


從身無分文的米店學(xué)徒到富可敵國的臺灣第二富,他是創(chuàng)富傳奇,但他從不視財富為一己之私有,而是慷慨解囊,澤被兩岸,是當(dāng)之無愧的“臺灣之子”、商界良心。他有三房妻子、九名兒女,還有一紙遺書告誡子孫錢財終究只是上天托付做妥善管理和支配之用,沒有人可以真正擁有——他就是擁有高達(dá)68億美元龐大家業(yè)的臺塑集團(tuán)已故創(chuàng)始人王永慶。但復(fù)雜的家族企業(yè)權(quán)力構(gòu)架,使得王永慶生前沒有將交班事宜處理妥當(dāng),身后在家族內(nèi)部時時可見爭權(quán)奪利的刀光劍影。
王永慶原有兩位兄弟,其中一人未及成家便去世。王永在比王永慶小5歲,原任臺塑集團(tuán)副董事長,是陪伴王永慶時間最長的事業(yè)搭檔。由于一起歷經(jīng)艱難歲月,兄弟二人感情甚篤,“兩兄弟永遠(yuǎn)不分家”。但臺塑集團(tuán)永不分家的局面,恐怕只能憑借王氏兄弟的威望維系。因為無論如何周密安排,中國家族企業(yè)內(nèi)部“分”的力量還是大于“合”的力量。
王氏兄弟創(chuàng)業(yè)的架構(gòu),形成了家族的第一層權(quán)力構(gòu)架。王永在這一支相對簡單,其下主要是在集團(tuán)任要職的兩個兒子王文淵和王文潮;王永慶這一支則非常繁復(fù),共有三位太太、九位子女,又分為兩系。
王永慶的結(jié)發(fā)妻子未育子女,第二位妻子廖楊嬌生有兩男三女,第三位夫人李寶珠育有五女,外界稱之為“二娘系”和“三娘系”。其中,“三娘系”的地位尤為突出,其女均在臺塑集團(tuán)充當(dāng)要職。同時,目前進(jìn)入集團(tuán)七人行政中心的王永慶的兩個女兒均出自此系。
2008年王永慶去世后,臺塑集團(tuán)進(jìn)入了由職業(yè)經(jīng)理人和王家第二代聯(lián)手管理的“同治時代”。目前,臺塑行政中心的七名委員分別代表三股力量,王瑞華、王瑞瑜是王永慶的代言人,王文淵、王文潮則延續(xù)著王永在的影響力,李志村、吳欽仁、楊兆麟是追隨王氏兄弟的多年老臣,作為第三方力量,可以彌補第二代王氏決策人在專業(yè)層面的不足,同時充當(dāng)?shù)诙g的潤滑劑。有熟悉臺塑集團(tuán)企業(yè)文化的人士指出,這樣的人事安排表明在王家第二代接班人當(dāng)中,仍無一人可以單挑大梁,無法讓王氏兄弟放心地把權(quán)力移交到一個人手中。
據(jù)臺灣媒體分析,在王永慶的告別式當(dāng)天,王文洋主動搶過二房廖楊嬌的輪椅來推,在馬英九到達(dá)現(xiàn)場時還主動張臂擁抱,這些似乎刻意的大動作,不得不引人做出造勢奪權(quán)的聯(lián)想。可是眼尖的人也發(fā)現(xiàn),在告別式上的程序表中,“王永慶子女追思感言”的括號里,列出了王文祥、王貴云、王雪齡與王雪紅,并沒有王文洋與三房的四個女兒。程序表里的玄機似乎十分明顯。可是進(jìn)行到家屬致答謝環(huán)節(jié)時,卻是被王永慶逐出家門的王文洋上臺代表發(fā)言。大家也發(fā)現(xiàn),王文洋的答謝詞內(nèi)容,竟以廣告形式完整刊登在當(dāng)天的各大報上。
告別式上這一切的不尋常也許只是媒體的臆測,但總讓外界嗅到英雄也難解的一絲疑慮:臺塑的接班梯隊能不能穩(wěn)住陣腳?第二代子女之間逐漸浮上臺面的明爭暗斗,會不會影響臺塑集團(tuán)未來的發(fā)展?