淺析《湯姆叔叔的小屋》中的宗教影響

摘 要：之前，對于《湯姆叔叔的小屋》一書的分析研究，主要集中在反奴隸精神及女權主義思想方面。有少量從宗教方面分析該小說的作品，但大都僅是再現書中的宗教成分。本文作者試圖通過分析《湯姆叔叔的小屋》中的主要人物形象，展現本小說受到的宗教影響。同時，探討斯托夫人塑造這類人物的必然性和必要性，以揭示基督教的博愛主義為何深入人心。

關鍵詞：湯姆叔叔的小屋；宗教影響；博愛主義

作者簡介：李欣，女，1981年11月3日出生；漢族；研究實習員；工作單位：陜西廣播電視大學；專業學位及研究方向：陜西師范大學，文學學士，英語教育；陜西師范大學，在讀碩士，民族學。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-14-0-02

1851年，《湯姆叔叔的小屋》以連載的形式刊登在廢奴主義者雜志《國家時代》中。后于1852年刊印成書。作品順應了歷史，并存在表現女權主義的傾向，符合作品出版時期的社會潮流，這或許是作品廣受歡迎的重要原因。除此之外，書中基督徒的生活、基督徒面對痛苦、災難時保有的虔誠、善良、順從，以及基督教宣揚的博愛主義等都是吸引讀者并引起讀者共鳴的緣由。

一、書中的主要人物形象

湯姆和伊娃是作品中的兩位主要人物，他們是明顯被作為類似耶穌形象來描繪的。

（一）湯姆叔叔

1.湯姆與耶穌的類似之處

（1）湯姆的經歷與耶穌相似

謝爾比先生是湯姆的第一位主人。謝爾比因為經濟拮據，將湯姆賣給了奴隸販子黑利。而耶穌的門徒猶大也是因為對金錢的貪婪而出賣了耶穌。湯姆在生命的最后時刻也曾像耶穌一樣掙扎過：“…that God had forgotten me…”[1]（上帝我忘記我了）。但最終，湯姆與耶穌一樣堅持了信仰。湯姆說：“誰—誰—誰能阻止基督對我們的愛呢？”[2]“…what a thing is to be a Christian！ ” [3]（做一個基督徒多好啊）。耶穌被釘在十字架上，看守他的人最終相信耶穌是彌賽亞；這與鞭打湯姆，而最終被湯姆的宗教精感化的山寶和昆寶（Sambo and Qimbo）很相似。耶穌與湯姆都是純潔的，都死于幫助人，都寬恕了那些迫害他的人；都堅持著他們的信仰。這也正如書中第四十章的題目“殉道者”（The Martyr）所揭示的：湯姆像殉道者一樣死去。

（2）湯姆具有類似耶穌的品質

湯姆心中堅持博愛。他愛黑人同胞。面對酗酒的黑奴普魯（Prue），湯姆幫她拎籃子，并給她福音。這正如耶穌看見罪人，依然可憐他們，幫助他們，治愈他們，并告訴他們’好消息’一樣。湯姆也愛白人。在書中第十八章，湯姆見到圣·克萊爾先生醉酒傷身時，鄭重的引述圣經以懇求他愛惜自己。再如，湯姆臨終前握著喬治少爺的手說：替我問候老爺、親愛善良的太太和家里的每一個人！你不知道，我愛他們每一個人，我愛世界上所有人！我心里只有愛啊！[4]在這里，湯姆的博愛，完全展現出來。

湯姆是個寬容的人。湯姆如耶穌那樣——寬恕那些迫害他的人。湯姆寬恕了他那兇殘的第三任主人雷格（Legree），以及雷格手下的兩個兇殘鞭打他的監工，湯姆說：“I forgive ye， with all my heart！” [5]（我誠心誠意的寬恕你們）。

湯姆是個忠誠的人。湯姆對上帝是忠誠的。當雷格百般折磨讓湯姆忘記上帝而只把自己當作主人時，湯姆堅持自己的靈魂是上帝的，而不屬于雷格[6]。湯姆對人也是忠誠的。湯姆的前兩位主人將自己所有的財產都交給湯姆去管理。湯姆有機會攜財而逃或從中牟利，但他從未這樣做。因為他認為：“Ah， master trusted me， and I couldn’t！” [6]（哎，東家信任我，我可不能干這種事。）

