中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案研究

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案有著悠久的歷史，從遠(yuǎn)古延續(xù)發(fā)展至今，不同的朝代它都有著不一樣的歷史特征。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案是偉大的中華民族五千年文明的產(chǎn)物，體現(xiàn)民族性、區(qū)域性的重要手段，顯現(xiàn)出深邃的民族文化內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案伴隨著生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步而不斷發(fā)展變化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)裝飾；中國(guó)圖案；語(yǔ)言工藝

作者簡(jiǎn)介：林金鳳（1983-），女，漢族，四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教。電子科技大學(xué)碩士，主要研究方向美術(shù)教育學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：J535 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-20--01

作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案是具有強(qiáng)大文化魅力的一種常見(jiàn)的圖形形式符號(hào)，它大量的存在于社會(huì)各個(gè)方面和各個(gè)層次。追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，這樣的裝飾圖案就不斷地被創(chuàng)造出來(lái)，隨著時(shí)間的流逝不斷繼承、發(fā)展，不但擁有深邃的內(nèi)涵，而且擁有豐富的表現(xiàn)形式。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案是博大精深的中國(guó)文化的一分子，是體現(xiàn)民族性、區(qū)域性的重要手段，顯現(xiàn)著深邃的民族文化內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案伴隨著生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步而不斷發(fā)展變化。

一、中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案文化的歷史淵源

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案歷史悠久，形式多彩，內(nèi)容豐富，意蘊(yùn)深厚，沉淀著數(shù)千年歷史的生活智慧和審美情趣。我國(guó)的傳統(tǒng)裝飾圖案不同于世界上其他任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的圖案，在歷史的長(zhǎng)河中存在了七八千年，涓涓不雍、綿綿不絕的發(fā)展和前進(jìn)，從未間斷過(guò)。它不像古埃及藝術(shù)那樣整齊一律，規(guī)范統(tǒng)一，然后突然中斷；也不像兩河流域一些地區(qū)的圖案那樣有斷層。它活躍著，發(fā)展著，匯聚著多民族圖案創(chuàng)作的智慧。

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案發(fā)展到今天仍然擁有極強(qiáng)的生命力，仍在不斷地發(fā)展。經(jīng)過(guò)幾千年的積淀，傳統(tǒng)裝飾文化的內(nèi)容元素十分豐富，不論如何演變，這些圖案的藝術(shù)風(fēng)格都是非常清楚明晰的。它們是中華民族的藝匠們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期創(chuàng)作、積累和高度提煉的結(jié)晶。[1]

二、中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案的圖案語(yǔ)言與工藝

圖案語(yǔ)言是一種別具特色的形態(tài)語(yǔ)言。從一開(kāi)始，中國(guó)傳統(tǒng)圖案就有圖案語(yǔ)言的獨(dú)特之處。在中國(guó)傳統(tǒng)圖案發(fā)展的每一個(gè)歷史時(shí)期都有相應(yīng)的新工藝產(chǎn)生，必然導(dǎo)致誕生新的圖案語(yǔ)言。在原始藝術(shù)極具魅力而又神秘的領(lǐng)域中，彩陶藝術(shù)閃耀著動(dòng)人的光彩，令人稱奇。其簡(jiǎn)潔流暢的背景、豐富多彩的紋樣，向我們傳遞著原始陶藝匠人謳歌生命、追求美感的熾烈情感。新石器時(shí)代陶器裝飾可以分為彩繪裝飾和單色裝飾。彩繪裝飾因其藝術(shù)性高和表現(xiàn)內(nèi)容、形式豐富而得到眾多收藏家的追捧。

商周時(shí)期，由于冶煉青銅的逐漸盛行和失蠟工藝的發(fā)明，我們的祖先創(chuàng)造出燦爛耀眼的青銅器圖案。青銅器圖案是中國(guó)奴隸社會(huì)特定的審美情感與青銅工藝結(jié)合的產(chǎn)物。其圖案語(yǔ)言創(chuàng)造了以垂直線和水平線為基調(diào)的獰厲之美。饕餮紋、夔鳳紋、夔龍紋……為中國(guó)青銅器獨(dú)有的圖案。這些圖案看起來(lái)個(gè)個(gè)面目猙獰，但其中沉淀著一股深沉的歷史力量，因此具有巨大的美學(xué)魅力。[2]

