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語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

2013-12-31 00:00:00李曉俠吳青文
課程教育研究·中 2013年12期

【摘要】學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),關(guān)鍵就在于要始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,給學(xué)生留下更多的空間和時(shí)間來獨(dú)立進(jìn)行思考,培養(yǎng)學(xué)生思維的綜合性、求異性、跨越性、多向性,思考的獨(dú)立性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。本文結(jié)合筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),就語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行了較為深入的探討,具有一定的參考價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 學(xué)生 創(chuàng)新能力

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)12-0047-02

1.前言

隨著新課改進(jìn)程的日益深入,語文課堂教學(xué)已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橛行дn堂教學(xué)。以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為主體的有效課堂教學(xué)能夠讓學(xué)生進(jìn)一步思考問題,開拓學(xué)生思維,能夠以更加主動(dòng)、更加積極的態(tài)度來參與到語文課堂教學(xué)中,為全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)打下較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),關(guān)鍵就在于要始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,給學(xué)生留下更多的空間和時(shí)間來獨(dú)立進(jìn)行思考。本文就語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行探討。

2.鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考和運(yùn)用逆向思維

由于受到傳統(tǒng)教育觀念的束縛、影響,有些學(xué)生往往會(huì)在語文學(xué)習(xí)的過程中不敢提出自己的見解,往往會(huì)鸚鵡學(xué)舌、人云亦云。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,那么就應(yīng)該注重于加強(qiáng)逆高思維的訓(xùn)練。文章貴在出新,應(yīng)該在語文教學(xué)中多提出“愚公移山新傳”、“班門弄斧又何妨”、“開卷未必有益”、“近墨者未必黑”這些新穎的討論題目或者作文題目,讓學(xué)生獨(dú)立去思考,用逆向思維來提煉觀點(diǎn)。還可以自己提出新觀點(diǎn),樹立起新觀念。 除此之外,語文教師還應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一個(gè)問題進(jìn)行多角度思考。同一事物、同一問題,如果我們能夠基于不同的角度來對(duì)其進(jìn)行思考、審視,那么也就能夠得出多樣化的結(jié)論。但是值得注意的是,無論是多角度思考,還是運(yùn)用逆向思維,都切忌不能異想天開、脫離實(shí)際,務(wù)必要合乎客觀規(guī)律。

3.以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)

當(dāng)前語文教學(xué)正在逐步地轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,而不再是過去那種以教師為中心的教學(xué)模式。新型教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)應(yīng)該將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動(dòng)起來,通過師生互動(dòng)來發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。令人遺憾的是,很多語文教師目前還是認(rèn)為自己才是教學(xué)過程的主體,學(xué)生上課只需要聽講、記筆記即可,這樣一來,就使得學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣大大降低。 要想突破這個(gè)教學(xué)瓶頸,教師就應(yīng)該將語文的教學(xué)重點(diǎn)切實(shí)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,將課堂還給學(xué)生,相信學(xué)生的創(chuàng)造力,力爭(zhēng)于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語言,分析解決問題、獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。教師不應(yīng)該再是課堂的主體,而應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能力的培養(yǎng)者、教學(xué)結(jié)果的檢驗(yàn)者、教學(xué)過程的監(jiān)控者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)者。對(duì)于語文教材的實(shí)質(zhì)內(nèi)容要善于挖掘,為了有效地將學(xué)生的求知欲激發(fā)出來,應(yīng)該讓抽象的知識(shí)和學(xué)生感興趣的生活原型相互聯(lián)系起來,使語文課程變得具體形象起來。同時(shí),對(duì)于語文課程的導(dǎo)言課教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備,高度重視,將導(dǎo)言課備好、講好,為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文課程的興趣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.引導(dǎo)學(xué)生展開創(chuàng)新想象的翅膀

創(chuàng)新的翅膀來源于豐富的想象,愛因斯坦認(rèn)為知識(shí)是有限的,而想象力是無限的,它可以指引知識(shí)不斷進(jìn)化。因此,在語文教學(xué)中應(yīng)該激活學(xué)生的創(chuàng)新思維,找準(zhǔn)想象的切入點(diǎn),讓學(xué)生能夠?qū)⑾胂罅α芾毂M致地發(fā)揮出來。例如筆者在給學(xué)生講《皇帝的新裝》時(shí),我就讓學(xué)生進(jìn)行討論,讓他們用想象去思考一個(gè)問題——“如果皇帝知道了自己上了兩個(gè)騙子的當(dāng),全國(guó)的老百姓都看了他的笑話,他會(huì)怎么辦?”學(xué)生的興趣一下就上來了,有些同學(xué)認(rèn)為:皇帝比較尷尬,也就想不再去提及這個(gè)事情。有些同學(xué)則認(rèn)為:皇帝將那個(gè)敢于說真話的孩子殺掉,然后疑神疑鬼,對(duì)他懷疑的人都?xì)⒌簦詈蟊焕习傩胀品_€有些同學(xué)認(rèn)為:這個(gè)皇帝吸取了教訓(xùn),好好反思,決心做一個(gè)好皇帝,為老百姓造福。

5.大力開展語文活動(dòng),營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氣氛

語文活動(dòng)旨在以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),教學(xué)相長(zhǎng),通過豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),為全校師生搭建自我展示的舞臺(tái),給師生更多自主實(shí)踐和創(chuàng)新的空間,從而全面推進(jìn)情感教育,促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展。例如某學(xué)校就于近日開展了語文文化周,以“同享讀書之樂共建書香校園”為主題,以“全員參與、以校為基、輻射家庭”的基本思路,活動(dòng)形式可謂別具匠心,精彩紛呈。為引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)共同參與書香校園建設(shè),“讓讀書成為習(xí)慣”,尤其是為了營(yíng)造激發(fā)家長(zhǎng)與孩子共同閱讀、共同成長(zhǎng)的良好氛圍,該校在本屆語文文化周主體活動(dòng)開展三周前就發(fā)放了《創(chuàng)建“書香家庭”活動(dòng)的倡議書》。倡議家長(zhǎng)與學(xué)生“大手牽小手,同讀一本書”,并附有各個(gè)年級(jí)推薦書目。同時(shí)還發(fā)放一份學(xué)生、家長(zhǎng)閱讀情況的反饋調(diào)查,并開展了“書香家庭”評(píng)選活動(dòng)。該項(xiàng)活動(dòng)得到了學(xué)生和家長(zhǎng)的熱情響應(yīng),許多家長(zhǎng)反饋調(diào)查中都寫到“活動(dòng)很有意義,學(xué)校應(yīng)該多開展這樣的閱讀活動(dòng)”。此外,一時(shí)間,閱讀課上,課間休息,在教室、在花園小徑隨處都能看見同學(xué)們捧著書籍,津津有味閱讀的身影。除此之外,本屆語文周活動(dòng)各個(gè)年級(jí)還根據(jù)孩子們的特點(diǎn),安排了許多豐富多彩的語文文化推介和學(xué)科比賽活動(dòng)。借助這次語文文化周的開展,引領(lǐng)全校師生從自身做起,從點(diǎn)滴做起,培養(yǎng)濃厚的語文學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,營(yíng)造人人熱愛讀書、善于讀書的氛圍,積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終生化”的學(xué)習(xí)理念。

6.結(jié)語

總之,優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該讓學(xué)生有自己獨(dú)到的見解,敢做、敢寫、敢說、敢想,能夠努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思考。力爭(zhēng)在語文教學(xué)中,不斷培養(yǎng)學(xué)生思維的綜合性、求異性、跨越性、多向性,思考的獨(dú)立性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

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