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天使的一半是魔鬼

2013-12-31 00:00:00蒯永兵

【摘要】教師責(zé)任感是教師個體對于自身所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任及其要求的覺察與認(rèn)識。農(nóng)村小學(xué)教師因為知識、技能更新速度慢;年齡增長帶來的的失落感;年輕同行帶來的壓力;領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注重心的轉(zhuǎn)移……而帶來的教師責(zé)任感缺失,就需要積極采取措施,如:教育引導(dǎo)、增強(qiáng)責(zé)任感,欣賞教師、增強(qiáng)使命感等幫助教師以積極的心態(tài)正確應(yīng)對教師職業(yè)倦怠,保持從事教育工作的職業(yè)激情,提升教師職業(yè)責(zé)任感。

【關(guān)鍵詞】教師 職業(yè)責(zé)任感探究 策略

【案例】:

5月8日,海南萬寧6名小學(xué)女生被萬寧市第二小學(xué)校長及一名政府職員帶走開房,萬寧警方稱,六名女生沒有被性侵,檢方已介入。家長稱,6名小孩下體都不同程度受傷害,另有女生回憶稱早上醒來時下體有污物。據(jù)監(jiān)控錄像顯示,事發(fā)時女生狀態(tài)不穩(wěn)疑被下迷藥。

——(《京華時報》5月14日)

追問

“開房校長”受到法律的懲處,固然罪有應(yīng)得。但作為一名老師,卻向?qū)W生伸出魔爪?!白畎踩娜恕焙我苑炊白钗kU”?幼兒、學(xué)生頻頻遭遇師長猥褻,為何?我想,作為老師,如果還有一點最基本的教師的職業(yè)責(zé)任感的話,上面的慘劇就不會發(fā)生了。聰明你或許會問:什么才是教師的責(zé)任感呢?

內(nèi)涵與策略

教師職業(yè)責(zé)任感的定義:

職業(yè)責(zé)任,就是指從事職業(yè)活動的人必須承擔(dān)的職責(zé)任務(wù)。一個人能否履行職業(yè)責(zé)任,是一個職業(yè)工作者是否稱職、能否勝任的問題。有責(zé)任感的人才是值得依賴的人,才能感受到自身存在的價值和意義。而教師的責(zé)任感是教師個體對于自身所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任及其要求的覺察與認(rèn)識。在教育實踐中,教師要不斷理解、體驗和把握社會賦予自己的責(zé)任,形成了職業(yè)責(zé)任感。由于教師工作的“對象”的特殊性,所以教師的職業(yè)責(zé)任感具有以下的物質(zhì):

(一)愛崗敬業(yè)。本職工作有五種境界:無心無意;三心二意;半心半意;一心一意;舍身忘我。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)不敬業(yè)。作為教師,就要努力建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神家園。

(二)樂于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)一直是人們倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。高爾基說:“給”永遠(yuǎn)比“拿”快樂。教師承擔(dān)著“培養(yǎng)人、塑造人”的重任,社會對其提出的要求很高且永無止境,而知識無價,難以用金錢衡量,對教師的勞動也很難準(zhǔn)確計算,所以要求教師付出比別的職業(yè)更多的時間、精力和心血,從事教師這一職業(yè)必須富有奉獻(xiàn)精神。正如陶行知所說“捧著一顆心來,不帶半根草去”,以教為志,以教為榮,在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自己的人生價值。

(三)關(guān)愛學(xué)生。托爾斯泰說過“如果一個教師僅僅熱愛教育,那他只能是一個好教師;如果一個教師雖然讀過許多書,但卻不熱愛教育事業(yè),也不熱愛學(xué)生,也算不上一個好教師;如果教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個完善的教師”。一往情深的熱愛學(xué)生是所有優(yōu)秀教師的共同品質(zhì),它集中體現(xiàn)了教師對職業(yè)的態(tài)度和責(zé)任感。

(四)人格魅力。教師的人格是師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果,甚至可能影響學(xué)生的一生。美國學(xué)者所羅門教授說:“在學(xué)生的人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。一個孩子如果說擁有甜蜜的家庭,享有父母的愛,又得到一個身心健康的老師,那是無比幸福的”。正是由于教師是以人育人,直接用自己的人格影響學(xué)生的人格,所以教師無論何時何地都必須在思想品德、學(xué)識才能、言語談吐、生活方式和舉止風(fēng)范等方面“以身立教”,打造高尚的人格魅力,引導(dǎo)學(xué)生的人格向健康、全面、和諧的方向發(fā)展。

