基于產(chǎn)業(yè)生態(tài)化視角的生態(tài)文明建設(shè)路徑思考

摘要：生態(tài)文明是對(duì)工業(yè)文明經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)范式的革命性思考。作為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要載體，產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)是連接經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的重要紐帶，因此產(chǎn)業(yè)生態(tài)化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)具有重要作用。本文在對(duì)生態(tài)文明的相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行綜述的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步梳理了生態(tài)文明建設(shè)與產(chǎn)業(yè)生態(tài)化之間的相互作用，指出產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容和關(guān)鍵路徑，生態(tài)文明是產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的根本動(dòng)力。最后，從產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的角度對(duì)生態(tài)文明建設(shè)路徑進(jìn)行了思考。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明 產(chǎn)業(yè)生態(tài)化 產(chǎn)業(yè)體系綠化 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)軟化

一、引言

十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。這是生態(tài)文明首次被寫(xiě)入黨代會(huì)報(bào)告，是國(guó)際治理理念的新發(fā)展，標(biāo)志著環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為一種強(qiáng)大的國(guó)家意志。[1]十八大對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視又一次掀起了生態(tài)文明的研究熱潮，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)角度對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的解讀可謂是百花齊放。工業(yè)文明時(shí)期“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)范式遇到了生態(tài)門(mén)檻和經(jīng)濟(jì)門(mén)檻兩個(gè)基本限制，即自然資本成為制約經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的限制性因素，社會(huì)福利并沒(méi)有隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而增加[2]。

二、文獻(xiàn)綜述

生態(tài)文明建設(shè)是國(guó)際可持續(xù)發(fā)展理念在中國(guó)的具體應(yīng)用和重要實(shí)踐。近幾年，我國(guó)學(xué)者對(duì)生態(tài)文明和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的研究層出不窮，可歸結(jié)為以下幾類：

首先，生態(tài)文明的概念和內(nèi)涵。俞可平（2005）提出生態(tài)文明是對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的反撥和超越，是后工業(yè)文明，是新的文明形態(tài)，是人類社會(huì)迄今為止最高的文明形態(tài)。[3]谷樹(shù)忠（2013）等認(rèn)為生態(tài)文明的內(nèi)涵可以從人與自然、生態(tài)文明與現(xiàn)代文明及生態(tài)文明建設(shè)與時(shí)代發(fā)展之間的關(guān)系去理解；生態(tài)文明體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系，與時(shí)代發(fā)展緊密相連是現(xiàn)代人類文明的重要組成部分。[4]陳壽朋（2008）從生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)法制文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面對(duì)生態(tài)文明的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋，生態(tài)意識(shí)文明是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的觀念形態(tài)；生態(tài)制度文明是人們對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的有一種進(jìn)步的制度形態(tài)；生態(tài)行為文明是在生態(tài)文明觀和生態(tài)文明意識(shí)下，人們?cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中推動(dòng)生態(tài)文明進(jìn)步發(fā)展的活動(dòng)。[5]諸大建（2008）認(rèn)為生態(tài)文明是對(duì)工業(yè)文明經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)范式的革命性反思，是用較少的資源獲得較大的社會(huì)福利，是中國(guó)突破生態(tài)約束和人多地少約束的必然選擇。[2]目前，從不同角度生態(tài)文明內(nèi)涵的闡述不勝枚舉，但對(duì)于生態(tài)文明的核心認(rèn)識(shí)是相同的，即：人與自然的和諧發(fā)展。

其次，生態(tài)文明與其他相關(guān)領(lǐng)域的耦合。生態(tài)文明的理念已經(jīng)被應(yīng)用于很多領(lǐng)域。于達(dá)錦和胡振鵬（2008）對(duì)生態(tài)文明與生態(tài)旅游的關(guān)系進(jìn)行了分析，并提出了以生態(tài)文明為導(dǎo)向的區(qū)域生態(tài)旅游發(fā)展戰(zhàn)略。[6]郭索彥（2010）將生態(tài)文明應(yīng)用到了生態(tài)補(bǔ)償領(lǐng)域，對(duì)生態(tài)文明與水土流失補(bǔ)償制度之間的耦合關(guān)系進(jìn)行了探討，提出建立和完善水土流失補(bǔ)償制度是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求和重要保障。[7]李鳴（2009）以生態(tài)文明建設(shè)為背景，以我國(guó)企業(yè)環(huán)境管理機(jī)制為研究對(duì)象，對(duì)企業(yè)環(huán)境管理機(jī)制的宏觀背景、性質(zhì)定位、目標(biāo)定位進(jìn)行了具體分析，對(duì)我國(guó)企業(yè)環(huán)境管理機(jī)制的理念創(chuàng)新、行為創(chuàng)新進(jìn)行了深入探討。[8]還有一些學(xué)者對(duì)生態(tài)文明與低碳生活、產(chǎn)業(yè)調(diào)整與升級(jí)和城市規(guī)劃等領(lǐng)域之間的耦合關(guān)系進(jìn)行了探討。

