教育家,承載的那份神圣
在儒道傳統(tǒng)文化被消解之后,在后現(xiàn)代多元思想風(fēng)靡之時(shí),國(guó)人心目中,諸如“天理”、“道”等具有神圣氣息的詞語(yǔ)帶來(lái)的神圣意識(shí)越來(lái)越缺失。然而,神圣是永遠(yuǎn)存在的,它需要人們?nèi)ヌ綄ぁ⑷ジ惺堋⑷ンw悟,同時(shí),神圣又是偉大的,它吸引著人們甘愿去付出,去奉獻(xiàn),甚至是去犧牲。
“教育家”便是一種這樣的神圣——
他敬畏教育,從而以整個(gè)身心投入教育!并不是每個(gè)人都有緣成為教師,更不是每個(gè)人都可以成為教育家。如果說(shuō)成為教師是一種幸運(yùn),那么,成為教育家便是一生的幸福!因此,那些幸福的人無(wú)時(shí)不帶著崇敬的心情投身教育,他們敬畏每一個(gè)學(xué)生,羨慕他們的年輕,感嘆他們的活力,呵護(hù)他們的生命、尊嚴(yán)和人格;他們敬畏教育規(guī)律,認(rèn)真探求、始終遵循學(xué)生發(fā)展、教師成長(zhǎng)和教育教學(xué)管理等規(guī)律,實(shí)現(xiàn)本真教育的回歸;他們敬畏良知,用健全的人格、高尚的道德成就學(xué)生的發(fā)展、推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步,從而實(shí)現(xiàn)感情、良心、人性和道德的升華;他們敬畏教育信仰與責(zé)任,用超越的個(gè)人能力實(shí)現(xiàn)自我的信心倍增,用自由的行為踐行對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)與堅(jiān)貞,用執(zhí)著的追求擔(dān)負(fù)起奉獻(xiàn)教育的使命。
他苛求自己,從而實(shí)現(xiàn)完美的自我!為實(shí)現(xiàn)理想的自我,他們要求自己成為道德完善者,努力健全自身人格,提高道德水平,建立道德權(quán)威,做他人學(xué)習(xí)的師德楷模;他們要求自己成為思想創(chuàng)新者,善于在學(xué)習(xí)、反思和實(shí)踐中形成原創(chuàng)的、獨(dú)特的、個(gè)性化教育思想和理念,形成自我的教育價(jià)值觀和個(gè)性化教育哲學(xué);他們要求自己成為實(shí)踐先行者,正確理解素質(zhì)教育的精神實(shí)質(zhì),認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的根本出發(fā)點(diǎn)是以學(xué)生為本,努力成為素質(zhì)教育實(shí)施的典范;他們要求自己成為經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造者,課程教學(xué)改革的先鋒,不斷強(qiáng)化自身課程開(kāi)發(fā)意識(shí),提升課程開(kāi)發(fā)能力,改革教學(xué)行為,創(chuàng)新教學(xué)模式等。
他超越世俗功利,使所辦學(xué)校成為圣潔的地方!在他們守護(hù)的地方,不存在“名”、“權(quán)”、“利”的糾纏不清,不允許任何假、惡、丑的侵犯與玷污,因?yàn)檫@與他們心目中的學(xué)校相去甚遠(yuǎn);也沒(méi)有校長(zhǎng)的話語(yǔ)霸權(quán),沒(méi)有師生主體被漠視的存在,因?yàn)樵谒麄冄壑校瑢W(xué)校不是校長(zhǎng)的學(xué)校,而是所有人共享的學(xué)校;更沒(méi)有異化的學(xué)生存在,因?yàn)樗麄儤?shù)立了正確的學(xué)生發(fā)展觀,深信學(xué)生發(fā)展不能簡(jiǎn)單等同于學(xué)習(xí)成績(jī)和考試分?jǐn)?shù)的提高,而是身心的健康成長(zhǎng)。在這圣潔的地方,他們拒絕一切與教育辦學(xué)規(guī)律相悖的行為,始終遵循教育規(guī)律,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持素質(zhì)教育理念,尊重每個(gè)人的人格與自由,激發(fā)每個(gè)人的潛力,使學(xué)校真正成為促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的“圣地”。
他無(wú)悔奉獻(xiàn),不斷還原、擴(kuò)張著人的神性!也許,教育家的一生都不會(huì)轟轟烈烈,也許他們的許多教育行為也不會(huì)被廣泛關(guān)注,但正是他們的這種默默無(wú)聞、無(wú)私保留鑄造了他們的偉大。他們奉獻(xiàn)的無(wú)悔,在于他們從不計(jì)個(gè)人得失,不求感恩回報(bào),而以博大的胸懷、大愛(ài)的情感譜寫(xiě)著教育情懷;在于他們用自己的整個(gè)身心聚精會(huì)神地做著教育工作,艱難、挫折、失敗都無(wú)法阻擋他們前行的步伐;在于他們把從事教育當(dāng)成自己生命的一部分,無(wú)比珍惜教育生涯中的每一天;也在于他們?cè)敢馍釛壦^的“榮華富貴”,清貧地堅(jiān)守著,不盲目隨波逐流、不追求功名利祿,幸福地做著自己覺(jué)得幸福的大事。因此,與其說(shuō),無(wú)悔奉獻(xiàn),是人區(qū)別于其他動(dòng)物的精神與靈魂,還不如說(shuō)是教育家們?cè)谶€原著、豐富著、完善著人本應(yīng)該具有的“神”的氣質(zhì)。