(五)教育良心。我們平時常說“教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè),教師是份良心活兒”,的確如此,只有我們真正做教師的人才能體會到這一點。教師的工作不能用簡單的時間來衡量,學(xué)生占據(jù)你的不只是時間,還有你的思想和靈魂。而且要想教育好學(xué)生,你面對的不只是這名學(xué)生本身,還有他的整個家庭背景,他的成長環(huán)境,你要操心的不只是他們的學(xué)習(xí)還有他們的精神。這就是教師的職業(yè)良心,即教育良心。教育良心可以表現(xiàn)在每一個工作環(huán)節(jié)上,其主要內(nèi)涵有四個方面:恪盡職守,自覺工作,愛護(hù)學(xué)生,團(tuán)結(jié)執(zhí)教。它們分別反映了教師與社會、教師與自身、教師與學(xué)生、教師與同事之間的道德關(guān)系,同時又共同反映了教師對教育事業(yè)的責(zé)任意識和道德情感等。

策略初探

一、教育引導(dǎo),增強(qiáng)責(zé)任感

思想認(rèn)識的高度決定行動的力度。對于教師職業(yè)責(zé)任,我們不應(yīng)該一味強(qiáng)求,而要先了解產(chǎn)生職業(yè)責(zé)任感的著力點是什么?職業(yè)責(zé)任感,往小方面說就是教師的師德。也就是要加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育,要增強(qiáng)每位老師的責(zé)任感:

1.明確崗位職責(zé)

要讓每位老師明白:教師不僅僅是一份職業(yè),而是一項神圣的事業(yè)。我們的教育對象是一個個活生生的人,我們不能消極的對待工作。因為我們的工作對象是一個個活生生的天真可愛的孩子,如果有一個學(xué)生沒有教育好,走上了歧路,那就是誤人子弟,其影響的可能是一代人……

2.常懷感恩學(xué)生之心

要讓每位老師都常懷感恩學(xué)生之心,感恩學(xué)生滿足了我們生存的需要,感恩學(xué)生滿足了我們尊重的需要,感恩學(xué)生滿足了我們實現(xiàn)自我價值的需要。常懷感恩學(xué)生之心,就要立足崗位,扎實做好本職工作;常懷感恩學(xué)生之心,就要面向全體學(xué)生,關(guān)心呵護(hù)每一位學(xué)生的健康成長;常懷感恩學(xué)生之心,就要善待學(xué)生,成為他們心中的綠蔭……

二、欣賞教師,增強(qiáng)使命感

“團(tuán)隊有別于集體,更有別于群體,團(tuán)隊有一個共同的目標(biāo),其成員的行為之間相互依存、相互影響、和諧協(xié)作,以追求集體的成功”(南師大教科院趙凱語)。在這個團(tuán)隊中,每個人都有著自己的作用和地位,缺少了誰,都不是一個完整的團(tuán)隊。在教師團(tuán)隊中,每個人都會認(rèn)為自己是這個團(tuán)隊不可或缺的一員,就會產(chǎn)生一種自豪感和使命感,就會圍繞著學(xué)校發(fā)展的愿景,充分發(fā)揮自己的主觀能動性,為學(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策、出力流汗,而不是打油混事、得過且過。因此,我們可以通過標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)價值觀的導(dǎo)入、職業(yè)心態(tài)的調(diào)整、教師個人愿景的建立等手段打造教師團(tuán)隊,進(jìn)一步激發(fā)、增強(qiáng)每位教師的自豪感和使命感,在強(qiáng)烈使命感的驅(qū)動下,每位老師都會充滿工作熱情。

打造教師團(tuán)隊,要著重做好兩方面的工作:

1.建立共同愿景

建立共同愿景即形成組織成員普遍認(rèn)同的目標(biāo)、價值觀和觀念,共同愿景能創(chuàng)造出人們是一體的感覺,在人們心中形成一種深受感召的力量。共同愿景具有強(qiáng)大的親和力,像一塊高能量的“磁鐵”,能夠改變教師與組織之間的關(guān)系,將來自不同方面的人凝聚成一個共同體,具有趨同一致的價值觀和工作目標(biāo),從而激發(fā)廣大教師的使命感,達(dá)到教師合力的最大化。

2.每個成員都要努力

作為校長,必須讓學(xué)校的每個教師都能強(qiáng)烈地感受到自己是雄偉城墻中的一塊磚,是不可缺少的一分子,磚與磚之間的緊密結(jié)合方是建立城墻的基礎(chǔ);沒有哪一種力量會比團(tuán)隊所爆發(fā)的力量更強(qiáng)大,而要產(chǎn)生這種力量,就需要團(tuán)隊中的每個教師都不斷地學(xué)習(xí),努力提高自己。

只有提高教師的責(zé)任意識(即責(zé)任感),認(rèn)識到自己的責(zé)任;才能堅定的履行責(zé)任而不是遇到困難逃避責(zé)任,最終使教師養(yǎng)成習(xí)慣,主動盡職盡責(zé)。

參考文獻(xiàn):

[1]弗登伯格《職業(yè)心理學(xué)》

[2]宮賢平 王惠萍 張美峰《中小學(xué)教師職業(yè)倦怠研究》

[3]許燕 王芳《警惕教師心理枯竭》

[4]馮文強(qiáng)《談教師團(tuán)隊建設(shè)與學(xué)校發(fā)展》

[5]何海江《怎樣建設(shè)一支優(yōu)秀團(tuán)隊》

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