再次，生態(tài)文明建設(shè)的基本路徑。根據(jù)生態(tài)文明的內(nèi)涵，國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者對(duì)如何進(jìn)行生態(tài)文明進(jìn)行了大量的研究，谷樹(shù)忠、胡詠君（2013）等提出了生態(tài)文明建設(shè)的四條路徑：資源保護(hù)與節(jié)約路徑、環(huán)境保護(hù)與治理路徑、生態(tài)保護(hù)與修復(fù)路徑和國(guó)土開(kāi)發(fā)與保護(hù)路徑。邵超峰、鞠美庭等（2009）通過(guò)對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)所面臨的形勢(shì)、外部環(huán)境及存在主要問(wèn)題的分析，從生態(tài)教育、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、評(píng)估指標(biāo)體系及支撐體系等方面討論了我國(guó)生態(tài)文明的建設(shè)思路與發(fā)展對(duì)策。[9]趙兵（2010）在分析我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略方向的基礎(chǔ)上提出我國(guó)應(yīng)當(dāng)從生態(tài)理念、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、培育生態(tài)產(chǎn)業(yè)和制度安排四個(gè)方面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑選擇。[10]

最后，生態(tài)文明建設(shè)的評(píng)估體系。杜宇和劉俊昌（2009）從自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化5個(gè)角度設(shè)計(jì)出包含34個(gè)指標(biāo)的生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)框架來(lái)衡量人與自然、人與人、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系。[11]王會(huì)、王奇等人（2012）基于生態(tài)文明內(nèi)涵得到生態(tài)文明評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的基本框架，并構(gòu)建了包括系統(tǒng)層、目標(biāo)層、準(zhǔn)則層以及35項(xiàng)具體表征指標(biāo)的生態(tài)文明評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。[12]王貫中和王惠中等（2010）從文明生態(tài)化的視角，以生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)行為文明和生態(tài)制度文明為三個(gè)一級(jí)指標(biāo)， 以物質(zhì)基礎(chǔ)、生態(tài)宣傳、生態(tài)教育、生產(chǎn)行為、生活行為、環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理制度及政府工作績(jī)效為八個(gè)二級(jí)指標(biāo)， 整個(gè)指標(biāo)體系共計(jì)為35項(xiàng)指標(biāo)， 構(gòu)成了建設(shè)生態(tài)文明城市指標(biāo)體系的總體框架。[13]

以上文獻(xiàn)對(duì)生態(tài)文明從不同的角度進(jìn)行了深入而全面的分析，但從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行研究的卻很少。本文在梳理了生態(tài)文明建設(shè)與產(chǎn)業(yè)生態(tài)化之間的相互作用的基礎(chǔ)上，從產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的角度對(duì)生態(tài)文明建設(shè)路徑進(jìn)行了思考。

三、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容

生態(tài)文明建設(shè)與產(chǎn)業(yè)生態(tài)化既是一個(gè)目標(biāo)又是一個(gè)過(guò)程，具有動(dòng)態(tài)變化的特點(diǎn)。作為過(guò)程的生態(tài)文明建設(shè)是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，在經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型和升級(jí)、資源環(huán)境問(wèn)題凸顯的背景下，為推進(jìn)生態(tài)化建設(shè)創(chuàng)造了條件。產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的過(guò)程是生態(tài)文明建設(shè)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，中觀層次的具體體現(xiàn)，是生態(tài)文明建設(shè)動(dòng)態(tài)變化過(guò)程的一部分。

生態(tài)文明就是要實(shí)現(xiàn)生態(tài)導(dǎo)向的工業(yè)化，即從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)模式向功能經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從傳統(tǒng)的工業(yè)化向新型產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變。[14]生態(tài)導(dǎo)向的工業(yè)化需要從小循環(huán)、中循環(huán)、大循環(huán)三個(gè)方面進(jìn)行入手。小循環(huán)是作為生產(chǎn)個(gè)體的單個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)領(lǐng)域達(dá)到內(nèi)部物料循環(huán)的經(jīng)濟(jì)模式，即企業(yè)生態(tài)化，是生態(tài)文明建設(shè)在微觀層次的基本表現(xiàn)；中循環(huán)是作為共生組合的企業(yè)之間通過(guò)廢棄物的相互利用和生態(tài)工業(yè)園區(qū)的建設(shè)進(jìn)行資源共享和副產(chǎn)品的互換，使一個(gè)企業(yè)的廢棄物成為另一企業(yè)的原料和能源，即產(chǎn)業(yè)生態(tài)化；大循環(huán)是要在全社會(huì)范圍內(nèi)通過(guò)把廢棄物資源化實(shí)現(xiàn)“自然資源—生產(chǎn)—消費(fèi)—二次資源”的物料循環(huán)生產(chǎn)、使用模式，即生態(tài)文明建設(shè)。因此，生態(tài)文明建設(shè)與產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和企業(yè)生態(tài)化之間是包含與被包含的關(guān)系。產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。

