淺談中、西方禮貌原則差異

摘 要：禮貌是一種社會文化現象，是人類交際的基本準則。禮貌既具有普遍性，同時又具有相對性，在不同的文化背景中，表現出不同的特點。通過分析中西方禮貌原則的差異，以期跨文化交際中英、漢使用者遵守彼此的禮貌原則相互溝通，從而獲得交際的最佳效果。

關鍵詞：禮貌；禮貌原則；差異

作者簡介：王璐，1988年6月29日生于河南省漯河市，女，漢族，河南師范大學2011級研究生，專業：外國語言學及應用語言學，方向：語言測試。

[中圖分類號]：H0 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-20--01

語言作為跨文化交際中文化的載體，在中西方交際中涉及最廣。禮貌原則作為日常生活中的一項行為準則，制約著語言的使用，為人們禮貌用語的正確使用提供了一個可以借鑒與遵循的標準。由于中西方文化背景、價值觀念的不同，禮貌原則也呈現出一定的差異性。

一、Leech 的禮貌原則

20世紀60年代，美國哲學家Grice 提出了言語交際中的合作原則，即：量的準則、質的準則、關系準則和方式準則。但是，人們在交際過程中有時會故意違反合作原則，針對這一現象，英國語言學家 Leech 在總結 Brown 和 Levinson研究成果的基礎上，提出了禮貌原則，其中包括六條準則：

1. 策略準則：盡力減少他人付出的代價；盡力擴大對他人的益處。

2. 慷慨準則：盡力減少對自己的益處；盡力擴大自己付出的代價。

3. 贊揚準則：盡力縮小對他人的批評；盡力夸張對他人的表揚。

4. 謙虛準則：盡力縮小對自己的表揚；盡力夸張對自己的批評。

5. 贊同準則：盡力縮小與他人的不同意見；盡力夸張與他人的相同意見。

6. 同情準則：盡力縮小對他人的厭惡；盡力擴大對他人的同情。

策略準則和慷慨準則是西方比較注重的兩個準則。策略準則側重于如何對待他人，適用于請求或者命令他人做某事的言語行為。慷慨準則側重于如何對待自己，多用于幫助他人的言語行為中。

例1： 1） 把窗戶關上。

2） 可以把窗戶關上嗎？

3） 請問您能幫我把窗戶關上嗎？

例2： A：我想我可以載你一程

B：我要去超市買東西，方便嗎？

A：沒關系，我正好要去郵局，離超市不遠。

例1中，說話者禮貌程度逐步加深，聽者有了更大的自由以拒絕說話者。例2中，B遵循了策略準則，彬彬有禮，而A遵循了慷慨準則，考慮到他人的利益載B去超市。

贊揚準則和謙虛準則同屬于一個問題的兩個方面。贊揚準則講的是如何對待他人，而謙虛準則講的是如何對待自己。

例3：A：Oh， your dress is so beautiful！

B：Well， thank you！

例4：A：這項活動您計劃的非常周詳！

B：哪里哪里，還有很多考慮不周的地方。

例3和例4中，A 遵循了贊揚準則。由于中西方的文化差異，中國更加注重謙虛準則。同西方的謙虛相比，中國的謙虛則更等同于貶己尊人。

贊同準則指在表述中減少與他人在觀點上的不一致。例如，A和B同時表示了對活動舉辦的贊許。同情準則指在表述中減少與對方在感情上的對立。例如，新人舉行婚禮時，賓客如果說了不吉祥的話，我們就認為這位賓客是不禮貌的。

二、顧曰國的禮貌原則

顧曰國先生回顧了禮貌在漢語言文化中的歷史淵源后，提出了制約漢語言行為的五條禮貌準則：

第一，稱呼準則

即用適切的稱呼語問候對方。使用恰當的稱呼語被認為是最起碼的禮貌原則。

第二，貶己尊人準則

即指謂自己或與自己相關的事物時要“貶”，要“謙”； 指謂聽者或與聽著有關聯的事物時要“抬”，要“尊”。

第三，文雅準則

即要選用雅言，禁用穢語；多用委婉，少用直言。

第四，求同準則

即交際雙方盡量減少不同之處，盡量和諧一致。

第五，德、言、行準則

指在行為動機上，盡量減少他人付出的代價，盡量增大對他人的益處；在言辭上，盡量夸大別人給自己的好處，盡量說小自己付出的代價。

三、中、西不同文化下的禮貌差異

自古以來，在中國的傳統文化中，重群體輕個體的儒家思想根深蒂固。受儒家思想的影響，人們形成了強烈的集體意識，言行需符合社會和群體的期望，因此，貶己尊人的禮貌行為備受尊崇。此外，自中國古代社會，便已有很強的家族觀念，強調“貴賤有分，長幼有序”，因此，稱謂禮貌與否顯得極為重要。而西方文化主要追求自由、平等和獨立，尊重個人權利和行動的自由。在中、西兩種不同的價值觀念體系下，必然會表現出禮貌觀念的不同。

首先，貶己尊人準則是一個非常具有中國文化特色的禮貌語用現象，類同于西方的謙虛準則。中西方為了表示禮貌都會表示謙虛，但是中國人采取的是貶低自己的方法，而西方人則往往對別人的贊揚表示欣然接受。當受到稱贊，例如， “衣服真漂亮”時，中國人往往會采取“貶”、 “尊”以示謙虛，如“就是一件普通的衣服”等，西方人則往往會對贊揚表示接受以示禮貌。如果雙方對不同的文化背景不了解，則會在交流中產生不必要的麻煩。

其次，中西方的隱私與禁忌中也存在差異。中西方由于文化背景的不同，在隱私語的使用上還存在一定的差異。禁忌語作為一種社會文化現象，它的產生、存在和延續有著明顯的歷史和社會文化根源，例如，中西方在宗教信仰、種族歧視、性別歧視、詛咒和褻瀆，甚至飲食方面，都有很多禁忌語的存在，他們之間的差異也是顯而易見的。在跨文化交際中，了解和掌握不同文化背景下的禁忌語有助于交流，避免溝通障礙。

Leech禮貌原則在合作原則的基礎上提出，對于研究語用中的會話非常有意義。顧曰國先生在此基礎上，根據具體的文化背景，提出了適用于中國的禮貌原則。了解中西方禮貌原則的差異，對于跨文化交際的順利進行具有重要意義。

參考文獻：

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