深度撞擊：打開文本解讀背后的問號

語文閱讀教學好不好，關鍵在于是否深入鉆研文本。語文教師的看家本領就在于研讀文本。深入鉆研文本，既要掌握通常的分析理解，也要有獨到的認識，要有一定的思想光芒。

筆者上課時，總是要先反復看課文，形成一定的認識；再看教參，看它到了哪一步，以求超越；甚至是為了糾錯，再讀課文，確定自己最終教什么。千把字的短文，常常研究得很苦。

深入鉆研文本要注意下面幾個方面的問題。

一、進一步準確深入地把握作品的主題

例如筆者在教《故鄉》一課時，明確了《故鄉》的幾對人物關系，文學作品是寫人的，《故鄉》主要是寫“故鄉”的人。

《故鄉》中，“我”這次回到“故鄉”，一聽母親提起閏土，“我”那“兒時的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我的美麗的故鄉了”，可見，故鄉離不開故鄉的人，故鄉的人就是故鄉，要表現故鄉，就必須表現故鄉的人。

小說設置了五對人物關系，通過對五對人物關系的描寫，充分表現了故鄉的過去、現在和未來。

首先自然是“我”與閏土的關系。二是“我”與楊二嫂的關系。三是楊二嫂與閏土的關系。四是“我家”與親友的關系。五是宏兒與水生的關系。水生隨父親閏土來到“我”家，非常“害羞，緊緊的只貼在他背后”，但宏兒來招呼他時，“卻松松爽爽同他一路出去了”，仿佛昔日的閏土與“我”那樣沒有隔閡；乘船離開故鄉后，宏兒還問什么時候回來，因為“水生約我到他家玩去咧”。宏兒與水生的關系，寄托著魯迅的希望：“但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。”

《故鄉》的主題，在于抒寫作者對現實生活中人與人之間相互隔膜的深沉憂慮，以及打破彼此隔膜、探求人生新路的執著信念。五對人物關系，恰恰很好地表現了這個主題。分析小說的人物，不能只停留在對一個個人物的把握上。明確各個人物之間的關系，更有助于認識小說所反映的社會，洞悉小說的主題。須知，社會就是由種種人物之間的種種關系構成的。

二、全面把握文章的深刻內蘊

鄒忌有哪些長處？

鄒忌諷齊王納諫，是一個十分有名的故事。所謂“諷”，就是用暗示、比喻之類的方法，委婉地規勸。這篇文章中的“諷”，當是指以設喻說理的方法，使齊王領悟到“納諫”的意義，并當即付諸行動。那么，鄒忌的“諷”，靠的就是一點比喻才能嗎？鄒忌就只是一個會說話的人嗎？不。如是鄒忌僅是靠一點比喻才能的話，任何一個會說話的人都能成為鄒忌了。事實上，鄒忌之所以成為鄒忌，還在于他有許多更為可貴的品質和長處。

首先，鄒忌力求自知，盡可能做到有自知之明。鄒忌當然也是一個美男子，但是與“城北徐公”相比怎么樣呢？他自己可不敢輕易下結論，他要搞調查研究。于是，他先問妻子，又問小妾，再問起了客人，客人也極口稱贊鄒忌之美。請看，鄒忌在力求自知方面下了怎樣的工夫！明明自己不及人家漂亮，可妻、妾、客卻都說他是天下第一美男子，這是怎么一回事呢？鄒忌陷入了深思。

這就是鄒忌的第二個長處了：善于反思。他睡不著覺，“暮寢而思之”，也許想了大半夜，終于想通了問題：妻子說他漂亮，出于偏愛；小妾說他漂亮，出于畏懼；客人說他漂亮，欲有所求。呀，原來各有私心，他們的話不可信，一個人太容易受到蒙騙了！他驚出了一身冷汗。

鄒忌可就顯出了第三個長處：能夠推己及人，由自己想到齊王！既然一個普通官員都受到這許多蒙騙，那么一個國王呢，受到的蒙騙豈不是更多嗎？多少人想從國王那里得到好處啊！一定要跟齊王講一講，一定要敢于進諫，哪怕遭到不測，保不住位子；絕不能不盡為官之責，濫竽充數，尸位素餐！力求自知，善于反思，推己及人，敢于進諫，善于“諷諫”，這才是鄒忌的全部特點和長處。

因此，作為一個語文教師，筆者如果看到學生作文中確有來自于課本的材料，看到學生確有不一般的領悟，看到語文教學確有一定的效果，那種喜悅之情自是不可言說的。

三、提煉文章的主題詞

“障礙”、“搏斗”和“早晚”

——《林中小溪》的三個主題詞

任何文章或作品都有主題詞，主題詞出現的頻率高，主題詞顯示文章的立意和主旨。

要問《林中小溪》的主題詞是什么，是哪些，不妨認為有三個：“障礙”、“搏斗”和“早晚”。

……

“障礙”、“搏斗”和“早晚”有什么意義？文章中有一句話說道：“是的，要是每一步沒有這些障礙，水就會立刻流走了，也就根本不會有生活和時間了……”又有一句深刻的話說：“這‘早晚’就正是時間，正是生活。”把兩句話聯系起來，不難形成這樣的認識：讓我們以“早晚”必勝的信念與“障礙”作“搏斗”，我們就一定能贏得“時間”，永遠生活在燦爛輝煌的“生活”之中。

