蕭伯納作品中女性角色的分析

摘 要：蕭伯納是批判現實主義文學最杰出的代表人物之一，是現代英國最偉大的戲劇家、諷刺作家和批判家。他是繼莎士比亞后英國又一位偉大的戲劇家，在他一生所作的戲劇中很多至今仍具有獨特研究價值和深遠的社會意義。

關鍵詞：蕭伯納；女權運動；女性；婚姻；生命力

蕭伯納作為女權運動的倡導者， 他的女權思想集體現在他選擇了女性——那個以男性為中心社會依附者和被保護者作為“生命力”的載體。他這一選擇無疑是基于他的兩性觀。首先， 蕭伯納不僅堅持男女平等， 而且認為女性比男性更應受到社會的關心與尊重?！芭績炏取北闶鞘挷{的座右銘。其次，蕭伯納認為女性是自然的造物，是自然永遠延續其輝煌的保證。而男性是女性的造物， 是實現自然進化的手段。女性是一切過去人類成就的傳遞者、保護者。他們將各種美德和若干成功的要素相結合，使之成為社會進步、文明的動力。因此，女性便成為蕭伯納的心目中“生命力”的載體?！吧Α彼枷胴灤┝耸挷{的諸多劇本的寫作，是理解其作品的基礎，也是理解其作品中女性形象的關鍵。

縱觀蕭伯納的戲劇創作，他的作品中女性形象經歷了一個發展的過程，在早期的作品中如《康蒂坦》和《華倫夫人的職業》中女主人公致力于自立、自強，擺脫男性世界的壓力，在早期的戲劇《康蒂坦》中， 蕭伯納以三角戀愛的情節來探討社會的愛情和婚姻問題?？档偬棺罱K選擇了丈夫而不是情人，這看似是一個符合社會婚姻習慣的選擇， 但丈夫莫瑞爾在劇中說過，“我很明白， 如果我已經失去她的愛， 而你得到了她的愛， 那她也不會受到什么法律約束的?！盵1] 這就表明，使男女結合的真正力量， 并不是法律或社會習慣勢力， 而是愛的力量。同時， 康蒂坦選擇了“兩個男人之間的弱者”， 她不但把自己看作是妻子， 同時也是家庭的保護者。她的愛真正的本質是母性的愛， 她的情感是理智的， 她所擁有的智慧使她在家庭之中擁有了絕對的控制權， 她不是被男人選擇， 而是在選擇男人。蕭伯納在一個傳統的家庭婦女身上表達了對于女性的新認識， 女性才是整個家庭的中心， 是家庭的保護者。這種新的認識和詮釋顛覆了以往文學作品中對于女性是“第二性”的定位。

《康蒂坦》展示了一個獨立自強的女性形象卻沒有涉及女性自立的經濟手段《華倫夫人的職業》在揭露資本主義社會娟妓和買賣婦女問題的同時，探討了在當時社會條件下婦女經濟獨立的手段問題，劇本抨擊了產生妓女的社會根源，對妓女和華倫夫人這樣的妓院女老板寄予了同情， 同時也暗示了婦女在當時的社會條件下要取得經濟獨立并不是十分不容易的。劇本提出了婦女走向社會過程中面臨的經濟問題和社會問題， 是具有時代意義的。

事實上，蕭伯納的戲劇正是他思想的宣傳品，他筆下的女主人公是他的“生命力”思想的載體，她們為了理想甘愿犧牲自己的各種欲望、摒棄女性的各種弱點，以堅強的意志、敏銳的洞察力、杰出的才能武裝自己，成為了新時代的女性代表。蕭伯納曾經說過：“婦女并不是理所應當地該干家務活。婦女有能力承擔推動人類進步的重任， 她們完全應當參加到社會變革的實踐中去?！盵2]

《巴巴拉少?！返目蚣茴愃啤度A倫夫人的職業》。母女之間的沖突在《巴巴拉少校》劇中變成父女之間的沖突。劇中， 父輩們通過自身艱苦奮斗為女兒取得了社會地位和金錢， 可女兒卻對他們發家手段不滿，她們有著自己的理想和信念。巴巴拉與她父親安德謝夫之間的沖突實際上是宗教與經濟、理想與現實的沖突。宣傳宗教離不開經濟，實現理想必須立足現實。這恐怕是巴巴拉經歷這場沖突后認識上的收獲吧！值得稱許的是， 巴巴拉沒有因失敗而泄氣。劇本最后雖未能說明巴巴拉會不會成功， 但一個意志堅強、潑辣干練、敢于獻身理想的新女性形象是足以令劇本生輝、令觀眾嘆服。巴巴拉是英國戲劇史上第一個有自己理想并以自己的方式為社會進步而不懈努力的女性。她以上帝的事業為己任， 試圖拯救窮人的靈魂。在救世軍戰士和那些窮人眼中， 巴巴拉無疑就是基督的化身，而她也以基督自比， 稱自己的工作是“將地獄化為天堂，將凡人化為上帝”。[3]巴巴拉以自己的行動表明婦女在人類文明進程中的巨大作用， 宜傳了蕭伯納的“生命力”思想。

蕭伯納筆下的女性形象， 有著蕭伯納社會理想和哲學思想的雙重烙印。她們身上透射著現代女性的優秀品質， 自強自立、理性智慧、善良勇敢、她們可以擺脫對男性的依附， 從而主宰家庭， 變革社會。蕭伯納的女性觀， 以及在他對女性的獨特審視下塑造的女性形象， 有力地沖擊了人們的原有觀念， 啟蒙與聲援了女性主義運動， 具有不朽的文化與社會意義。

參考文獻：

[1]黃嘉德著.《蕭伯納研究》.濟南： 山東大學出版社， 1989.

[2]（英）佛蘭克·赫里斯（Frank Harris）著.黃嘉德譯.《蕭伯納傳》.北京： 外國文學出版社， 1983.5.

[3]（英）蕭伯納著.《蕭伯納戲劇集·二》.北京： 人民文學出版社， 1956.