《平家物語(yǔ)》中特殊人物形象分析

摘 要：《平家物語(yǔ)》作為日本鐮倉(cāng)時(shí)期的軍紀(jì)物語(yǔ)被大眾所知。開(kāi)篇以“祇園精舍之鐘聲，響諸行無(wú)常之道理”道出全文的無(wú)常觀。平家物語(yǔ)圍繞平家一族的興衰，道出“勝者必衰，驕者必?cái)　钡囊蚬麍?bào)應(yīng)。本文試以平家權(quán)利之首平清盛的嫡長(zhǎng)子平重盛小松殿為研究對(duì)象分析《平家物語(yǔ)》中這一形象的鮮明個(gè)性及其所占據(jù)的舉足輕重的地位。

關(guān)鍵詞：平家物語(yǔ)；小松殿；忠臣諫子；理想化

作者簡(jiǎn)介：鄔 磊（1989-），女，吉林省長(zhǎng)春人，長(zhǎng)春理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)12級(jí)碩士研究生。研究方向：日本語(yǔ)言學(xué)。

注：郭寧，林嵐為本文通訊作者。

[中圖分類(lèi)號(hào)]： I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-14-0-02

平家物語(yǔ)是日本鐮倉(cāng)時(shí)期著名的文學(xué)長(zhǎng)卷，也有部分學(xué)者稱(chēng)之為軍紀(jì)物語(yǔ)。它以十三卷四大部分的浩瀚篇章記述了平家一族從大權(quán)在握到衰退沒(méi)落，以及源、平兩大武士集團(tuán)爭(zhēng)奪天下大權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，到最終的平家一族滅亡兩方面，真實(shí)地反應(yīng)出了當(dāng)時(shí)日本的歷史文化風(fēng)貌以及闡明了“盛極必衰”這一道理（去掉）。可以說(shuō)這是一部具有劃時(shí)代意義的文學(xué)巨著。對(duì)于這一物語(yǔ)的研究，日本學(xué)者和中國(guó)學(xué)者都發(fā)表了大量的研究成果。然而，對(duì)此物語(yǔ)當(dāng)中人物形象的研究大多集中在“平清盛”、“源賴(lài)朝”“源義經(jīng)”等主要人物方面，忽略了其他非主要人物在作品中所占的不可或缺的作用。為此，本論文試以小松殿平重盛為研究對(duì)象，探討《平家物語(yǔ)》中對(duì)這一形象的塑造以及所占據(jù)的舉足輕重的地位。

12世紀(jì)50年代，日本國(guó)內(nèi)因皇位繼承問(wèn)題發(fā)生了“保元之亂”。源、平兩大武士家族共同協(xié)助天皇平叛的勝利，從此也展開(kāi)了源、平兩大家族爭(zhēng)奪中央集權(quán)的斗爭(zhēng)。平治元年（1159年）12月，源義朝發(fā)動(dòng)政變，幽禁后白河天皇，不久即被平清盛打敗。在平治之亂中，源義朝等被殺，將其子源賴(lài)朝流放伊豆。從此，源氏一族沒(méi)落，平氏的權(quán)力開(kāi)始扶遙直上。平清盛晉升參議正三位，開(kāi)創(chuàng)武士列席公卿之高位的先河。治承三年（1179年），平清盛發(fā)動(dòng)宮廷政變，幽禁后白河法皇，又以安德天皇外祖父身份獨(dú)攬朝廷大權(quán)，平家滿門(mén)子弟也相繼得道升天，悉數(shù)發(fā)達(dá)起來(lái)。王新禧譯的平家物語(yǔ)中描述說(shuō)：“嫡長(zhǎng)子重盛以?xún)?nèi)大臣兼任左大將，次子宗盛以中納言兼任右大將，三子知盛官至三位中將，四子重衡任藏人頭，嫡孫維盛任四位少將。平家一族共有公卿十六人，殿上人三十余人。此外尚有各國(guó)國(guó)守，及在衛(wèi)府與諸省司任職者，計(jì)有六十余名。殿宇廟堂之上，仿佛再無(wú)他姓”。