《林中小溪》開頭的第一句話說：“如果你想了解森林的心靈，那就去找一條林中小溪，順著岸邊往上游或者下游走一走吧。”如果你想了解個人或人類的“心靈”，不該認真閱讀一下《林中小溪》嗎？

四、注意分析文章的閃光之處

從怒鞭蛤蟆，“驅之別院”看可貴的童心。

《幼時記趣》最后一段寫作者怒鞭蛤蟆，“驅之別院”，有趣之極，可愛之極。為什么要鞭打蛤蟆？因為它吞吃了兩只活潑可愛的小蟲。那兩只小蟲正“斗”于“草間”，那是它們在游戲，在練身，在比武，可以說那就是它們自身生存和發展的一種方式，所以“我”以極濃厚的興趣觀看，深深感到萬物的靈動可愛。但可惡的蛤蟆出現了，它是那樣的不可一世，“拔山倒樹而來”；它是那樣的丑陋，“蓋一癩蛤蟆也”；它卻又是那樣的猙獰可怖，兇神惡煞，“舌一吐而二蟲盡為所吞”；一切發生在瞬息之間，猝不及防，“丑”就是這樣瞬息吞沒了“美”，“我”能不憤怒嗎？此時此刻，“我”無比震驚，“我”義憤填膺，“我”怒不可遏，“我”不顧一切，哪管它是什么“龐然大物”，哪管它是怎樣“拔山倒樹”，翻江倒海，“我”就是要伸張正義，發狠地教訓它！于是“捉蛤蟆，鞭數十”，一解心頭之恨，多么大快人心！在讀者眼前，似乎浮現出《三國演義》里張翼德怒鞭督郵的形象，正義就是要這樣來維護，惡人就是要這樣來嚴懲！嚴懲之后呢？“驅之別院”，啊呀，沒想到是這樣從輕發落，只是把那癩蛤蟆驅逐到其他院落，告誡它不得再入侵小蟲的地盤，更不準再吞食其他小蟲生命，大家各有疆域領地，彼此和睦相處，平時禮尚往來，甚至還應該同舟共濟，這真是美好的愿望，美好的性靈，太好了，太好了。痛恨不是虐殺，嚴懲不是滅絕，如果“我”把癩蛤蟆踐而踏之，屠而宰之，甚至剁成肉泥，甚至拿回去獻給母親，要求烹煮出一碗肉湯，那也就失去可貴童心，丑陋兇殘之極，成了小法西斯分子了。

幼時的“我”，極有正義感，極有仁義心；有趣之極，可愛之極。

五、努力發現文中的積極因素

“全體立即絕對服從一個人的意志”

——讀《“諾曼底”號遇難記》

在猝不及防的海難關頭，哈爾威船長勇于決斷，沉著應變，以身殉職，成就了一個偉大的英雄形象，太感人了！

但是，你閱讀《“諾曼底”號遇難記》，是不是就僅有這一點認識呢？這篇課文就僅僅是稱贊一個人嗎？你還想到了什么？筆者想到了一個問題，這就是：在緊急關頭，全體人員必須立即絕對服從一個人的意志！“諾曼底”號被撞了，“海水嘩嘩往里灌，洶涌湍急，勢不可當”，人們“驚恐萬狀，一片混亂”，個個都像發了瘋似的。想一想，此時此刻，即使救生艇再多，能救出一個人嗎？萬一機房爆炸，還能有一個人活命嗎？這時，就絕對必須有一個人——這個人當然就是船長，強令“全體安靜，注意聽命令”。于是，按照鐵一般的“命令”，機械師要確保機房不出其他意外，大副要安排好人員撤向救生艇；撤離的順序是先乘客，后船員；乘客中先女士，后男子；船員中先年幼，后他人；“哪個男人膽敢在女人前面，你就開槍打死他”！這才在“諾曼底”號沉沒前的20分鐘里，把船上除了船長之外的60人全都救了出去，否則，全都葬身大海！

六、不回避文中的疑難問題

“為中國”與“為學術”，孰大孰小？

——《藤野先生》閱讀一題

“為中國”與“為學術”，孰大孰小？假如我們隨便問一個周圍的人，大概都要說“為中國”大，“為學術”小。凡事為了中國，也就是為了祖國，還不大嗎？僅是為了學術，還不小嗎？但是，魯迅先生在評價藤野先生時卻說：“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。”原來，魯迅先生認為“為中國”小，“為學術”大。

七、其他方式

有見地地引導賞析；作一定的比較閱讀；特別要有一定的語言賞析能力。

（許守明 江蘇連云港灌云縣沂北中學 222200）