中國(guó)的古漆器始創(chuàng)于夏商時(shí)期，發(fā)展至戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期，漆器工藝已相當(dāng)成熟。這一時(shí)期逐漸產(chǎn)生的封建思想審美意識(shí)與漆器工藝的結(jié)合產(chǎn)生了漆器圖案，其圖案語(yǔ)言以彈性曲線為基調(diào)。

中國(guó)漢代的畫像磚、畫像石，常用于墓室中，鑲嵌在墓室內(nèi)外壁面上，普遍采用磨制、陰刻或陽(yáng)刻等工藝制作。無(wú)論是具象的圖案還是抽象的裝飾紋樣，均體現(xiàn)出中國(guó)漢代圖案裝飾的豪邁氣魄。其圖案語(yǔ)言是以粗放的線條和粗放的影形為基調(diào)的。

中國(guó)秦漢時(shí)期的瓦當(dāng)，是古建筑的一部分。瓦當(dāng)用泥燒制形成，常作適形造型，瓦面碩大，紋飾對(duì)稱。擁有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，堪稱我國(guó)陶雕作品之典范。

當(dāng)佛教藝術(shù)傳入中國(guó)后，敦煌圖案成為中國(guó)傳統(tǒng)圖案中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。無(wú)論魏晉，還是宋元，雖然時(shí)代在發(fā)展，然而這不同時(shí)期的敦煌圖案均可以視作中國(guó)傳統(tǒng)圖案與西域佛教圖案相融合的結(jié)晶。

在傳統(tǒng)圖案語(yǔ)言的歷史發(fā)展長(zhǎng)廊中，出現(xiàn)了諸多如以上具有代表性的圖案語(yǔ)言，這些圖案語(yǔ)言都是中國(guó)傳統(tǒng)圖案的象征。而在整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)圖案的發(fā)展歷程中，工藝的創(chuàng)新進(jìn)步對(duì)圖案的發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用。

三、中國(guó)傳統(tǒng)圖案的色彩表現(xiàn)

色彩是中國(guó)傳統(tǒng)圖案的外在表現(xiàn)形式，不同區(qū)域的各民族在不同時(shí)期均形成了自己獨(dú)有的色彩體系。中國(guó)傳統(tǒng)圖案的色彩是在受到自然的啟示下，經(jīng)過(guò)凝練、概括、抽象而來(lái)，具有深厚的文化底蘊(yùn)、強(qiáng)烈的視覺(jué)渲染力和形式美感。

中國(guó)傳統(tǒng)圖案的色彩有兩種截然不同的色彩傾向。一種色彩傾向是簡(jiǎn)潔、純粹、樸素。這一種色彩主要來(lái)源于材料本色，例如青銅器的色彩、彩陶的色彩以及青花瓷器的色彩之類。另一種色彩傾向則是富麗而濃重的：金色、銀色、紅色、藍(lán)色、黃色……在色彩處理手法上，有疊暈和退暈等，這種色彩傾向在宮廷圖案和明錦的圖案中表現(xiàn)尤為明顯。而敦煌圖案由于受西域佛教藝術(shù)的影響，在其色彩中大量出現(xiàn)土紅、土黃、鈷蘭、白與黑等，形成自己獨(dú)有的色彩特征。具體而言，中國(guó)傳統(tǒng)圖案的色彩是具有典型東方韻味的。

從浩如煙海的中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案中，我們能發(fā)現(xiàn)諸多“中國(guó)元素”的影響。如此之多的經(jīng)典傳統(tǒng)符號(hào)經(jīng)歷千載反而越發(fā)具有生命力，考量其原因，除了優(yōu)秀的外在形式，更重要的是他們所展現(xiàn)的具有強(qiáng)烈中國(guó)色彩的智慧、意蘊(yùn)和境界。這些符號(hào)不單是裝飾圖案，更富有強(qiáng)烈沖擊力的藝術(shù)氣息和文化魅力，在人類藝術(shù)創(chuàng)作中擁有不可磨滅的美學(xué)價(jià)值意義，更是一種包含中國(guó)精神的圖式，體現(xiàn)了我們民族特有的一種人文情懷和氣質(zhì)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最為珍貴的文化瑰寶。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙農(nóng).中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史.陜西人民美術(shù)出版社，2004.1

[2]田自秉吳淑生.中國(guó)紋樣史.北京高等教育出版社，2003.8