“精品高中，多元發展”的文化進程

摘要：學校發展的目標、規劃和實踐，要基于學校歷史、文化的傳承，要緊跟社會發展的步伐，要厘清學校建設的文化線索，在辦學特色、學校風尚、教育內涵和校園文化的建設中，彰顯學校精神和教育風范，使師生在生動而高遠的教育活動中獲得共同發展。

關鍵詞：精品高中；多元發展；學校文化；難忘教育；校園價值觀

中圖分類號：G47 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2013）05-0022-03

公元2009年，江蘇省南通中學踏上了新百年的征程。幸逢百年之交的這一代通中人，在深入總結通中百年的歷史經驗，傳承百年通中悠久文化的同時，提出了走向新百年的辦學目標和愿景，這就是“精品高中，多元發展”。大家一致認為，這既是歷史的繼承，又是時代的呼喚，唯有“精品”才能不失通中本色，走向“多元”才能迎來通中教育的繁榮。由此，新的認識、思考和實踐擺在我們面前：何為“精品”，它的現代意義怎樣？“多元”的融入口在哪里，它的內在意義以及與“精品”的相關性是什么？目標如何導向行動，理想怎樣轉化為實踐，改革的步伐如何邁出？等等。

通中人不缺智慧，更不乏行動?；赝哪陙硇羞M的歷程，我們已為“精品高中，多元發展”奠定了堅實基礎，其標志是：全校上下對“精品與多元”的辦學目標和內涵取得共識，并且以各自的積極行動和精益求精投入到建設之中；“多元”格局已基本形成，國際教育、民族教育、聯合辦學等多種形式已全面展開，而且“多元”形態正在走向整合，“多元”文化正在不斷融合，校園文化和教育形態更加繁榮；支撐“精品”與“多元”的核心價值——以學生發展為本的理念，正在不斷轉化為教育的實際行動，并且已經和正在產生新的教育成果，通中“18歲成人儀式”榮獲江蘇省未成年人思想道德建設工作十大品牌提名獎、“南通中學師生愛心群體”獲得2012年度“感動南通教育人物（群體）”榮譽稱號、學校榮獲“全國文明單位”最高榮譽……所以，我們認為，向著新的發展目標，學校已走過了基礎創建期，正進入全面發展期，我們全校師生、各方同仁齊心協力、共同奮斗，再經過3—5年，可望進入“學校精品”和“多元繁榮”的相對成熟期，江蘇省南通中學將以更新的面貌、更豐富的內涵立于中國教育之林。

那么，在發展期，我們要鞏固、建設和發展的重點是什么呢？

首先，進一步彰顯“以德為先，以活見長”的辦學特色。

南通中學素以風格獨到、特色鮮明而著稱。追溯歷史，創辦人張謇先生親訂校訓“誠恒”，即“誠于做人，恒于學問”，確立了通中教育“立人治學”之起點和根本。這兩個涵蓋教育本質的關鍵字，前者“誠”是道德的核心，意味著“以德為先”；后者“恒”是治學之精神品格，其過程必然是“恒定自省，活中見長”。通中歷代名師和優秀學子都從中汲取著豐富營養，并概括出耳熟能詳的通中教學特色，這就是“以人為本的教學思想，以實為要的教學態度，以導為主的教學方法，以活為長的教學風格。”其最高境界就是“活中見長”。與此同時，“誠于做人”催生著通中教育的主體意識，演繹出師生共同親歷、感悟、升華的德育實踐，創生了“難忘教育”德育成果，不僅豐富了通中教育內涵，而且成為提領教育活動的主旋律。所以，“以德為先，以活見長”是南通中學深刻積淀、長久高揚的辦學特色。

彰顯“以德為先，以活見長”的辦學特色，就要讓學校成為生動活潑、群星閃爍的成長空間，尊重每一位學生的個性，愛護每一位學生的成長，讓學生在積極靈動的活動和走進社會的實踐中，產生真實難忘的內心感受，體驗道德認知，踐行德育規范；就要更加豐富學校課程，讓學生在設置科學、內容廣泛和自主選擇的課程中獲得充分發展，學會尊重和敬畏自然與文明，培養社會責任感、民族自豪感和國際洞察力；就要讓課堂和學習過程充滿生機與活力，使“教學相長，互動內化”成為常態，使每個成長的個體都能“積極地學習，獨立地思考，自由地表達”。