平家權(quán)利之首平清盛的嫡長(zhǎng)子平重盛，因居于小松第，故又稱(chēng)“小松殿”。在“平家物語(yǔ)”中，小松殿被描述成了生性溫厚柔和，素懷忠義，并有著“善處君父間，以身任天下之安危”的忠臣諫子之稱(chēng)。無(wú)奈，生命短暫，但在這短暫的背后有著人們無(wú)限的惋惜。“勁松彰於歲寒，貞臣見(jiàn)於國(guó)危自古”自古以來(lái)一向是悲壯的故事，而對(duì)于小松殿的死，一直以來(lái)都說(shuō)不出他最后的結(jié)局是好還是不好。但是筆者確信，相比較其他平氏家族而言，他并不是一個(gè)悲情人物，只算的上是一種哀怨吧。那么這一理想完美的形象是如何塑造的呢？本論文試著考察分析。

平家物語(yǔ)開(kāi)篇以一首膾炙人口，傳頌至今的“祇園精舍之鐘聲，響諸行無(wú)常之道理；娑羅雙樹(shù)之花色，顯盛者必衰之真諦。驕奢者絕難長(zhǎng)久，宛如春夜夢(mèng)幻；橫暴者必將覆亡，仿佛風(fēng)前塵埃。”為開(kāi)端指出了平家敗亡的原因即“盛久必衰”。而在這滿是“仁義不施”、“驕奢跋扈”的平家一族當(dāng)中卻有著與平家其他族人形成了“惡中唯一的善”對(duì)比強(qiáng)烈的小松殿平重盛。

平家物語(yǔ)相關(guān)的研究當(dāng)中，以“源平盛衰記”為開(kāi)端開(kāi)始了一系列的研究歷程。

在平家物語(yǔ)中，對(duì)于小松殿平重盛的描寫(xiě)基本都集中在前三卷里。筆者用極少的篇幅極大程度地表現(xiàn)出了重盛的人格魅力，以及重盛所擁有的舉足輕重的地位。

文中小松殿在物語(yǔ)中出現(xiàn)了十五次，其中曾五次勸諫其父入道相國(guó)平清盛，告誡其父勿做逾矩跋扈的事情。平重盛的性格、處世態(tài)度與跋扈的平清盛形成鮮明的對(duì)比，由于平重盛的素懷忠義，酌情酌理讓其父平清盛不得不采納，在一定程度上都得到了成效。本文圍繞“與殿下?tīng)?zhēng)道”、“小松的勸諫”、“勸諫”、“烽火事件”、“無(wú)文太刀”的五個(gè)事件去探究小松殿平重盛這一特殊形象的存在意圖。

嘉應(yīng)二年（1170年）十月，小松殿平重盛的次子資盛在圍獵歸的途中，恰巧遇到了攝政大臣藤原基房一行人，因資盛年少氣傲，未行下馬禮而遭到攝政大臣親隨們的凌辱。平清盛得知后怒火中燒，欲還以顏色，卻被平重盛極力阻止，并指出錯(cuò)在資盛的無(wú)理乖張，并警告資盛今后不得再做任何狂妄舉動(dòng)。但跋扈囂張的平清盛卻不顧及自己親兒子平重盛的勸阻，私下里招來(lái)了親隨報(bào)復(fù)藤原基房等人，使得其無(wú)法前去面圣。平重盛知情后怒不可遏，義正詞嚴(yán)的責(zé)備了參與其中的武士們，并秉公處理將資盛貶到伊勢(shì)國(guó)作為請(qǐng)罪，重盛的這種循規(guī)守禮得到了天皇及大臣們的極大贊賞。

