【摘要】“三個面向”教育觀歷經三十年,它引領著我國教育事業突飛猛進,然而,在取得成就的同時,也伴隨著出現一系列問題,本文結合我國的國情和國外成功案例,就這些問題做一探討并提出相關建議。
【關鍵詞】三個面向 評價制度 服務型 思想道德意識
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)12-0017-01
1.研究背景
1983年10月1日,鄧小平同志為北京景山中學題辭:“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”(簡稱“三個面向”)[1]。三十年來,“三個面向”作為一種戰略方針和指導思想,對我國教育事業的進步起到重大作用。三十年后的今天,筆者就“三個面向”教育觀的應用現狀及存在的不足做一淺析,希望能夠對今后教育事業的推進盡自己一份微薄之力。
2.“三個面向”教育觀的核心思想
“面向現代化”的教育思想就是要教育必須為我國社會主義現代化建設服務,在教育與生產勞動結合的內容上、方法上不斷有新的發展。這要求我教育要在學生傳授知識的基礎上,注重與生產勞動相結合,注重學生綜合實踐能力的培養,在課程改革中進行綜合實踐課程的開發[2]。
“面向世界”要求教育也要搞改革、搞開放,鄧小平指出:“任何一個國家要發展,孤立起來、閉關自守是不行的,不加強國際交流,不親近發達國家的先進經驗,先進科學技術和資金,是不可能的。”[3]這就要求在繼承和發揚我國優良傳統的同時,更要注重善于學習國外先進的科學技術。
“面向未來”的教育觀提現了教育的隱形價值,不僅要“教在當下”,更要著眼于未來,即教育要著眼于中國現代化建設的未來,中國現代化建設的未來取決于教育[4]。
3.新課改中“三個面向”教育觀的應用現狀
秉承“三個面向”教育觀的核心思想,新課改將其很好的得到了詮釋。知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀這三維的教育目標要求教師不僅要傳授科學知識,也要注重培養學生的動手實踐能力、合作探究能力和思維轉換能力,更要求培養現代學生正確的人生觀和價值觀,從小培養其主人翁意識,進而培育我國現代化建設所需的綜合性人才。
4.“三個面向”教育觀的不足
毋庸置疑,“三個面向”教育觀給我國教育工作者指明了前進方向,回顧這 三十年來,尤其是新課改實施以來師生所產生的“排異反應”卻不能小覷。
4.1教育評價制度的滯后
“三個面向”教育觀只強調教育的方向和方法,卻忽視了教育評價制度。在我國,“教育——評價制度——人才”是一個體系,教育結果的好壞需要與之相適宜的評價制度來評判,而這嚴重左右著所謂“人才”的鑒定。但是,我國教育評價制度嚴重滯后,以考試制度為首的現有評價制度將教育“打回原形”,教師不得不沿用傳統的教育方式,目的只為學生在考試中取得高分。顯然,這嚴重偏離了綜合素質人才的培養目標。
4.2教育者的服務意識淡薄
樹立正確的服務意識,首先就要明確“新課標”要求的“學生觀”。鄧小平一貫務實,主張少說空話,他說:“什么叫領導? 領導就是服務。”還說“愿意給教育、科技部門的同志當后勤部長。”[5]同樣,在教育戰線上,我們廣大教育工作者也要增強服務意識,教育就是服務,一切服務于學生,服務學生的一切,服務一切學生,這是素質教育的要求[6]。“三個面向”背景下的新課改要求學生為主體,教師為主導,即學生才是學習的主人,在學習過程中,教師只是起主導作用,教師的一切教學行為都是為了更好的服務學生,為學生提供自我學習的平臺。
4.3教育的差異性
我國教學資源參差不齊,導致了教育中出現了分化現象。“三個面向”要求教育要現代化,筆者認為,教育的現代化包括教學硬件(教學器材)現代化、師資現代化,此外,政策引導機制和教師工資待遇等方面也要同時跟進。但是沿海地區和中西部地區差距懸殊,國務院在2001年5月和2002年5月頒布的《關于基礎教育改革與發展的決定》和《關于完善義務教育管理體制的通知》中規定:義務教育實行“在國務院領導下,由地方政府負責,分級管理,以縣為主”的體制,2006 年9月1日,新的《中華人民共和國義務教育法》 開始實施,在延續 2001年確立的“以縣為主”的經費管理體制下,在農村教育經費的投入方面做了一定的調整,并將義務教育經費的投入全面納入了財政保障范圍,真正意義上實現了義務教育的公益性。總結當前我國義務教育投資體制可以歸結為:義務教育政府辦;教育經費省級政府統籌,縣級政府管理;義務教育經費預算單列;義務教育經費來源多渠道[7]。教育經費省級統籌的實施在一定程度上有利于縮小區域內城鄉義務教育差異,但是,卻擴大了區域間義務教育差異[8]。所以,發達地區籌集的教育經費就更充分,教學硬件和師資力量就更雄厚,教學成果就更豐碩,教師待遇就優厚,進而會吸引更多優秀教師的到來。最終導致地區間教育差距日益加大。
4.4思想教育意識淡薄
“三個面向”要求教育要面向世界,這給廣大學者提供了學習平臺,新課改更是借鑒了國外先進的教學模式,但由于傳統評價制度,國民思想教育并未實時跟進,與面向世界為目標的新型教育嚴重脫軌。以韓國為例,韓國的道德課設在小學三年級到高一,各年級的道德課都由“個人生活”、“家庭近鄰學校生活”、“社會生活”、“國家民主生活”四部分組成,每部分包括五個教學要素;根據要素編排各年級的具體教學內容,其內容體系呈現出放射型的結構模式,即以個人為圓心,逐漸擴展到家庭、學校、社會、國家。圍繞這些教學要點,韓國的道德課按照年級特點安排具體教學內容。在小學階段,低、中年級主要安排日常生活習慣、禮節,公共道德等方面的內容,高年級增加傳統道德知識等方面的內容。在中學階段,初一注重與小學的連接,在內容上進行必要的重復,初二到高一則通過安排一些兩難問題,以期增強學生的道德判斷能力。韓國思想道德課的開設遵循教育對象心理和認知的發展規律,分階段、分層次、因人施教[9]。而我國的思想道德教育還停留在“喊口號”的階段,并沒有形成完整的體系。
5.建議
“三個面向”很好的詮釋了我國教育事業發展的方向,是我國教育改革史上重要一筆,但現實教育工作的實施現狀卻與提出的目標有差距。我國的教育工作亟待解決的問題主要有:(1)完善與教育改革相適宜的教育評價制度;(2)提高教師專業素養,深化新課改理念,將傳統的滿堂灌教授模式轉變為學生為主,教師為輔的服務型教學;(3)政府加大對薄弱地區的教育扶持力度,真正實現教育的公平開展;(4)建立完善的國民思想道德教育體系,培養國民的主人翁意識,為我國的現代化建設培養綜合性愛國人才。
參考文獻:
[1][5]鄧小平文選: 第三卷[M].P35,P135北京: 人民出版社, 1993.
[2][4] 湯紅娟,論鄧小平教育要“三個面向”思想的歷史背景及其現代意義,毛澤東思想研究,2008年11月,第25卷第6期.
[3]鄧小平文選:第二卷[M].人民出版社,1994,P40.
[6]劉平,“三個面向”在新時期面臨的問題。思茅師范高等專科學校學報,2005年3月,第21卷第1期.
[7][8]賴娟,教育公平視角下我國義務教育經費投入機制的改進,改革與開放,2011年5月.