第二，進一步推崇“敬業愛生，追求卓越”的學校風尚

學校風尚是彌漫在、浸潤于學校各處的精神氣象，是引領全校的主流價值，是師生共同約定和勉勵的言行。早在1919年，教育先驅蔡元培先生為通中學子題辭“積健為雄”，成為通中學子為民族進步、國家富強積健修身、雄勢待發的群體精神。百年校慶前夕，中共第三代領導核心江澤民同志視察通中并欣然題辭“百年通中，英才輩出”，成為通中繼往開來、再鑄輝煌的奮斗目標。穿越歷史，走向未來，通中人以“仰望星空，腳踏實地”的遠大理想和求實精神，詮釋著先賢和前輩的激勵與厚望，“敬業愛生，追求卓越”成為師生共同傳感的學校風尚。

“敬業愛生”是最樸實的教育情感，也是最令人難以忘懷的教育記憶。許多年后，當年的學生回憶起學生時代的人和事，最動情、最深刻的總是“某某老師是怎么怎么的認真負責”、“某某老師對我們是怎么怎么的好”?？梢韵嘈牛熬礃I愛生”是留給學生最具穿透力的成長幸福，并且以最深刻的人生記憶和模本影響著他們對待事業、家庭和社會的態度?！白非笞吭健笔峭ㄖ械囊回炂犯窈惋L范，因而通中不乏歷代名師，更不乏歷屆校友中的大科學家、文學家、藝術家、企業家、政治家……在學校的醒目之處鐫刻著“追求人品與學問同步卓越”，這不只是歷史的記憶，而是引領全校師生的人生價值。這一追求是無止境的，因而成為學校的品格和風尚。

“敬業愛生，追求卓越”使通中教師以他們的情感和智慧演繹著豐富多彩的通中教育，爭當學生難忘的良師益友更成為教育風尚。從2010年開始每年一評的在職通中“難忘教師”，已有18位典型代表成為通中教師的先進標桿。“難忘教師”的核心價值就是從“誠恒”引申出的為人為業的先進性和模范性，就是以深厚的學養和廣博的知識占據一定的學術高地，就是以極大的愛心和精湛的技藝進入學生的心靈，就是“敬業愛生，追求卓越”的具體體現。成為學生心目中的“難忘教師”是學校風尚的重要導向，相信會有更多的“難忘教師”走進學生的心靈，走向學生的人生。

第三，進一步發展“難忘教育”，使其成為通中教育文化

感染、啟迪、激活心智的親歷性德育實踐，原創了通中“難忘教育”，使我們的理念和實踐在眾多追求和探索中獨樹一幟，為教育同行普遍認可和推崇，這是極其難得的。我們要十分珍惜這來之不易的教育成果，又要不斷豐富和發展它，賦予其永恒的生命力。任何一種教育實踐或模式，總有它存在的歷史階段性和適用性，許多曾經輝煌的成就已成為教育長河中的歷史印記。同樣，源于德育實踐的“難忘教育”，如果只是定格于德育禮儀、場景、活動和實踐，也是難有持續穿透力的。我們要賦予“難忘教育”旺盛、持久的生命力，就要使其根植于通中教育的每一個層面，使其理念和實踐成為通中教育的自覺追求，成為我們學校的教育文化。

德育的根本既在塑造人，又是發展人?；诘掠龑ο蟮闹黧w性認識，是“難忘教育”的基礎和出發點。任何德育活動的設計、組織和開展，所有教育過程的推敲、處置和應對，都從學生發展的積極性、主動性和原發性開始，不求轟轟烈烈，但求觸動心靈。這就構成了學校德育文化，它對學生的影響既是于無聲處的驚雷，又是潤物無聲的涓涓細流。同樣，認知過程更是教師主導與學生主體的互動發展，其主要時空在課堂，實現課堂的互動、交融與內化，讓學生在認知體驗和情感互動的學習中產生歷久彌新的主體省悟，這樣的課堂一定是學習者積極向往的“難忘課堂”，是師生共同追求和實現的學習意境。這樣的教育教學過程體現的是新型的師生關系，它既是平等的、融洽的，又是有序的、規則的，它對學生的未來發展會產生深遠的影響。

