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對(duì)“新形式主義”說(shuō)不

2013-12-31 00:00:00劉新華
新校園·中旬刊 2013年10期

新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái),新的教育教學(xué)理論對(duì)語(yǔ)文教育起到了解放和促進(jìn)作用,語(yǔ)文教育呈現(xiàn)出嶄新的局面。同時(shí),我們不得不清醒地看到:由于對(duì)新課標(biāo)片面地理解,甚至錯(cuò)誤地解讀,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中出現(xiàn)了一些不良傾向,我們應(yīng)及時(shí)反思。

一、不知變通,出現(xiàn)“新模式化”

一些新的教學(xué)模式如合作探究式、學(xué)導(dǎo)式等,本身都是很好的,對(duì)教學(xué)改革有積極影響。但是現(xiàn)在有些教師已經(jīng)從一種絕對(duì)化走向另一種絕對(duì)化,將一種固定教學(xué)模式貫穿于所有教學(xué)活動(dòng)中,以為這種教學(xué)模式放之四海而皆準(zhǔn)。這樣的做法雖然彌補(bǔ)了原來(lái)教學(xué)形式的不足,但也帶來(lái)了新的問(wèn)題。模式化教學(xué)并不適合所有的課文,全篇一律地使用,會(huì)使我們的教改走向極端。該教給學(xué)生的不能教了,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)膚淺化了,學(xué)生的思維僵化了,語(yǔ)文素質(zhì)將會(huì)越來(lái)越差。教學(xué)形式應(yīng)多樣化,無(wú)論將哪一種教學(xué)形式定為一尊,全面推廣都是不好的。

二、探究學(xué)習(xí),“完全放手”

教師無(wú)設(shè)計(jì)。新課標(biāo)將教師定位為“教學(xué)活動(dòng)的組織者”,那么教師最重要的職能就是教學(xué)設(shè)計(jì):教學(xué)目標(biāo)的生成與預(yù)設(shè)、教學(xué)步驟的把握和推進(jìn)、教學(xué)活動(dòng)的協(xié)調(diào)與指揮、教學(xué)成果的分析與評(píng)判。但現(xiàn)在個(gè)別教師走向了“無(wú)目標(biāo)”“無(wú)預(yù)設(shè)”“無(wú)教案”的極端,教師只要走進(jìn)教室就行了,一切都“走著瞧”。

教師不活動(dòng)。有的公開(kāi)課上,教師走進(jìn)課堂,喊完“上課”,接著宣布上哪篇課文,最后提出一兩個(gè)問(wèn)題,剩下的事情就是為學(xué)生傳話。下課鈴響后教師說(shuō):“這一堂課,大家都踴躍發(fā)表了自己的看法,表現(xiàn)出了極大的創(chuàng)造力,老師非常滿意。下課。”這樣的教學(xué),教師儼然是個(gè)旁觀者。

三、盲目使用多媒體

為了體現(xiàn)新課標(biāo)中“現(xiàn)代科技手段運(yùn)用”的理念,有的教師不管需不需要都會(huì)使用多媒體。甚至有的學(xué)校,在評(píng)課時(shí)用“是否運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)”作為一項(xiàng)指標(biāo)去考核教師。多媒體對(duì)語(yǔ)文教學(xué)是一把雙刃劍,恰當(dāng)?shù)厥褂每梢赃_(dá)到意想不到的效果,但如果使用不當(dāng)則可能對(duì)語(yǔ)文教學(xué)造成不小的危害。如用多媒體課件來(lái)控制語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程會(huì)使得教學(xué)過(guò)程非常機(jī)械。我們經(jīng)常看到這樣的情形:在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中,出現(xiàn)了教師在制作課件時(shí)沒(méi)有想到的閃光點(diǎn),這時(shí)教師就不知道該怎么辦了。另外,多媒體有時(shí)會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容有所掩蓋。比如:教《荷塘月色》,教師用了很多圖片來(lái)渲染課文的意境,但是學(xué)習(xí)這篇文章的目的,不正是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)體會(huì)意境以豐富想象嗎?用欣賞圖片來(lái)代替語(yǔ)言體會(huì),學(xué)生的形象認(rèn)識(shí)可能是豐富了,但體會(huì)語(yǔ)言的能力及想象能力反而弱了。

四、重表達(dá)模式,輕育人和能力

語(yǔ)文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一,二者緊密相聯(lián),密不可分。基于這種認(rèn)識(shí),語(yǔ)文教學(xué)就要在進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫等訓(xùn)練的同時(shí),充分滲透和體現(xiàn)其人文性、思想性的特點(diǎn)。然而,縱觀當(dāng)今教學(xué)現(xiàn)狀,尤其作文教學(xué)中,普遍存在著人文價(jià)值削弱、人文底蘊(yùn)流失的現(xiàn)象。教師往往看重學(xué)生完成作文的速度及其作文的結(jié)構(gòu)和技巧,至于作文的內(nèi)容是否真實(shí)則全然不顧,導(dǎo)致學(xué)生在作文中假話連篇,假故事、假情感屢見(jiàn)不鮮。學(xué)生為了取得好分?jǐn)?shù),任意拔高立意,泛泛而談,失去了真情實(shí)感。這種“重表達(dá),輕育人”,把“求真知,做真人”的品質(zhì)排擠到認(rèn)識(shí)圈之外的現(xiàn)狀,著實(shí)讓人心寒。

面對(duì)這種情況,我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到:寫作模式化,漠視學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的個(gè)性化體驗(yàn),必然會(huì)限制學(xué)生自主思考的能力,壓抑其創(chuàng)新思維的發(fā)展,使學(xué)生找不到開(kāi)啟心靈的鑰匙,失去自己的思想。最后寫出的文章中心不明、條理不清、語(yǔ)句不通、文法不順。

在推行新課改的今天,我們的課堂教學(xué),究竟還有多少形式上的束縛?形式不是最重要的,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高才是關(guān)鍵。讓學(xué)生在知識(shí)上有收獲、能力上有提高、情感上得到陶冶、思想上受到啟迪才是目的所在。總之,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是我們課堂教學(xué)的原點(diǎn)、基準(zhǔn),也是高中新課程改革成功的關(guān)鍵。

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