一項(xiàng)正在實(shí)施的偉大“工程”
“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“工程”)是為貫徹落實(shí)《省政府關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》(蘇政發(fā)〔2007〕125號(hào)),江蘇省教育廳于2009年7月組織、實(shí)施的重大項(xiàng)目工程。計(jì)劃從2009年起,在全省范圍內(nèi)分四期共選拔200名特級(jí)教師,其中教師120名、校長(zhǎng)80名,進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),使他們的理論素養(yǎng)和創(chuàng)新實(shí)踐能力得到全面提升,個(gè)人專(zhuān)長(zhǎng)更加凸顯,特色風(fēng)格更加鮮明。
為實(shí)現(xiàn)對(duì)“工程”的領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)劃,江蘇省教育廳首先成立了由省教育廳廳長(zhǎng)、分管副廳長(zhǎng)為組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)的“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程領(lǐng)導(dǎo)小組”,在師資處設(shè)立了領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室,具體負(fù)責(zé)工程的組織實(shí)施和管理工作。“工程”的實(shí)施是偉大的,入選培養(yǎng)對(duì)象的條件是高標(biāo)準(zhǔn)的。培養(yǎng)對(duì)象的選拔程序是嚴(yán)格的,評(píng)選過(guò)程是嚴(yán)肅的。為公平、公正、公開(kāi)完成“江蘇人民教育家”培養(yǎng)對(duì)象評(píng)選推薦上報(bào)工作,沈健廳長(zhǎng)親自擔(dān)任了江蘇人民教育家培養(yǎng)對(duì)象評(píng)審委員會(huì)主任,并在評(píng)審會(huì)議上重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)評(píng)審工作紀(jì)律,要求評(píng)審必須堅(jiān)持原則、堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn),秉公辦事、嚴(yán)守紀(jì)律,堅(jiān)決杜絕“關(guān)系戶”、“人情戶”。
培養(yǎng)對(duì)象:努力實(shí)現(xiàn)自我的超越
在高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的選拔中,脫穎成為“江蘇人民教育家”的培養(yǎng)對(duì)象是一種莫大的榮譽(yù)。到目前,“江蘇人民教育家”培養(yǎng)對(duì)象已評(píng)選出兩期,共有100人,包括40位校長(zhǎng)和60位教師,其中,第一期包括中學(xué)校長(zhǎng)12人、小幼校(園)長(zhǎng)8人、中學(xué)教師21人、小幼教師9人,第二期包括中學(xué)校長(zhǎng)10人、小幼校(園)長(zhǎng)10人、中學(xué)教師23人、小幼教師7人。為了這份難得的榮譽(yù),100位培養(yǎng)對(duì)象都無(wú)比地珍惜,但他們更清楚地認(rèn)識(shí)到,與其說(shuō)這是一份榮譽(yù),還不如說(shuō)是一種責(zé)任。
他們努力讀書(shū),讀出了對(duì)教育更深理解。培養(yǎng)對(duì)象李偉平說(shuō):“導(dǎo)師給我們開(kāi)了一系列的書(shū)單,如杜威的《人的問(wèn)題》、《民主主義與教育》,喬爾·普斯林格的《腦中之輪》,雅斯貝爾斯的《什么是教育》,肯尼斯和喬納斯的《教學(xué)倫理》等教育經(jīng)典名著。最初讀的時(shí)候,那種艱澀、深?yuàn)W、困難與枯燥乏味讓我無(wú)法讀下去,但在強(qiáng)烈的自我發(fā)展意識(shí)和導(dǎo)師的鼓勵(lì)指引下,我下定決心硬著頭皮讀下去,讀著讀著,我漸漸讀懂了,也越來(lái)越有興趣了。在讀書(shū)過(guò)程中,我不斷地把書(shū)中的觀點(diǎn)和自己的教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái),不斷地反思自己的教育行為,努力回到教育的原點(diǎn)來(lái)看教育。理解了樸素的教育經(jīng)驗(yàn)背后的理論支撐,也讓我越來(lái)越近地觸摸到了教育的本質(zhì)。”