從“難忘教育”的理念和實踐，向學校文化的深層發展，我們還有許多事情要做，還有較長的路要走，但這是我們的堅定方向。

第四，進一步優化校園建設，使其成為師生的文化家園

南通中學地處城區中心，南通的歷史文化古跡、標志、建筑和現代文化廣場環繞于學校四周。南首的鐘樓、譙樓是近代南通的標志；北端的北極閣是僅存的南通古城墻遺址；西側的天寧寺、光孝塔是千年古寺、寶剎；東鄰雅致、氣派、寬闊的鐘樓文化廣場；濠河依校而過，即將修復的寺街名人名居與學校僅一巷之隔。得天獨厚的環境文化和古城意蘊，使百年通中枝繁葉茂，根基深厚。

學校的環境文化和校園景象，與這所學校的歷史和風格是相互照應的。當年通中的教學區僅為一個范圍不太大的四合院，但它是學校的開端、校友的記憶、歷史的見證，現辟為學校“歷史文化景區”——保存下來的一段建校之初的磚木二層小樓，陳列著革命斗爭時期為國捐軀的32位校友英烈生平事跡；各個年代的校舍仍保留著原樣，用作校史館、博物館；樹木、花草大都有久遠的“校齡”，尤其是久于學校歷史的老楸樹挺拔、滄桑，見證著學校榮辱變遷；紀念百年辦學的青銅雕塑“通中時光”立于景區中央，昭示著通中繼往開來、蓬勃發展。通中的所有建筑都沉穩、厚重，它們以不同的造型表達著共同的學校文化，并且以學校主色調“通中紅”貫穿主體。

校園及其建筑要體現學校的意韻，體現學校的內涵，體現學校文化的穿透性，也許穿越各個年代的歷史建筑并不閃亮、氣派，甚至與后期建筑相比還有不小落差和不夠協調，但它記錄的是學校文化的源頭和進程，它的歷史價值和教育意義決非一座現代建筑所能比擬，師生走進其中，感受和汲取的是這所學校獨特的人文氣息和文化定力。在這種傳承和保護意識下的校園拓展與改造，就有一根文化線索維系和貫穿其中，通中的校園是這樣逐步擴大和改善的，我們仍需堅守這樣的校園價值觀，精心呵護并發展學校的文化遺存和文化新時空。

更為重要的是，校園是充滿靈動的地方，這種靈動在于學校里的每一個人無時不在發生著與校園景物的互動與對話，它使靜態的景觀充滿靈性，成為同根相系、血脈相通的溫馨家園，成為“人格化的自然”。所以，我們要讓學生更深入地融進校園，不僅讓他們成為觀賞者、享受者，更使他們成為愛護者、建設者。要從學校的歷史文化景觀、各種建筑載體，到校園一草一木，再到周邊的文化設施，讓學生成為主動保護者和有意研究者。我們的學生社團活動和社會實踐活動要走進身邊的文化對象和人文環境，使每一個人都記錄下自己的建設素材。我們還要展開在校學生與歷屆校友的“牽手傳承”活動，使橫向的文化斷面與縱向的文化傳承走到一起，使新一代通中學子與前輩學長們牽手共進，使百年通中成為廣大師生的文化家園。

責任編輯：丁偉紅

Reflection on Jiangsu Nantong High School Education Goals and Development

YAO Tian-yong

（Jiangsu Nantong High School， Nantong 226000， China）

Abstract： The goals， planning and practice of school development need to be based on the inheriting of school history and culture， to follow closely the steps of social development， and to clarify the cultural clues to school construction as well. Furthermore， school spirit and educational styles are getting salient in the constructing of school characteristics， customs， educational connotation， and school culture， with a view to providing teachers and students with shared development in lively and significant educational activities.

Key words： quality high school； diversified development； school culture