【摘要】初中語文教學以經典文學作品為主要內容,目的是通過鑒賞、分析古今中外的名篇佳作,借助典范效應來提高初中生的精神素養、審美能力和寫作水平。本文重點闡述初中語文教學中如何培養初中生人文素養的策略。
【關鍵詞】初中語文 人文素養 培養
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)12-0053-01
一、當代初中生素養的現狀
當代中國科學技術的發展給整個社會帶來的成效有目共睹,重視科學和發展科技教育已在初中教育中居重要地位。但對于人文教育卻不夠重視,往往把科技教育作為學校教育的主旋律,倍加重視,而人文素養教育則因缺乏實用性而成為微不足道的陪襯。這種狀況極大削弱了初中生的文化基礎,致使許多學生對人類的文化遺產知之甚少,對中華民族的悠久歷史、燦爛文化缺乏應有的了解,缺乏初中生應具有的文化素養和情操品格,尤其是在市場經濟體制尚未健全帶來的負面影響下,初中生的人文素養呈滑坡趨勢。
因為精神的創新只能由精神來完成,精神的升華只能通過精神來感化。根據人文教育的這一特點,在初中語文的教學上,要在傳授知識的同時,注重教師與學生的心靈交流和精神契合,不能忽略課堂人文思想的氛圍。為此,教師在授課時既要全身心地投入,要以自己的思想和激情,用生動而富有感染力的形式,引領學生產生共鳴或心靈的感動,還要創造課堂的人文思想氛圍,一種自由討論與爭鳴的學術氛圍,使學生在接受系統的古代人文知識的同時,還能“得到能影響他們品性之真摯、偉大、高雅的那種令人難忘的印象”。
二、初中語文教學中學生人文素養的培養策略
(一)加強初中語文經典文化教育
現代科技的發展,在給人類帶來了極大的物質財富和享受空間的同時,卻也帶來了眾多的問題。精彩的物質文明和高度發展的社會經濟極易引起人們的急躁情緒和心理失衡,人類精神家園的失落、心理失衡的現象,普遍地存在于我們的生活中。文化大地上,特別是年輕一代人的腦袋中,有點空蕩蕩,霧蒙蒙。于是乎,商業文化以它扎實的后盾和通俗的形式,漂洋過海,乘虛而入,大有雷霆萬鈞、無堅不摧的架勢,鬧得不少人心蕩神迷,追腥逐臭。根據筆者的調查,大部分初中生對祖國與民族的優秀傳統文化知之甚少,他們最喜歡吃的東西是肯德雞、麥當勞,最喜歡過的節日是西方的情人節和圣誕節等洋節,嘴上以夾雜幾句洋文為時髦,在哲學方面有些人能夠大談特談亞里士多德,卻不知老子哲學……在市場經濟的消極因素影響下,他們的拜金主義思想嚴重,理想、前途觀念淡薄,享樂主義思想普遍存在,超前消費、比富斗闊、怕苦怕累、浪費現象嚴重。極端個人主義思潮有所滋長,集體主義觀念削弱,個人至上,指責別人多,反省自己少,為自己想得多,為他人想得少,講索取多,講奉獻少,缺乏社會公德心,社會道德意識急待加強。
(二)增設人文類選修課程
當前在開設的人文社會科學課程中涉及中華文明、中國文化、傳統文化、傳統道德類課程仍比較少,能夠深入淺出、比較全面系統并且深受初中生歡迎的與中國傳統文化相關的人文課程數量則更少。因此,筆者以為,應加強對初中語文的深入學習和研究,使初中生對我國優秀的文化傳統和文學遺產有較多的掌握和了解,在學習的過程中受到熏陶與陶冶。同時開設多門人文課程。將它們列入教學計劃,使學生可根據自己的興趣愛好來選修,規定每個學生必須至少選修七門人文類課程且成績合格才準予畢業。這樣,就既照顧到學生的個人興趣,又有一定的要求和壓力。
(三)加強初中教師師德教育
師德包括許多方面,我們認為,語文教師的善良、公正與責任感是其師德的核心構成要素。
1.善良
教師的善良表現為對其教育對象的關心和愛。語文教師的善良是其職業角色的基本要求。語文教師在扮演著知識的傳授者、班級的領導者、紀律的維護者等角色的同時,往往還扮演著家長代理人的角色。因此,學生自然希望其具有仁慈、體諒、耐心、溫和、親切、平易近人等特征,而這些特征都是以善良為核心的。語文教師的善良是其完成教學活動的重要保證。“親其師,方能信其道”,如果教師不能給學生以善良的印象,那么即使知識淵博、才華橫溢,也很難真正贏得學生的喜愛和信賴。在課堂教學中,看到學生臉上流露出痛苦的表情,一個對此視而不見繼續講課的教師,同一個及時利用教學間隙關切地詢問學生狀況的教師,兩人在業務能力上也許不相上下,但在學生心目中的形象卻很明顯有高下之分。可以說,以善良為核心要素的教師人格,是其事業成功的基石。
2.公正
公正指的是教師面對學生公平正直,沒有偏私。在課堂提問時,有些教師往往習慣于提問自己喜歡的一部分學生,對其他學生則自覺不自覺地忽視了;在課堂觀察時,有些教師往往習慣于把目光投向自己喜歡的那么幾個學生,對其他學生則常常視而不見;在處理學生沖突時,有的教師先入為主,偏袒自己喜歡的學生,不能一碗水端平。這些都有違公正原則。當然,要求教師做到絕對的公正,有些強人所難。教師的個性特征,學生的不同表現,不可避免地會影響教師的判斷。而且,對基礎、能力、性格各不相同的學生,用一個尺度進行衡量和評價,也不符合因材施教的教育理念。
結論
在教學實踐中,盡量做到不偏不倚,不以學生的成績、個性、性別乃至相貌而對學生產生好惡之情,應該是值得追求的一個目標。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。身教重于言教,公平正直是教師以身作則的前提。
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