他們充滿教育的理想與激情。培養(yǎng)對(duì)象王志勇對(duì)教育理想和激情有了自己的理解:“充滿理想與激情是教育應(yīng)有的本質(zhì)屬性,充滿激情、辦理想教育就是回歸教育本真。而辦理想的教育,就是要求教育教學(xué)內(nèi)容不僅要著眼于探索未來(lái)、追求美好事物,而且要與現(xiàn)實(shí)、與世俗保持一定的距離,有一種不滿足、批判的精神,這要求教育教學(xué)方式更多地激發(fā)學(xué)生探究、追求自我完善的愿望,以民主開(kāi)放的管理,給學(xué)生留下幻想的空間,讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)批判、善于求異。當(dāng)然,充滿理想和激情的教育不是與生俱來(lái)的,而是需要教育工作者去創(chuàng)造、去克服違背教育規(guī)律的弊端。”
他們用自己的思想實(shí)踐著“教育家辦學(xué)”,逐漸形成了自己的教育教學(xué)和辦學(xué)思想。如,許衛(wèi)兵提出了“走向兒童主題發(fā)展的簡(jiǎn)約數(shù)學(xué)教育”,李勤提出“建設(shè)富有生長(zhǎng)力的童年語(yǔ)文”,劉紅提出“追求樂(lè)學(xué)境界”的語(yǔ)文教學(xué)主張,謝友明提出“心智語(yǔ)文”,陳杰提出“人格語(yǔ)文”,徐杰提出“實(shí)踐體驗(yàn)”物理教學(xué),秦曉華提出“讓語(yǔ)文走進(jìn)學(xué)生的生命”,李萬(wàn)龍?zhí)岢觥皹?gòu)建幸福地理課堂”,謝兆貴提出“中學(xué)化學(xué)學(xué)科三位一體”,潘建明提出“先思后展式感悟教學(xué)策略”,袁保金提出“‘四自一探’生態(tài)課堂教學(xué)模式”,孫雙金提出“情智教育”,薄俊生提出“道德領(lǐng)導(dǎo)”,芮火才提出“自由學(xué)校”,戴銅提出“幸福教育”,崔利玲提出“活的教育”,唐江澎提出“教育成全人”,張?jiān)F提出“培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕保跎岢觥叭私逃保詈陚ヌ岢觥捌諓?ài)教育思想”,張?zhí)烊籼岢觥皠?chuàng)生教育”……
他們還在不斷超越,在不斷超越中實(shí)現(xiàn)著發(fā)展的永恒。第一期培養(yǎng)對(duì)象陳紅老師說(shuō):“人生就像一條奔騰不息的河流,永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)地方,也不會(huì)停留在一個(gè)階段,它需要不斷地超越生命渴望的遠(yuǎn)方。因此,作為教育家培養(yǎng)對(duì)象,我們需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過(guò)去,超越自我是我們前進(jìn)的不竭動(dòng)力!”
指導(dǎo)專(zhuān)家:專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要引路人
指導(dǎo)專(zhuān)家是“工程”實(shí)施過(guò)程中不可缺少的重要主體,他們的存在,為培養(yǎng)對(duì)象的成長(zhǎng)與發(fā)展提供了方向指引。指導(dǎo)專(zhuān)家由全國(guó)著名專(zhuān)家、學(xué)者和特級(jí)教師組成,在培養(yǎng)對(duì)象劃分成的中學(xué)校長(zhǎng)組、小幼校(園)長(zhǎng)組、中學(xué)教師一組、中學(xué)教師二組和小幼教師組等各研修小組組建了專(zhuān)家指導(dǎo)組,第一、第二期培養(yǎng)對(duì)象各小組共配備指導(dǎo)專(zhuān)家47人次,其中有10位專(zhuān)家兼任第一期和第二期某小組的指導(dǎo)任務(wù)。
專(zhuān)題報(bào)告是專(zhuān)家?guī)椭囵B(yǎng)對(duì)象提升理論素養(yǎng),引發(fā)他們對(duì)教育進(jìn)行理性思考的重要方式之一。自“工程”實(shí)施以來(lái),僅是全省統(tǒng)一組織的集中活動(dòng)中,就邀請(qǐng)到專(zhuān)家做專(zhuān)題報(bào)告15場(chǎng)之多,涉及到教育家成長(zhǎng)規(guī)律、教育家辦學(xué)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、怎樣做教師、如何理解兒童、兒童成長(zhǎng)和教育研究等內(nèi)容。