,如孔子、愛因斯坦、列寧等都酷愛音樂,可以說音樂對他們的事業成就具有一定的影響。愛因斯坦說過:“真正的科學和真正的音樂要求同樣的思維過程,如果我在早期沒有接受音樂教育,那么無論什么事業都將一事無成。”[2]學校音樂教育,可以幫助學生形象地認識客觀世界,擴大知識面,對學生的注意力、記憶力、想象力的提高有很大幫助。學生彈奏樂器,可以使學生手、腦、眼、耳并用,鍛煉他們的創造能力。可見,音樂教育對學生智力發展具有促進作用,可全面提高學生的素質。
(四)強健體質
優美的音樂可以促進人的身心健康發展。馬克思說過,一種美好的心情比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。學校的音樂教育可與學生的身體運動結合起來,如自由體操、廣播操、舞蹈,這不僅發展學生音樂感受能力,而且鍛煉了學生體質,培養了學生的理解能力,促進其身心協調發展。
三、從音樂維度,建立“人的方式”的
思想政治教育模式
“人的方式”的思想政治教育要真正體現“以人為本”的理念,以此為基礎來思考和解決現實的思想政治教育面對的各種問題。
(一)用音樂激發學生主體生命意識的教育方式
主體生命意識是指在思想政治教育中,作為主體的學生在教師引導下處理同外部世界關系時所表現出來的生命意識的特質,亦即自覺自為的主體能動性、自主性、創造性。[3]用音樂激發學生主體生命意識的教育方式,就要尊重學生的人格,關注學生的個性發展,積極為學生的自我教育、自我塑造、自我發展創造條件。為此,一要強調學生的主體地位。在思想政治教育過程中,教育者不能把學生看成被動接受教育的存在,而應始終把學生視為主體,把學生看成是有主見、有思想、有感情的人,啟發學生充分發揮主動性、積極性和創造性的音樂感覺。二要培養學生的主體生命意識。在思想政治教育活動中,要通過學生對音樂的主動了解,以學生為主體,給他們提供最大的選擇機會,使學生的主體生命意識得到最大的張揚。要引導和鼓勵他們參與音樂的教學活動,促進他們主動理解音樂,通過音樂觸及學生心靈深處,將思想政治教育的外在要求轉化為內在動力,使學生形成正確的生活意念和人生目標,在此基礎上確立符合時代要求的世界觀、人生觀和價值觀,從而有效地實現思想政治教育的培養目標。
(二)用音樂實現學生的全面發展的教育方式
促進學生的全面發展,是“以人為本”的核心。學生的全面發展是“人的方式”的思想政治教育的出發點和落腳點,同時也是思想政治教育的最終目標。在思想政治教育中,運用馬克思主義關于人的全面發展理論,通過發揮音樂的思想價值來促進學生的全面發展需要關注以下三點:一是點面結合。用音樂實現學生的全面發展,既照顧到“面”也照顧到“點”,針對不同的學生,應采用不同類型的音樂,在促進全體學生發展的基礎上關注每個學生的健康成長,使每一個學生都能在思想政治教育的層面上感受不同音樂。二要立足于學生的可持續發展。用音樂實現學生的全面發展,不僅僅局限于學生生命需要的滿足,還要立足于為學生的未來發展服務。運用音樂的教育方式,思想政治教育者要尊重和信任學生,為學生創造較為寬松的教育環境,把學生發展目標與社會發展目標統一起來。三是注重學生全面、充分發展。對于學生而言,不僅要強調他們的政治素質、思想覺悟的提高,而且要注重學生的德、智、體、美的全面發展和充分發展。教育者應在思想政治教育中充分發揮音樂的思想價值,把學生的體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來,使之成為一個相對完善的、全面發展的人。
(三)用音樂提升學生人性境界的教育方式
在馬克思主義的“三形態”理論中,人性的生成要經歷三個歷史階段:“人的依賴關系”是人的最初階段,“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”是人的第二階段,“建立在個人全面發展基礎上的自由個性”則是人的第三階段。”[4]在現代化的進程中,當代中國人生命本性正處于由“依賴本性”向“獨立本性”生成的歷史時期。在這樣一個時代中進行思想政治教育,需要通過音樂的方式提升學生的人性境界。盡管從歷史必然性的視角來說,每個學生的生命本性的生成都不可避免地依賴于物,經歷“獨立本性”,但不能因此而放棄超越“獨立本性”,實現人的“自由個性”的生成目標。因此,在進行思想政治教育時,要用音樂提升學生的人性境界,塑造學生的人文精神與科學精神。
總之,面對時代引發的學生思想觀念、行為方式和價值取向的顯著轉變,傳統的思想政治教育模式對人性束縛和壓抑的弊端顯而易見,而且愈來愈遠離當代“以人為本”的時代主題。時代的發展迫切地呼喚變革傳統思想政治教育模式,建立“人的方式”的思想政治教育模式,而在思想政治教育中發揮音樂文化樣式的作用,不僅讓學生的身心得到了全面和諧的發展,更凸顯了我國思想政治教育的時代特點、民族特點與人類特點。
參考文獻:
[1]王笑禹.淺析新形勢下思想政治教育的音樂教育模式[J].才智,2010(3).
[2]盧浩芳.試論音樂教育對當代大學生思想教育的價值[J].大眾文藝,2010(9).
[3][4]崔學榮.主體間性視野中的中國傳統音樂文化教育[D].福州:福建師范大學,2010.
The Effects of Music to Ideological and Political Education
XIA Yan
(Nanjing Engineering Vocational College, Nanjing 211135, Jiangsu Province)
Abstract: As the soul and spiritual education, ideological and political education cultivates honesty, kindness and beauty out of people's mental world constructed on various cultural activities. Among those activities, arts, especially music, is of specific significance and values in people's emotion and minds. Taking advantage of that spiritual function of music theoretically and practically, ideological and political education can be vivid, emotional, and further more relevant and effective.
Key words: ideological and political education; music education