從“與殿下?tīng)?zhēng)道”這件事情就可以很清晰地了解到，平重盛的素懷忠義，循規(guī)蹈矩。即便對(duì)方是自己的親生父親、兒子，處理事情也沒(méi)有絲毫的偏差。當(dāng)之無(wú)愧是一位忠臣諫子。

平重盛小松殿在文中不只一次救了藤原成親的性命。

新大納言藤原成親因合謀打倒平家的“鹿谷事件”敗露，而遭到入道相國(guó)平清盛的關(guān)押處置。在危難關(guān)頭時(shí)得到平重盛的前來(lái)救助。平重盛在平清盛處首先擺明自己的立場(chǎng)的同時(shí)，講明殺害新大納言的利弊，勸解平清盛打消處死新大納言的念頭。并最終以“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”成功的勸服了平清盛。

由于“鹿谷事件”的影響，入道相國(guó)平清盛回顧之前多次為朝廷賣(mài)命，自認(rèn)為“滅私奉公”、“功勞無(wú)限”，如今卻得來(lái)了以天皇為首的討伐，欲挾持法皇以防患于未然。平重盛得知后急忙趕去平清盛所處西八條，再次勸阻父親平清盛不要做囂張跋扈，以下犯上等忤逆之事，并以己性命相逼。動(dòng)之以情，曉知以理，最終讓平清盛改變了進(jìn)犯法皇的想法。

小松殿平重盛再勸解之后，立即招來(lái)各地響應(yīng)自己號(hào)召的武士來(lái)表明自己立場(chǎng)。入道相國(guó)平清盛知情后大怒，但思忖過(guò)后想到與平重盛翻臉毫無(wú)益處后，便放棄了進(jìn)攻法皇御所的念頭，以避免日后引發(fā)不必要爭(zhēng)端。平重盛以“周幽王烽火戲諸侯”的歷史事件來(lái)告誡應(yīng)召而來(lái)的各地武士，日后不管發(fā)生何事都要向今天一樣集結(jié)起來(lái)等候效命。此事使得法皇連同各大官僚無(wú)不佩服平重盛的忠肝義膽，均稱(chēng)之為是一位不可多得的忠臣諫子。

物語(yǔ)中平重盛曾多次勸諫了平清盛不要做忤逆跋扈之事，表現(xiàn)出了重盛的為臣之道。古書(shū)有云，“國(guó)有諫臣不亡其國(guó)，家有諫子不亡其家”，雖然多次勸諫，但并沒(méi)有從根本上改變其父平清盛的驕橫行為，但在一定意義上減輕了平清盛的惡劣行徑。

小松殿天生是個(gè)奇人，可預(yù)知即將發(fā)生之事。一日瀨尾太郎兼康敲門(mén)拜見(jiàn)，聽(tīng)其原因后竟與自己所夢(mèng)之事相差甚微，二人均夢(mèng)見(jiàn)平家首級(jí)被掛在尖刀上而不禁唏噓不已。翌日清晨，平重盛把長(zhǎng)子維盛叫到身邊，并賜予他無(wú)文太刀，說(shuō)明用意后，維盛哽咽垂淚。日后不久，小松殿平重盛從熊野神社參拜歸來(lái)后便魂歸凈土，少將才真正知曉父親平重盛賜刀的緣由。

通過(guò)筆者所述的此事件，間接的表達(dá)了平重盛對(duì)于平家一族今后滅亡的預(yù)測(cè)性。筆者非常傾向平重盛，將平重盛描述成了一個(gè)理想化的人物，并把常人所沒(méi)有的能力賦予了平重盛。但這只是一種手法，事實(shí)上即使沒(méi)有這種能力，通過(guò)平清盛的所作所為，也可以看到平家未來(lái)的沒(méi)落衰敗的場(chǎng)景。

