摘 要:對于謊言的研究由來已久,然而善意謊言作為謊言的種概念,屬于謊言的范疇,針對其的研究卻很少。善意謊言作為一種語用策略,能夠幫助交際者之間維持良好的人際關(guān)系,避免產(chǎn)生尷尬的情形。同時,善意謊言的使用,是一個動態(tài)的過程。而順應(yīng)論也是一個從社會、認(rèn)知、心理等角度用以分析語用問題的綜觀性理論,因此它對善意謊言具有極大的闡釋力。本文通過對善意謊言本身及以往運用其他語用理論包括部分順應(yīng)論對其研究的回顧和總結(jié),指出其成績和不足,試用順應(yīng)論提出一種新的全面的善意謊言闡釋觀。
關(guān)鍵詞:善意謊言;順應(yīng)論;四個研究角度
1.引言
謊言可以被認(rèn)為是我們?nèi)粘I钪幸环N十分常見的語言現(xiàn)象。無論是平常到日常的人際交往中還是關(guān)鍵到政治領(lǐng)域,都充斥這無數(shù)的謊言。相信沒有人愿意被欺騙,然而,這些只歸咎于那些損人利己的惡意謊言。有的時候我們需要它,用以維系人與人之間良好的交際關(guān)系,巧妙的運用,使其成為一種語用策略,就能夠起到潤滑劑的作用。以往研究者們多將目光放在對謊言的研究上,近年來少部分學(xué)者開始將目光轉(zhuǎn)向善意謊言的研究。在語言學(xué)領(lǐng)域,研究者也開始不滿足于對其只進行靜態(tài)的研究,開始轉(zhuǎn)向運用相關(guān)理論對善意謊言進行多方面探討。那么,善意謊言作為一種動態(tài)語言運作過程,與順應(yīng)論這個從社會、認(rèn)知、心理等角度來分析語用問題的理論具有極大的契合之處,盡管有極少數(shù)學(xué)者曾用順應(yīng)論的部分內(nèi)容對其進行過基本探討,但是順應(yīng)論作為一種語言綜觀論,在善意謊言的研究中卻仍大有用武之地。
2.針對善意謊言的相關(guān)少數(shù)研究
有學(xué)者曾對善意謊言進行過定義,認(rèn)為善意謊言可以被看作無害的、特別是為了保持禮貌而使用的一種謊言。然而,各家有各家的見解,卻仍沒能達成統(tǒng)一。這點也同樣適用于對特征的歸納上,但是大部分學(xué)者認(rèn)為意圖上的不誠實性、利他性和無害性可以說是善意謊言的三個主要特征。對于分類,有學(xué)者認(rèn)為善意謊言可以分為安慰性和非安慰性兩種。
在合作原則中,善意謊言很明顯的違背了合作原則中質(zhì)量準(zhǔn)則,也就是要求交際者雙方要保證所說的話是真實可靠的。從會話含義的角度來講,會話隱含意義在于在字面意義和言外之意之間建立起橋梁,而善意謊言也同樣適用于其中。利奇提出的禮貌原則也對善意謊言進行過啟發(fā)性的研究,因為禮貌原則的核心就是在交際中盡量使自己吃虧,而使別人獲利,這樣更利于交際的順利進行,鑒于此,有時人們會故意運用善意謊言來避免可能會發(fā)生的不快。交際實際上也是以個認(rèn)知的過程,而認(rèn)知的實現(xiàn)在于它本身所體現(xiàn)的關(guān)聯(lián)性,所以善意謊言作為一種語言行為也會很巧妙的將言語之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián),實現(xiàn)目的。但是以上理論都只能部分的對其進行闡釋,無法系統(tǒng)的全面的對其進行研究。
3.善意謊言在順應(yīng)論下的全面闡釋性
Verschueren的順應(yīng)論是一個極具闡釋力的綜觀性理論,并且他認(rèn)為語言的使用就是不斷進行選擇的過程,是順應(yīng)語境和語言結(jié)構(gòu)從而動態(tài)地生成話語意義的過程。同樣,善意謊言作為一種語言現(xiàn)象也可以在這一理論框架下得到很好的闡釋。有學(xué)者認(rèn)為善意謊言是一個涉及社會、文化和認(rèn)知的復(fù)雜現(xiàn)象,而順應(yīng)論也恰恰是涉及這些方面的理論,因而從語境順應(yīng)方面加以研究,加以側(cè)重,有一定研究價值。但是同時,作者認(rèn)為對善意謊言的闡釋可以更加全面系統(tǒng)的從結(jié)構(gòu)順應(yīng)、語境順應(yīng)、動態(tài)順應(yīng)和意識突顯等四個方面進行深究。語言結(jié)構(gòu)的順應(yīng)指從多方面對其進行選擇,包括語言、語體、話語的構(gòu)建等;語境的順應(yīng)也可從物理、心理、社交等方面加以闡釋;善意謊言運用過程中的動態(tài)性關(guān)系無處不在,也需加以重視;最后,從善意謊言是一種具有高度意識突顯的現(xiàn)象加以分析。因而,本人認(rèn)為從順應(yīng)論的四個研究角度對善意謊言現(xiàn)象進行全面闡釋、深入研究是極可行的。
善意謊言同時也是一種語用策略,具有多種語用功能。在不同的情況下、不同的場合中,善意謊言可以起到維持良好人際關(guān)系,緩解氣氛的作用。有效、正確的利用善意謊言可以進行順暢的交際。
4.結(jié)論
通過以上分析,謊言現(xiàn)象是人類生活比較常見和受爭議的話題之一。在語言學(xué)界,多只對善意謊言進行靜態(tài)或部分解釋,而此現(xiàn)象是也是動態(tài)的語言使用過程。同時,運用順應(yīng)論中的四個研究角度對善意謊言進行動態(tài)研究和全面闡釋是具有意義的。
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作者簡介:常裕博,女,河北承德人,河北大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生。