四、生態(tài)文明建設(shè)是產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的根本動(dòng)力

生態(tài)文明建設(shè)的要求是產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的根本動(dòng)力，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，生態(tài)文明建設(shè)對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的驅(qū)動(dòng)力量主要是自然力和經(jīng)濟(jì)力的合力。[15]可分別用來(lái)解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生態(tài)門(mén)檻和經(jīng)濟(jì)門(mén)檻兩種約束。

經(jīng)濟(jì)力是指產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的價(jià)值創(chuàng)造，隨著自然資源價(jià)格的提高，為了降低生產(chǎn)成本，在同質(zhì)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，企業(yè)一方面進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新提高資源利用率，技術(shù)進(jìn)步與創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的重要推動(dòng)力量；另一方面，對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)技術(shù)的高度要求使現(xiàn)代企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)加劇，并進(jìn)一步導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)間市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)一步加劇。因此，為了提高本產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)向集群化方向發(fā)展，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，從而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的發(fā)展。綜上所述，我們可以勾畫(huà)出生態(tài)文明建設(shè)對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的作用力的傳導(dǎo)機(jī)制（如圖1）

產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵路徑。之所以說(shuō)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵路徑，源于兩者之間的目標(biāo)一致性。諸大建指出生態(tài)文明建設(shè)就是用較少的自然消耗獲得較大的社會(huì)福利。其中自然消耗可以用生態(tài)足跡、能源消耗、二氧化碳排放等表示，社會(huì)福利客觀指標(biāo)可以用聯(lián)合國(guó)的人類發(fā)展指數(shù)（由人均收入、人均預(yù)期壽命和人均教育水平等組成）。產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的目標(biāo)則是獲得多重效益，根據(jù)效益內(nèi)涵的不同可分為經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益（表1）。[16]

綜上所述，生態(tài)文明建設(shè)和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是同一目標(biāo)下不同層面的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，即生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)是通過(guò)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化而實(shí)現(xiàn)的。產(chǎn)業(yè)生態(tài)化降低了自然消耗、提高了資源利用率，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、社會(huì)效益等多重效益，增加了社會(huì)福利，推動(dòng)了生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)行，是生態(tài)文明建設(shè)的重要實(shí)現(xiàn)路徑。

五、基于產(chǎn)業(yè)視角的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)施路徑

生態(tài)文明建設(shè)涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、自然等各方面的復(fù)合系統(tǒng)，其實(shí)現(xiàn)路徑也需從各個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮，這里筆者僅進(jìn)從產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的視角來(lái)思考生態(tài)文明建設(shè)的路徑。

（一）促進(jìn)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)

產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)具有密切的聯(lián)系：生態(tài)系統(tǒng)是產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)具雙重的影響，生態(tài)化的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)能夠促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，反之則會(huì)導(dǎo)致資源浪費(fèi)，環(huán)境污染，破壞生態(tài)系統(tǒng)完整性。所以產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)模仿自然生態(tài)系統(tǒng)使資源在系統(tǒng)內(nèi)得到循環(huán)利用，減少?gòu)U物的產(chǎn)生，使產(chǎn)業(yè)特別是工業(yè)的發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染和破壞程度盡可能降到最低限度，形成產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。

（二）綠化產(chǎn)業(yè)體系促進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化

產(chǎn)業(yè)體系的綠化也稱產(chǎn)業(yè)綠色化，是通過(guò)技術(shù)的創(chuàng)新、新產(chǎn)品的應(yīng)用、管理的優(yōu)化等途徑對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改造，使之符合資源節(jié)約、環(huán)境友好可持續(xù)發(fā)展的目的[17]。

（三）軟化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化

產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)的軟化過(guò)程就是產(chǎn)業(yè)的知識(shí)化和技術(shù)化過(guò)程，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)與高新技術(shù)創(chuàng)新給生態(tài)文明建設(shè)帶來(lái)的福音，對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化具有重要的推動(dòng)作用。首先，知識(shí)和技術(shù)是產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)軟化的基礎(chǔ)，直接改變著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整推動(dòng)了各產(chǎn)業(yè)的合理定位，引導(dǎo)資源在各產(chǎn)業(yè)部門(mén)間的合理分配，促進(jìn)資源的有效使用，符合生態(tài)文明建設(shè)節(jié)能減排的要求。其次，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)軟化主要以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)以腦力勞動(dòng)為主，生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值構(gòu)成中知識(shí)創(chuàng)造的價(jià)值比重越來(lái)越大。因此，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)軟化為產(chǎn)業(yè)生態(tài)化提供了強(qiáng)有力的科技支持，有力地推動(dòng)著生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。

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