在導(dǎo)師袁振國(guó)的《教育家》報(bào)告中,他認(rèn)為教育家的概念,不再指陶行知、葉圣陶式的教育家個(gè)體了,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“群體”二字。教育是一種義務(wù),也是一種責(zé)任,教育家是要為教育水平提高、人才培養(yǎng)做出更大貢獻(xiàn)的人。教育家要自覺(jué)地、認(rèn)真地反思教育,辦好學(xué)校,輻射更多的人;教育家意義不在個(gè)人,而在社會(huì);教育家要有自己的情懷,自己的境界。教育家的責(zé)任義務(wù)要體現(xiàn)整體效應(yīng),不能搞成精英團(tuán)體;要具有帶動(dòng)效應(yīng),不能做成教育思想家,教育家的理論不能只是學(xué)術(shù)觀點(diǎn),更應(yīng)該是行動(dòng)宣言,要讓教師感受得到,并體現(xiàn)在教師的教育行動(dòng)中;產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng),讓社會(huì)聽(tīng)到我們的聲音,看到我們的成績(jī);體現(xiàn)特色效應(yīng),要在整體水平提高的基礎(chǔ)上形成特色,它的要義不是人無(wú)我有,而是人有我優(yōu)。
導(dǎo)師孫孔懿指出,人民性是人民教育家的根本屬性。他認(rèn)為不是所有教育家,也不是僅僅具有某些“人民性”成份的教育家都能稱(chēng)為“人民教育家”,只有少數(shù)具有高度自覺(jué)的“人民性”、為人民教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)并為人民群眾充分認(rèn)可的教育家,才無(wú)愧于“人民教育家”的崇高稱(chēng)號(hào)。“人民性”指一個(gè)團(tuán)體或個(gè)人反映人民大眾生活、思想、情感、愿望的一種相對(duì)純粹狀態(tài),即全心全意站在人民大眾立場(chǎng),以熱愛(ài)人民的飽滿熱情全力維護(hù)并追求人民群眾的根本利益的行為表現(xiàn)。“人民教育家”這樣的莊嚴(yán)稱(chēng)號(hào),當(dāng)屬于那些人格和業(yè)績(jī)上堪稱(chēng)“人民導(dǎo)師”的杰出教育家。作為人民教育家必須以人民的精神解放與幸福為最高關(guān)切,必須堅(jiān)信人民中豐富的“腦礦”亟需教育開(kāi)發(fā),必須依靠人民推進(jìn)“適應(yīng)人民需要”的教育實(shí)驗(yàn),必須有為人民教育臥薪嘗膽、死而不已的獻(xiàn)身精神。
個(gè)別對(duì)話、跟組指導(dǎo)更是指導(dǎo)專(zhuān)家的常規(guī)任務(wù),他們不僅需要負(fù)責(zé)診斷和修訂培養(yǎng)對(duì)象的發(fā)展規(guī)劃,幫助確定研究方向,而且還要指導(dǎo)課題研究,提供專(zhuān)業(yè)咨詢等。當(dāng)然,除了導(dǎo)師引領(lǐng)之外,小組合作也成為促進(jìn)培養(yǎng)對(duì)象不斷發(fā)展的必要形式之一。特別是小組活動(dòng)的開(kāi)展,成員之間的對(duì)話、批判、質(zhì)疑,不同思想的研討,課堂教學(xué)觀摩,課題研究的相互切磋等為他們的進(jìn)步和共同提高發(fā)揮了重要作用。
管理與評(píng)價(jià):提升“工程”培養(yǎng)質(zhì)量
“工程”的實(shí)施非常注重過(guò)程管理,中期考核是強(qiáng)化管理過(guò)程的最重要體現(xiàn)。中期考核的重點(diǎn)不在于比較孰優(yōu)孰劣,而在于增強(qiáng)培養(yǎng)對(duì)象的主體意識(shí),發(fā)揮他們的主體作用,實(shí)現(xiàn)在過(guò)程中促進(jìn)自身素養(yǎng)的提高,因此,在工程考核非常注重考核的過(guò)程性、發(fā)展性、實(shí)踐性和主體性等基本原則。
2012年9月,在南京舉行了第一期培養(yǎng)對(duì)象中期考核活動(dòng),根據(jù)考核要求,每一位培養(yǎng)對(duì)象在提交中期研究報(bào)告的同時(shí),主要圍繞目標(biāo)達(dá)成、思想凝練、實(shí)踐建構(gòu)、風(fēng)格形成、活動(dòng)參與、成果呈現(xiàn)等考核指標(biāo)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)陳述和答辯。在參與考核的第一期50位培養(yǎng)對(duì)象中,有35人為優(yōu)秀,優(yōu)秀率達(dá)到70%。從他們的研究報(bào)告,我們真實(shí)看到,“工程”實(shí)施的每一天,他們都在進(jìn)步、在發(fā)展,且取得了很大成績(jī)。通過(guò)對(duì)第一期培養(yǎng)對(duì)象學(xué)術(shù)成果和辦學(xué)成果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,了解到,他們?nèi)司l(fā)表科研論文近15篇,年度人均6篇,國(guó)家級(jí)論文71篇,約占論文總數(shù)的11.04%,省級(jí)以上論文633篇,占論文總數(shù)的98.44%。其中,小幼教師組許衛(wèi)兵老師自2010年1月至2012年7月,在省級(jí)以上教育類(lèi)刊物上發(fā)表文章30篇,《課程·教材·教法》上發(fā)表文章3篇,人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載2篇,超過(guò)5000字的論文10篇。