中宮生產(chǎn)后次年5月，重盛病沒(méi)。平重盛作為壓制平清盛跋扈暴烈性格的身份存在的。所以在重盛死后，平清盛又開(kāi)始了比以往更甚的惡劣行徑。引起了眾人對(duì)于評(píng)價(jià)一族的不滿。王新禧譯的平家物語(yǔ)一文中有云，“入道相國(guó)橫行恣意，全賴(lài)重盛居中調(diào)和，天下方能安寧，而今重盛辭世，今后天下不知要鬧出怎樣的事來(lái)。”。所述一切盡顯國(guó)家喪失良臣，家族喪失良子的深痛惋惜。重盛之死，也可以說(shuō)是為平家滅亡拉開(kāi)了帷幕，由此可見(jiàn)如若重盛沒(méi)有英年早逝，或許平家不會(huì)遭遇滅頂之災(zāi)，但這畢竟只是假設(shè)，平家的滅亡早因平清盛惡行的積累導(dǎo)致的因果報(bào)應(yīng)是不可避免的。

平清盛是作為一個(gè)冷酷、殘暴無(wú)情、意志堅(jiān)定的身份存在的。在保元、平治之亂中擊敗源氏，憑借武士第一人的身份開(kāi)始了與天皇、攝政家族的斗爭(zhēng)，并逐步掌握了國(guó)家的政權(quán)，同時(shí)并積極開(kāi)展對(duì)宋的貿(mào)易，積聚起了大量財(cái)富，獲得了外戚的顯耀地位，使平氏政權(quán)盛極一時(shí)。開(kāi)創(chuàng)了武家政權(quán)的先河。

平清盛的長(zhǎng)子重盛，心志冷靜、沉穩(wěn)、意志堅(jiān)定。在物語(yǔ)中被描寫(xiě)成溫厚柔和、冷靜沈著的理想化的人物。重盛是文武雙全的人才，被平清盛及一門(mén)賦予厚望。平重盛始終具有憂患意識(shí)，在其勸諫平清盛勿殺藤原成親的時(shí)候所談及的事情在重盛死后都一一顯現(xiàn)。

平重盛長(zhǎng)子維盛，軟弱、意志不堅(jiān)定。嘉應(yīng)2年（1170年）發(fā)生了“殿下乘合事件”，平重盛的嫡子資盛與攝政大臣藤原基房爭(zhēng)道，被攝政大臣的親隨們羞辱。平清盛不顧重盛的勸阻，又施行了報(bào)復(fù)，使其無(wú)法面圣。平重盛得知后怒火中燒，對(duì)資盛施以責(zé)罰，此后，平維盛的官位開(kāi)始超過(guò)資盛，最終被重立為嫡長(zhǎng)子。1180年，平清盛遣平維盛追討源氏，在富士川之戰(zhàn)中，平家武將因?qū)⑺B(niǎo)的拍翅聲誤以為是源賴(lài)朝來(lái)襲而倉(cāng)皇逃走，維盛率部下逃回京都。1184年，一之谷之戰(zhàn)發(fā)生后，因思念家人，私密乘船離開(kāi)屋島，卻碾轉(zhuǎn)到了高野山，并在此出家。后在熊野附近跳海自殺。

平家物語(yǔ)通過(guò)悵婉悲戚的語(yǔ)調(diào)描繪出平家一族從大權(quán)在握，到后來(lái)的舊貴族的衰退沒(méi)落，道出了世事無(wú)常。從平忠盛升為“殿上人”一路直上，到長(zhǎng)子平清盛“獨(dú)攬朝綱”，一味地追求富貴榮華，利欲熏心，引起了皇室貴族的強(qiáng)烈不滿。

1180年，源家一起舉兵反抗，為期6個(gè)年頭，最終將平家徹底消滅，平家一族徹底走向衰亡。物語(yǔ)中通過(guò)這“惡中唯一善”的平重盛的人物形象描寫(xiě)，說(shuō)明作者對(duì)平家一族并不是一概而論的。所以有的讀者認(rèn)為平重盛的英年早逝是平家走向衰亡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)也并不為過(guò)。

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