課程源于生活,生活是第一性的。《品德與生活》課程遵循兒童生活的邏輯,回歸兒童真實的生命活動之中。對于兒童來說,只有他自己的生活才是對他有意義的、真正的生活;對于品德教學來說,只有引導兒童關注和“實踐”他自己的生活,才會成為有意義的教學,只有引導兒童學習和學會創造他自己的生活,才會成為有效的教學。因此,《品德與生活》課必須立足于兒童的生活,與他們的需要、愿望、情感和體驗相聯系。
一、走近生活,在快樂中學習
《風兒吹呀吹》一課,教師用富有童趣的語言,讓孩子們用心傾聽一段大自然的風聲,賦予這枯燥乏味的自然現象“風”靈動的生命,孩子們對此產生了濃厚的興趣。隨即又微笑著問孩子們:“你們見過風嗎?”好多天真率直的孩子不假思索地齊聲回答“見過!”但要他們說說風是什么樣時,孩子們語塞了,皺著眉頭,搖著小腦袋,說不上來了。有道是“沉思凝眸間最讓人心動。”此時,孩子們的心中掛起了一個個小問號,產生了強烈的探究欲望。
“找風”、“聊風”、“造風”等活動,把教材與孩子們實際生活中的教育資源整合起來。調動了他們已有的生活經驗,把他們的生活用品帶進了課堂,把他們生活中的游戲搬進了課堂,架起課堂與生活之間的橋梁,引導兒童在生活中觀察、感受、體驗、反思,從而學會解決實際問題,激發內在的真實情感,在潛移默化中完善自我。同時,生活的親切溫馨、豐富多彩使課堂的氛圍充滿了親和力,激發孩子們去深入思考,積極探索,有利于形成一種“潤物細無聲”的德育境界,提高《品德與生活》課的針對性、實效性。
二、走近生活,在體驗中享受
生活化的課堂呈現的主要形態是各種活動——兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。《風兒吹呀吹》一課,當孩子們通過在課本圖上找風,學到了利用鼻、耳、眼、皮膚來感受風的存在這些方法后,我帶著孩子們走出封閉的教室,在廣闊的校園里盡情地感受風,尋找風,體現了本課程的開放性。此時,孩子們置身于自然的物態情境中,聆聽著大自然動聽的語言,閱讀著大自然這本美妙的無字書,他們的心靈得到了舒展,心智得到了開啟,情愫得到了放飛。而且他們在真實的生活,運用探究的方法,培養了探究的能力。在交流中,教師敏感地捕捉課堂中“多種樹可以抵擋風沙”這一有教育價值的信息,將德育滲透到活動中,使他們的情感得到熏陶,品德得到發展,價值判斷得到初步的培養,可謂“潤物細無聲”。
接下來的欣賞活動,孩子們如臨其境地目睹了風給大自然帶來的或雄偉壯觀、或綽約多姿的美,進一步感受到了大自然的多姿多彩。
在上《春天來了》一課時,我把學生帶到操場上,講清要求后,同學分組進行活動,尋找春天,并記錄下來,同學們興趣盎然,認認真真尋遍了校園的角角落落,找到了春天,草綠了、樹綠了、迎春花開了、丁香花開了,小燕子飛回來了,人們身上的衣服少了。然后教師讓學生用畫筆把自己眼中的春天描繪給同學們,激發了學生熱愛春天,熱愛大自然的情感,這樣的活動緊密聯系學生生活,把學習和探索的時空留給學生,讓學生在學習中享受樂趣,同時又發展了學生的創造性。總之,新一輪課程改革給品德與生活教學提供了新的發展空間,課堂教學形式也越來越多。但無論采用那種形式的活動,都要有明確的目的性,嚴密的組織性,不能為了活動而活動。我相信只要我們教師不斷探索、努力追求、勇于開拓,就會使學生在快樂中感悟,形成良好的行為習慣。
三、走近生活,在愉悅中收獲
游戲是兒童喜聞樂見的一種活動,也是兒童有效的學習方式。在《風兒吹呀炊》一課中,與風車一起游戲把課堂推向了高潮,孩子們個個情趣盎然,課堂上好不熱鬧!此時,學生全身心參與,真正成為學習的小主人,體驗到成功的喜悅,享受風帶來的樂趣。并在玩中發現,在發現中玩,使教學得以更進一步的深入。
在整個教學活動中,作為教師,始終以一個兒童活動的指導者、支持者、合作者的身份參與其中。如在“找風”、“聊風”教學中,我尊重孩子已有的生活經驗、興趣愛好,既充分利用,又在不露痕跡地引導中,使原來的生活經驗、知識能力得到提高、發展,做到了想孩子們所想,教孩子們所需,使孩子們真正成了學習活動的主人。
其次,我還采用小組合作的學習方式,促進生生之間的交往。給他們一些問題,讓他們合作探究、解決。在平等、互動交往中,孩子們既放飛了個性,又感受了學習的愉悅。
品德在生活中萌芽,生活在笑聲中飛揚。在開放和師生互動的激發下,實現師生雙方作為真實的、活生生的主體投入到《品德與生活》課堂中,讓學生的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發展、提升,達到一種教育無痕的意境。
【作者單位:焦作市解放區團結街小學 河南】