他們出版著作人均1.35部,國(guó)家級(jí)的8部,占出版總數(shù)的13.11%。其中,莊惠芬老師著作計(jì)有115萬(wàn)字;王生校長(zhǎng)的著作內(nèi)容廣泛,有《校長(zhǎng)決策研究》、《學(xué)會(huì)做人》、《有效學(xué)習(xí)》、《金牌是怎樣煉成的》、《班主任教育優(yōu)秀案例評(píng)析》等。
他們的科研項(xiàng)目人均近4項(xiàng),國(guó)家級(jí)科研項(xiàng)目20項(xiàng),約占總數(shù)的12.34%,省級(jí)以上科研項(xiàng)目101項(xiàng),占總數(shù)的62.34%。其中,蔣維老師參與了“國(guó)培計(jì)劃小學(xué)音樂(lè)教師培訓(xùn)課程標(biāo)準(zhǔn)”、“國(guó)培計(jì)劃初中音樂(lè)教師培訓(xùn)課程標(biāo)準(zhǔn)”、“國(guó)培計(jì)劃高中音樂(lè)教師培訓(xùn)課程標(biāo)準(zhǔn)”、“國(guó)培計(jì)劃音樂(lè)教師培訓(xùn)課團(tuán)隊(duì)研修課程標(biāo)準(zhǔn)”的撰寫(xiě)。她還參與了“經(jīng)全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)初審?fù)ㄟ^(guò)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——音樂(lè)7-9年級(jí)”的編寫(xiě)工作。孫雙金校長(zhǎng)有3項(xiàng)科研項(xiàng)目在省級(jí)以上獲獎(jiǎng),如“情智課程的開(kāi)發(fā)、實(shí)踐與研究”課題獲江蘇省“基礎(chǔ)教育課程改革教學(xué)研究成果”特等獎(jiǎng)、教育部三等獎(jiǎng)。
辦學(xué)中,他們不僅善于把自己的教育理念運(yùn)用到實(shí)踐中去,而且非常注重學(xué)校特色的形成。如薄俊生校長(zhǎng)以自己提出的道德領(lǐng)導(dǎo)為辦學(xué)理念,在辦學(xué)實(shí)踐中精心實(shí)施道德領(lǐng)導(dǎo),建構(gòu)有意義的學(xué)校生活,從學(xué)校整體工作的推進(jìn)到某項(xiàng)具體工作的開(kāi)展,他都用自己的行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,并對(duì)教育目的進(jìn)行追問(wèn),由此,在全校形成了“教育是養(yǎng)育心靈、治理靈魂、發(fā)展精神、優(yōu)秀德行的活動(dòng),兒童的智力品質(zhì)和心靈品質(zhì)在生命誕生之日已經(jīng)萌發(fā),只要有了合適的環(huán)境,他們就會(huì)自己生長(zhǎng)”等共識(shí)。
芮火才校長(zhǎng)本著“創(chuàng)建自由學(xué)校”的理念辦學(xué),倡導(dǎo)“反對(duì)也是一種建設(shè)”的觀點(diǎn),鼓勵(lì)和引導(dǎo)師生大膽地提出問(wèn)題,同時(shí)召開(kāi)師生座談會(huì),通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別訪談等形式,了解師生對(duì)學(xué)校的意見(jiàn)和建議,并對(duì)師生的合理需求,努力進(jìn)行滿足,對(duì)于管理工作中切實(shí)存在的實(shí)際問(wèn)題,進(jìn)行全力解決。為了讓教師對(duì)于學(xué)校的管理思想、管理策略、管理行為和方式能夠深入理解和接受,學(xué)校高度重視每一學(xué)期的計(jì)劃制訂工作,在經(jīng)過(guò)多輪商討、專(zhuān)人下筆、修改完善以后,還要發(fā)放到年級(jí)組和家長(zhǎng)代表手中,聽(tīng)取教師和家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,在此基礎(chǔ)上再次完善。芮校長(zhǎng)的自由管理思想和民主管理行動(dòng),使得老師們的自由精神得以孕育和弘揚(yáng),自由意識(shí)以及民主能力得以培養(yǎng)。
