【摘要】我們教師要更新觀念,特別是在語文教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,如:識(shí)字、造句,閱讀文章、寫作過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)12-0050-01
“一個(gè)沒有創(chuàng)造力的民族,就是一個(gè)沒有希望的民族。”
德國(guó)教育家第斯多惠有這樣一句話:“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”所以在我們的教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力遠(yuǎn)比知識(shí)的傳授更為重要, 為了使學(xué)生在學(xué)生時(shí)代以及走向社會(huì)更具有創(chuàng)新能力,做為教師的我們首先要轉(zhuǎn)變角色,我們教師要先做到有創(chuàng)造性的思維,耳濡目染,學(xué)生也會(huì)受到創(chuàng)新思維的熏陶,這是前提。
要讓學(xué)生成為創(chuàng)造型人才,開拓者,語文教學(xué)中的很多環(huán)節(jié)都是培養(yǎng)的契機(jī),我們教師要很好的把握,使學(xué)生最大限度的發(fā)揮其創(chuàng)造性和能動(dòng)性,這也是我們深入研究和努力實(shí)踐的新課題,那么我們?cè)谡Z文教學(xué)中如何深入進(jìn)去,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?下面我就語文教學(xué)談?wù)勛约旱膶?shí)踐和切身體會(huì)。
一、識(shí)字教學(xué)采取幾種趣味性的方法,以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,同時(shí)也鞏固了知識(shí)。
1.猜謎語的方法
如:“二人土上蹲 ”是“坐”字;“一邊一點(diǎn)兒”是“卜”字;“二小二小頭上長(zhǎng)草”是“蒜”字等,許多漢字都可以編成謎語,讓學(xué)生猜既有興趣同時(shí)又容易記誦。
2.拆開漢字的筆畫識(shí)記漢字
如:“手分手”是“掰”字;“亡口月貝凡”是“贏”字;“人一口”是“合”字;“王白石”是“碧”字等。
當(dāng)然識(shí)記漢字的方法還有許多種,如漢字的六種造字法識(shí)記漢字等,這里不再一一羅列。
二、造句練習(xí)中也要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
以往的造句單純?yōu)榱藨?yīng)對(duì)考試工,淺嘗輒止。通過新課程的學(xué)習(xí),對(duì)老師的要求不一樣了,提出更高層次的要求,如:用“贊頌”一詞造句時(shí),“雷鋒的精神受到了舉世的贊頌”,“孔子的思想受到了全球人的贊頌”學(xué)生這樣造句,說明他們的思維產(chǎn)生了定勢(shì),這時(shí)就需要老師的指導(dǎo),能不能用到動(dòng)、植物身上呢,于是學(xué)生又造出了“大海的咆哮是對(duì)祖國(guó)大好河山的贊頌”“群狼的齊吼是對(duì)人類文明的贊頌”這就使句意新穎,又生動(dòng)活潑。
三、在閱讀中鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1.創(chuàng)設(shè)和諧溫馨的情境,使學(xué)生自由馳騁想象的翅膀
教師要根據(jù)兒童特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)和諧,溫馨、寬松、融洽的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生以原有的知識(shí)為基礎(chǔ),創(chuàng)造出新的形象,具體做法比如:游戲、猜謎、多媒體、競(jìng)賽等能激發(fā)學(xué)生興奮的活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生大腦皮層的亢奮,使學(xué)生的創(chuàng)造思維不斷的涌現(xiàn)出來。
2.要大膽質(zhì)疑
古人云:學(xué)起于思,思源于疑。如果沒有對(duì)蘋果落地的質(zhì)疑怎么會(huì)有萬有引力的誕生?沒有對(duì)壺蓋發(fā)出聲響的質(zhì)疑,怎么會(huì)有蒸汽機(jī)的問世?如果沒有亞里土多德對(duì)畢達(dá)歌拉斯說法的質(zhì)疑怎么會(huì)那么早就有圓學(xué)說的產(chǎn)生?所以教師不要總是表現(xiàn)為話語權(quán)的專制和教學(xué)過程的“預(yù)設(shè)性”,如一言堂,“坐端正”“不許說話”,這種居高臨下的、唯我獨(dú)尊的的家長(zhǎng)作風(fēng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的形成有一定的抑制力。教師在教學(xué)中就要考慮學(xué)生的個(gè)性需求,教師的極至是站在生命的高度去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。而不是考慮一時(shí)一地的得失,那么我們?cè)陂喿x教學(xué)中對(duì)于學(xué)生所給的問題答案,就不要死摳、也不要總是向自己預(yù)設(shè)的方向去引導(dǎo),讓學(xué)生盡量說自己想說的,自己所想的,時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)形成自己獨(dú)特的思維方式,盡管他回答的和老師要求的答案有所偏頗,但是一個(gè)偉大的創(chuàng)造者有可能就要誕生了,教師對(duì)創(chuàng)造性答題的學(xué)生更該多加鼓勵(lì)、贊賞,使他堅(jiān)定信心,大膽質(zhì)疑,敢于提出自己的主張和看法。