湯姆是個順從的人，但不是對所有人所有事都順從。在雷格要求湯姆鞭打柔弱的女奴時，湯姆拒絕了，哪怕被鞭打逼迫。湯姆說：“I’m willin’ to work， night and day， and work while there’s life and breath in mee；but this yer thing I can’t feel right to do； and mas’r， I never shall do it， never！”[7]（我愿意一天到晚干活，干到老，干到死。可是這種事我覺得不對，所以，老爺，我是絕對不干的。絕對不干。）

2. 斯托夫人刻畫的湯姆

書中，湯姆是一個近乎完美，幾乎沒有人性弱點的人。事實上，小說中湯姆展現的最核心的東西是宗教信仰、信仰的力量。無論湯姆身處何處，他都在盡最大的努力傳播信仰中的愛與意志，以幫助釋放被奴役的痛苦，并提高得救的盼望之心。對于湯姆本人而言，這種宗教價值觀成為一個無私的、被動的湯姆的一部分，但也轉化成對他人追求自由的熱情鼓舞。湯姆沒有主動為自己爭取過自由，但他曾經幫助伊莉莎逃跑，也幫助過從格雷種植園逃跑的凱西和艾米麗。書中第三十三章，湯姆因為堅持信仰而被毆打，但卻沒被打敗，更沒有簡單的逃走。湯姆的死亡更加反襯出雷格基本道德的缺失和個人的卑微，并為喬治·謝爾比決定釋放所有奴隸提供了背后的動力。

斯托夫人堅信，湯姆的死，將比任何逃跑的行為都偉大。她試圖通過對湯姆叔叔的刻畫，來表達基督教的博愛主義精神。如果所有的白人奴隸主，都有像湯姆那樣的基督徒的博愛，奴隸制將不復存在。

（二）小伊娃

1.小伊娃與耶穌的關聯之處

伊凡吉琳·圣·克萊爾，又稱“小伊娃”。圣·克萊爾先生唯一的女兒。她是一個絕對完美的孩子，一個具有完美道德的基督徒。書中小伊娃的姑姑奧菲莉亞也曾說小伊娃酷似耶穌。因為，在外觀上，她是美麗的，像一個凡間的天使。在精神上，她是充滿愛的。就連她讓自己的父親克萊爾先生買湯姆的時候，她的目的也是想讓湯姆快樂（‘to make him happy’[9]）。

小伊娃所知道和所做的一切都是去愛她身邊的所有人。對于她身邊的每一個人，她就是救世主耶穌。她與父親種植園中的所有奴隸分享福音。伊娃的舉動拯救了許多迷失的靈魂，給了他們希望。甚至也讓她的父親克萊爾先生重新審視自己的靈魂，重估自己人生的價值。小伊娃去世前，給她家中的所有仆人每人一綹自己金色的頭發，希望他們都能是基督徒，希望能使他們上天堂。她的死讓圣克萊爾先生在去世時與上帝得以溝通，她的死讓他的姑姑奧菲利亞小姐認識到自己不該有的種族偏見。

2. 斯托夫人刻畫小伊娃的目的所在

事實上，無論是伊娃還是湯姆，都是作者筆下嚴格遵照圣經行事的真正的或完美的基督徒。嬌嫩的伊娃早亡，她不屬于這個世界。斯托夫人通過天使般的孩子的眼睛，揭露出了奴隸制度的罪惡。伊娃要求她的父親在她去世后解放奴隸。這正是斯托夫人在書中發出的號召，孩子尚且如此，她希望更多人能像伊娃這樣做，甚至做得更多。

二、書中主要人物具有深深宗教烙印的緣由

（一）斯托夫人自身有著深厚的宗教背景

1.經歷

斯托夫人全名哈麗葉特·比徹·斯托（Harriet Beecher Stowe）。婚前名：哈麗葉特·伊麗莎白·比徹，1811年7月14日生于康涅狄格州的里奇弗爾德。她父親雷曼·比徹（1775-1863），是個在本地很有影響的牧師。1820年，對于是否承認密蘇里是自由州，雷曼以反奴隸制的講道予以回應。雷曼精力充沛的布道、宗教的力量和責任感都強烈地影響了他的孩子。哈麗葉特是大多都成為革新者的兄弟姐妹中的一員。1836年，哈麗葉特嫁給了卡爾文·斯托，一位圣經學者。由此看來，斯托夫人的成長與生活一直浸沐在基督教的氛圍里。基督教的博愛精神從她的心里流向筆尖。