張?zhí)烊粜iL(zhǎng)引領(lǐng)揚(yáng)州市新華中學(xué)從開(kāi)發(fā)和拓展特色項(xiàng)目入手,多維度把握學(xué)校特色的內(nèi)涵本質(zhì),打造學(xué)校辦學(xué)特色,顯現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)獨(dú)特性。以局部突破帶動(dòng)整體提高,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校的局部?jī)?yōu)質(zhì)向全面優(yōu)質(zhì)的推進(jìn),形成德育課程特色、藝術(shù)及科技教育特色。
示范輻射:拓展學(xué)術(shù)話語(yǔ)范圍
培養(yǎng)對(duì)象主要通過(guò)建立團(tuán)隊(duì)、公開(kāi)教學(xué)和專(zhuān)題講座等形式發(fā)揮著自己的輻射作用,使他們?cè)诮K甚至全國(guó)都有了一定的專(zhuān)業(yè)話語(yǔ)權(quán)。在第一期50位培養(yǎng)對(duì)象中,他們都主持和參與了多個(gè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)工作,不僅有學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)、教師集體和學(xué)科教師團(tuán)隊(duì),而且有市(區(qū)、縣)的名師團(tuán)隊(duì)、骨干教師團(tuán)隊(duì)等。其中,領(lǐng)銜市(區(qū)、縣)的名師團(tuán)隊(duì)、骨干教師團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)對(duì)象有34人,占到第一期培養(yǎng)對(duì)象總?cè)藬?shù)的68%,為帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟處煱l(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。王兆平校長(zhǎng)所領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)共有40名語(yǔ)文教師,其中江蘇省教授級(jí)高級(jí)教師2人,特級(jí)教師1人,鹽城市、東臺(tái)市學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手17人。35歲以下中青年教師占70%,平均年齡只有35歲,先后榮獲“江蘇省先進(jìn)教研組”和“鹽城市青年文明號(hào)”稱(chēng)號(hào),2008年被全國(guó)中語(yǔ)會(huì)評(píng)為“全國(guó)作文教學(xué)先進(jìn)單位”。在團(tuán)隊(duì)建設(shè)過(guò)程中,他們首先建立了基本的團(tuán)隊(duì)規(guī)范,如,必須遵守的發(fā)展目標(biāo)、定期召開(kāi)的教育教學(xué)活動(dòng)、共同參與的沙龍研討;形成相互尊重的平等關(guān)系、促進(jìn)提升的對(duì)話建議、示范他人的自我約束等,基本團(tuán)隊(duì)規(guī)范的形成使團(tuán)隊(duì)成員有了共同的追求。同時(shí),明確了團(tuán)隊(duì)工作重點(diǎn),探尋出了促進(jìn)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的實(shí)踐模式,如,構(gòu)建了以實(shí)踐問(wèn)題解決為切入點(diǎn),以課題研究為工作方式,以學(xué)習(xí)、反思、合作為提高途徑的學(xué)習(xí)型和研究型團(tuán)隊(duì)。在學(xué)習(xí)型和研究型團(tuán)隊(duì)共同體發(fā)展過(guò)程中,他們關(guān)注教育教學(xué)實(shí)踐,立足于實(shí)踐中重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)等教育教學(xué)問(wèn)題的解決;他們習(xí)慣于在教育教學(xué)工作中進(jìn)行研究,在研究中開(kāi)展教育教學(xué)工作;他們還善于在不斷學(xué)習(xí)新知、堅(jiān)持反思自我中與團(tuán)隊(duì)中的他人合作,凝聚共同的智慧,收獲更大的發(fā)展。