3.拓展學(xué)生的思維空間,摒棄思維定勢(shì)
在閱讀中之所以允許學(xué)生閱讀的答案可以有不同,就是要把學(xué)生這種思維定勢(shì)加以改造,中國(guó)人的想象能力年齡越大越退化,就是說幼兒園比小學(xué)生有想象力,小學(xué)生比中學(xué)生有想象力,中學(xué)生比大學(xué)生有想象力,什么原因呢?就是隨年齡的增長(zhǎng),受到中國(guó)的傳統(tǒng)教育就越多,越多越受取限制,越受限制想象的空間就越小,這也是對(duì)中國(guó)傳綂教學(xué)的一個(gè)挑戰(zhàn)。
(1)對(duì)學(xué)生逆向思維的培養(yǎng)
順向思維是我們一般人所共有的,也是常見的思維方式,對(duì)于一般中學(xué)生來說也是不難做到的,而逆向思維的培養(yǎng)給學(xué)生創(chuàng)新思維帶來了生機(jī),乃至整個(gè)人類。
(2)發(fā)散思維也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的主要支柱
發(fā)散思維也叫多向思維或多觸角思維,閱讀教學(xué)是培育學(xué)生多向思維的重要途徑,如“滴水穿石”關(guān)于這個(gè)警句能想出幾個(gè)意思?學(xué)生答:堅(jiān)持不懈;只要有韌性,小的力量也可戰(zhàn)勝強(qiáng)大的力量;也比喻有恒心和毅力就能取得成功。再比如:“打傘”,學(xué)生想象出:奧運(yùn)情懷、動(dòng)物愛美的、助人為樂、仙界想象的、現(xiàn)實(shí)有趣兒的等,學(xué)生會(huì)想出許多許多的,他們的想象是豐富的,他們的思維是活躍的,他們的頭腦是聰明的,給我們展示了一個(gè)個(gè)新的天地,綜上所述發(fā)散思維對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思思維的培養(yǎng)至關(guān)重要。
四、在作文訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
作文素有“半壁江山”之說,作文的成敗直接關(guān)乎到語文教學(xué)水平,如果沒想象力的作文,是不可想象的,那么如何在作文中培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢?
1.學(xué)會(huì)觀察、思考以及對(duì)生活的感悟
在教學(xué)中,學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)手拄下巴,冥思苦想,不知所措的情況,那么造成“難產(chǎn)”的原因是什么呢?在我看來主要是不會(huì)觀察和對(duì)生活缺少感悟。也就是說學(xué)生對(duì)客觀事物只停留在了第一階段,一般只是對(duì)生活的感知階段,還需要提升,那就是在感知的基礎(chǔ)對(duì)生活的感悟,也就是在感知的基礎(chǔ)上形成自己的思想,這樣寫出的文章才有靈性可言。每個(gè)人對(duì)生活的感悟不同,寫出的文章固然相異,與眾不同,自然也就是創(chuàng)新了。
2.鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,翱游在想象的宇宙
任何事物的成功都是經(jīng)過去粗取精,去偽存真的過程,學(xué)生的想象力也是這樣的,開始學(xué)生的想象可能是精糙的,不合情理的,甚至是偏頗的,但是作為教師不可以為其澆冷水,教師多幫他們舍取,比如:我曾經(jīng)給學(xué)生出過這樣的作文:把鉛筆、月亮、卡丁車、披薩餅、電腦,這幾個(gè)詞組成一段有意義的話,于是學(xué)生們?cè)谙胂蟮目臻g里翱游起來,寫出了許多富想象力的作文。成為一堂活躍的作文課。
3.在作文中讓學(xué)生任意去寫,這有利于學(xué)生展開想象的翅膀
比如在作文體裁和題材方面,少加限制或不加限制,讓他們?nèi)我鈸]灑,這對(duì)于學(xué)生想象力的形成是不無裨益的。
總之,語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的最好平臺(tái),我們教師在傳授知道和技能的同進(jìn),時(shí)時(shí)不要忘了,創(chuàng)新思維才是最重要的,也是人類文明不斷進(jìn)步的基石,片面求短期效應(yīng)的作法無非是飲鳩止渴,是不會(huì)長(zhǎng)久的。