2. 特殊的時代：

1850年，美國議會通過了“逃亡奴隸法”，這使得給予逃亡奴隸援助或協助的行為被認定為非法。斯托夫人想做些事情以反對奴隸制。然而，她是一個虔誠的基督徒，她保持非暴力抵抗的觀點。書中她稱贊奴隸在精神和道德上的勝利，這一點在她最精心描繪的主人公湯姆身上可以看到。此外，斯托夫人對廢棄奴隸制的主要希望寄托在白人身上。她想讓南方的奴隸主因為基督的博愛自愿還給奴隸自由，就像書中的喬治.謝爾比一樣。她還希望北方人，尤其是在北方教堂中的人承擔未來被釋放而獲自由的黑人的教育。這一點清楚地顯示在結語中：

‘…receive them to the educating advantages of Christian republican society and schools…’[10]（接納他們，讓他們接受基督教共和主義教育和學校的教育的益處。）

于是，她沒有贊美暴力的方式解放奴隸，她的原意也并不想引發南方和北方之間的戰爭，而她給她的讀者以及她自己的解決方案是——基督教的博愛和教會的影響。

（二）奴隸制度與基督教的價值觀水火不容

奴隸制制度與基督教的道德準則相違背。斯托堅持認為，沒有基督徒能夠寬容奴役的。小說中說道：“the more religious a character is， the more he or she objects to slavery” [11]（一個人越是信仰虔誠，越會反對奴隸制。）斯托不斷強調基督教的博愛對消除壓迫的重要性。斯托堅持，如果所有的人都是把“博愛”付諸實踐，那就不可能存在一部分人壓迫另一部分人的情況。這樣，不僅基督教和奴隸制不相容，而且教會實際上可以用以對抗奴隸制。

（三）基督教所詮釋的博愛觸及人類心靈

書中小伊娃說“愛每一個人，他們也會愛你”。斯托夫人使用大量的文字來描述人們對耶穌的信仰，但它不是簡單地唱贊歌。因為小說中很多人最終都沒有被上帝拯救，包括書中的英雄——湯姆。最讓我們感動的是，當湯姆堅持不做自己認為不對的事、堅持著自己的信仰，走向死亡時，身上爆發出的強大能量。書中所有人物對高尚道德的堅持超越了對上帝的信仰本身，他們堅持著人類內心最基本的善良。

結語

綜上，筆者認為，宗教對《湯姆叔叔的小屋》一書影響頗深。它不僅影響了斯托夫人寫作此書的意圖與方式，并決定了斯托夫人對待奴隸制度的最終態度。這部深受基督教影響的小說，宣揚著人類博愛及對所有悲苦、不公的憐憫與抗爭，喚起了讀者的共鳴，影響深遠。

注釋：

[1]（美）斯托夫人著，吳芳注釋，《湯姆叔叔的小屋》，青島青島出版社，2005年1月，第381頁。

[2]（美）斯托夫人著，李彭恩譯，《湯姆叔叔的小屋》，北京：北京燕山出版社，2000年11月，第350頁。

[3]（美）斯托夫人著，吳芳注釋，《湯姆叔叔的小屋》，青島青島出版社，2005年1月，第409頁。

[4]（美）斯托夫人著，吳芳注釋，《湯姆叔叔的小屋》，青島青島出版社，2005年1月，第409頁。

[5]（美）斯托夫人著，吳芳注釋，《湯姆叔叔的小屋》，青島青島出版社，2005年1月，第405頁。

[6]（美）斯托夫人著，吳芳注釋，《湯姆叔叔的小屋》，青島青島出版社，2005年1月，第351頁。

[7]（美）斯托夫人著，吳芳注釋，《湯姆叔叔的小屋》，青島青島出版社，2005年1月，第2頁。

[8]（美）斯托夫人著，吳芳注釋，《湯姆叔叔的小屋》，青島青島出版社，2005年1月，第350頁。

[9]（美）斯托夫人著，吳芳注釋，《湯姆叔叔的小屋》，青島青島出版社，2005年1月，第149頁。

[10]（美）斯托夫人著，吳芳注釋，《湯姆叔叔的小屋》，青島青島出版社，2005年1月，第435頁。

[11]斯托夫人，王淳波譯，《湯姆叔叔的小屋》，天津：天津科技翻譯出版公司，2003年9月，第35頁。

參考文獻：

[1]（美）斯陀（Harriet B.S.）著；吳芳注釋.湯姆叔叔的小屋[M].青島：青島出版社，2005.1

[2]（美）斯陀夫人（Stowe H.B.）著；黃繼忠譯.湯姆大伯的小屋[M].上海：上海譯文出版社，2007.7

[3]（美）斯陀夫人（Stowe H.B.）著；王淳波譯.湯姆叔叔的小屋[M].天津：天津科技翻譯出版公司，2003.9