團(tuán)隊(duì)發(fā)展關(guān)鍵在于人的發(fā)展,也只有人的發(fā)展才能成就團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中,每一個(gè)成員都獲得了很大發(fā)展,這種發(fā)展體現(xiàn)為教學(xué)水平的提高、教育理念的凝練、教育哲學(xué)的形成和教育風(fēng)格的凸顯,體現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)意識(shí)的確立、合作精神的養(yǎng)成、活動(dòng)參與能力的提升等。在所有成員的共同努力下,所有的團(tuán)隊(duì)都開(kāi)展大量的活動(dòng),不僅有課堂教學(xué)診斷與示范、論壇研討與展示,而且有學(xué)術(shù)講座與校外考察、網(wǎng)絡(luò)在線與送培送教等。教師主體意識(shí)的確立、豐富活動(dòng)的開(kāi)展、課題研究成果的呈現(xiàn)和各種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的獲得等等都見(jiàn)證著我們的團(tuán)隊(duì)取得了很大成績(jī),也為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展起到了很好的帶頭作用。
自2010年1月至2012年7月,第一期50位培養(yǎng)對(duì)象共進(jìn)行公開(kāi)教學(xué)人均近10節(jié),年度人均4節(jié);講座人均近19次,年度人均7.6次。其中,國(guó)家級(jí)公開(kāi)教學(xué)37次,約占總次數(shù)的9%,市級(jí)以上公開(kāi)教學(xué)277次,約占總數(shù)的76.77%;國(guó)家級(jí)講座60次,約占講座總數(shù)的7%,市級(jí)以上講座796次,約占總數(shù)的93.86%。小幼校(園)長(zhǎng)組孫雙金校長(zhǎng)開(kāi)展公開(kāi)教學(xué)22次,公開(kāi)課開(kāi)到全國(guó)各地,有全國(guó)教師培訓(xùn)機(jī)制委員會(huì)邀請(qǐng)的,也有像浙江大學(xué)這樣的高校邀請(qǐng)的,教學(xué)內(nèi)容也涉及到詩(shī)歌、閱讀、作文教學(xué)等。小幼教師組許衛(wèi)兵老師在縣以上開(kāi)公開(kāi)課68次,全國(guó)級(jí)15次,省級(jí)12次,大市級(jí)17次,平均算下來(lái)每個(gè)月要開(kāi)公開(kāi)課1.8次;陳紅老師開(kāi)設(shè)講座100多場(chǎng),聽(tīng)眾達(dá)10000人。
“牽手”:傳遞教育公平與均衡
“牽手農(nóng)村教育”,是“工程”實(shí)施過(guò)程中的主要實(shí)踐活動(dòng),活動(dòng)在提升培養(yǎng)對(duì)象診斷、指導(dǎo)及引領(lǐng)農(nóng)村教育發(fā)展能力基礎(chǔ)上,觸動(dòng)了培養(yǎng)對(duì)象對(duì)農(nóng)村教育、教育公平和教育均衡等問(wèn)題進(jìn)行深入思考,開(kāi)闊了他們對(duì)教育理解的多元視角。
2012年5月16日,為期一周的“牽手農(nóng)村教育”蘇北活動(dòng)啟動(dòng)儀式在江蘇省淮安市盱眙縣拉開(kāi)帷幕。圍繞“農(nóng)村素質(zhì)教育實(shí)施中的問(wèn)題與對(duì)策”主題,第一期培養(yǎng)對(duì)象分10組赴沛縣、徐州市銅山區(qū)、贛榆縣、灌云縣、盱眙縣、洪澤縣、濱海縣、大豐市、宿遷市宿豫區(qū)、沭陽(yáng)縣等蘇北10個(gè)縣(市、區(qū)),通過(guò)聽(tīng)課診斷、專(zhuān)題研討和學(xué)校對(duì)話等方式與“牽手”學(xué)校進(jìn)行了深度交流。以孫雙金校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的小幼校(園)長(zhǎng)一組來(lái)到了洪澤縣東雙溝鎮(zhèn)中心小學(xué),針對(duì)學(xué)校留守兒童多的學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀,孫雙金校長(zhǎng)給出了應(yīng)該充分用好每一本圖書(shū)、成立合唱團(tuán)、用好留守兒童的閑暇時(shí)間等建議,并推薦全體教師觀看《放牛班的春天》等教育電影,希望全體教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童進(jìn)行研究。參加活動(dòng)的教師面向全縣(市、區(qū))教師上了2節(jié)以上公開(kāi)教學(xué),校長(zhǎng)做了2場(chǎng)以上專(zhuān)題講座。
與其說(shuō)“牽手農(nóng)村教育”是在指導(dǎo),不如說(shuō)是培養(yǎng)對(duì)象在學(xué)習(xí)、在思考,在感動(dòng)、在激發(fā)責(zé)任。通過(guò)“牽手”活動(dòng),中學(xué)校長(zhǎng)一組全體校長(zhǎng)發(fā)出這樣的感嘆:“農(nóng)村校長(zhǎng)不容易、農(nóng)村教師不簡(jiǎn)單,我們需要關(guān)注農(nóng)村教育”,并提議建立起農(nóng)村地區(qū)高中發(fā)展基本標(biāo)準(zhǔn),加大公共財(cái)政對(duì)農(nóng)村地區(qū)高中階段教育的投入力度;適當(dāng)調(diào)整現(xiàn)行公共資源配置方式,淡化現(xiàn)行城市、重點(diǎn)高中資源傾斜思路,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村高中發(fā)展的支持力度。許芹老師認(rèn)為,通過(guò)“牽手農(nóng)村教育”讓自己在體驗(yàn)中有了更多思考,在思考中靜悟出更多的教育真諦。莊慧芬老師說(shuō):“感謝‘牽手農(nóng)村教育’,給予我深入農(nóng)村教育課堂,走進(jìn)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)的機(jī)會(huì),它讓我倍感作為‘江蘇人民教育家’培養(yǎng)對(duì)象的胸懷與使命,我將帶著對(duì)教育的虔誠(chéng)回歸教育的原野,直面本真課堂,耕作于廣闊的世界。”蔣建華校長(zhǎng)也由衷地感嘆:“牽手農(nóng)村教育——是我不可推卸的責(zé)任!”王高老師甚至在想,我除了參加省統(tǒng)一的牽手農(nóng)村教育活動(dòng),我自己也要牽手一所農(nóng)村學(xué)校,并把牽手活動(dòng)一直做下去!目前,與培養(yǎng)對(duì)象“牽手”的學(xué)校有海安縣老壩港初中、港閘區(qū)十里坊小學(xué)等16所中小學(xué)。
“牽手農(nóng)村教育”就是在牽手農(nóng)村孩子的希望,就是牽手江蘇的未來(lái),它需要我們堅(jiān)定不移地走下去。省教育紀(jì)工委書(shū)記蔣吉生在啟動(dòng)儀式上發(fā)言說(shuō),“牽手農(nóng)村教育”是人民教育家培養(yǎng)對(duì)象成長(zhǎng)發(fā)展、服務(wù)社會(huì)的重要內(nèi)容;是全面實(shí)施素質(zhì)教育、提高農(nóng)村教育質(zhì)量的重要舉措;是加強(qiáng)農(nóng)村師資隊(duì)伍建設(shè)、促進(jìn)農(nóng)村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑。提出每一位培養(yǎng)對(duì)象在服務(wù)農(nóng)村教育過(guò)程中,要提高服務(wù)江蘇教育發(fā)展的責(zé)任感和使命感,確保指導(dǎo)的質(zhì)量。并提出要把“牽手農(nóng)村教育”做成“工程”實(shí)施的常規(guī)活動(dòng)和特色品牌。如今,“牽手農(nóng)村教育”已成為“工程”實(shí)施過(guò)程中的常規(guī)實(shí)踐活動(dòng),2013年上半年,將組織第二期培養(yǎng)對(duì)象集中前往蘇中、蘇南農(nóng)村,下半年組織第一期培養(yǎng)對(duì)象以小組為單位前往蘇北農(nóng)村進(jìn)行“牽手”活動(dòng)。
為了那份神圣,我們永遠(yuǎn)在路上
對(duì)于有形無(wú)形的世界,作為個(gè)體,我們都是非常渺小的,但成為團(tuán)隊(duì),我們的力量是無(wú)限的。盡管我們已組成了共同體,凝聚了一股無(wú)限大的力量,但為了教育家那份偉大的神圣,我們還需要更加努力,繼續(xù)前行。
在江蘇省教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng)楊九俊的統(tǒng)一規(guī)劃下,在教科院基礎(chǔ)教育研究所所有人員共同努力下,我們雖已制定并付諸實(shí)施的“工程”計(jì)劃有“牽手農(nóng)村教育”、“走近教育家”、“聚焦教育問(wèn)題”等,也正在研制著“推動(dòng)教育創(chuàng)新”、“帶動(dòng)共同發(fā)展”、“教育家辦學(xué)”、“行者無(wú)疆”、“催生教育主張”等計(jì)劃,但是需要我們?nèi)プ龅氖逻€有很多,離我們預(yù)設(shè)的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。好在,我們一直行走在努力的路上,正如培養(yǎng)對(duì)象莊慧芬在中期考核活動(dòng)中所說(shuō):“從2009年成為培養(yǎng)對(duì)象的那刻起,我一直在思考我們的彼岸是什么?也許我一輩子成不了教育家,但我可以擁有教育家的志向、教育家的情懷、教育家的理想。”是啊,無(wú)需去拷問(wèn)我們的彼岸在哪里,作為人民教育家培養(yǎng)對(duì)象,不為彼岸,只為那份夢(mèng)想的神圣,只需帶著感恩、攜著激情,執(zhí)著行走在成為教育家的路上……
(喻小琴,江蘇省教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所,210013)
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