再論高校德育價值實現的方式

摘 要：完成德育任務，實現德育目標必須從學生實際出發。高校德育價值的實現必須從大學生的身心特點出發，以理性教育的方式來實現其價值。

關鍵詞：高校；德育；理性教育；道德要求

高校的道德教育該注重教什么東西？也許有人認為這是一個相當膚淺的問題。事實上，正是有許多人（包括高校德育教師）對這個問題認識不清或自認為清楚實際模糊，才導致了當今高校對大學生道德教育的失敗。看看各個高校的大學生，有幾個認同或真正接受現在的高校道德教育，又有多少厭煩、逆反當今的道德教育。因此，搞清這一問題是我們正確開展高校道德教育的基本前提。

要搞清這個問題，就必須對道德有一個正確的認識。道德是人類社會生活的規范。因此，它不是一種科學，它不具有思辨性、理論性，但具有絕對性。人只有按共同的道德準則生活，才能被認可。正是從這個意義上講，道德是絕對的，是沒有理由可講的。也就是說，一個人的道德培養或道德教育，必須在該人未完全理性化之前進行，即在幼兒、小學、初中階段進行。當一個人有了相當的理性思維的時候，道德引導對其人格、人性的養成幾乎沒有作用了。講道德或守道德是不需要理由的。因為道德的形成是自發自覺的。道德判斷只能是好或壞，不存在半好半壞的道德判斷。有些倫理學家把道德相對化，得出許多道德倫理的原理，強調道德的功利主義，其結果是道德失去底線，滑向深淵，導致道德的墮落乃至消失。

道德是絕對的，因此真正能夠給人道德引導和道德培養的時代是幼年、童年、少年時代。青年時代的人已有較強的理性，無需理由的道德與必須搞清楚為什么的人，二者已不相容了。在少年、童年、幼年沒有形成良好道德基礎的人，到成年時代基本上就是一個沒有道德的人。這樣的人是否就無法挽救了，而任其成為反社會、反人類的人呢？當然不是的，我們要努力增強其理性。大學生的道德修養本就是一種自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的活動，外在的強制要求只能導致其逆反。因此，高校的道德教育關鍵在于提高和增強大學生的理性，不再是培養其道德認知、道德情感、道德行為的教育，而要通過增強理性來實現言行的自制、自覺。

由此可見，高校的道德教育重點在于提高大學生的行為理性，在于加強理性教育。所謂理性教育就是加強對大學生（青年）的法制教育、規則教育和秩序教育。青年之前，沒有得到良好道德教育的人，可以通過增強和提高其法治意識、規則意識及秩序意識，使其知法、懂法、守法，成為一名合格的社會公民。

現階段，我國高校道德教育不僅存在教育重點偏頗的問題，而且存在德育內容泛政治化問題，使許多可以商榷的東西變得不可商榷，導致大學生認為現在的德育太空洞、太抽象，產生逆反、厭煩等心理，致使德育效果差，甚至相反。要改變這種現狀，就必須把這種功利性強的德育轉換成較純粹的法制、規則及秩序教育。

如此一來，則高校現有的德育方式、方法和要求都必須做出改變。對大學生動之以情、曉之以理、導之以行的教育效果已大不如對初中、小學、幼兒園的學生了。對理性不斷增強的大學生應強化其法制、規則、秩序的合理性、必要性、重要性的思辨水平，提高大學生成為一名合格公民的素質和做一名社會人的理性水平。現在，高校道德教育中的道德要求偏高，這種要求基本上是道德英雄、道德模范、道德先進分子的水平。其實，要求每個大學生（公民）達到這種英雄的標準是不現實的，也是不可能的，它只能被大多數人（大學生）認為是虛無的，乃至虛偽的。高校道德教育必須把這種標準降下來，降到普通大眾都能實現的水平。這種水平就是每一個大學生都要做一名守法、守規、有愛的合格公民。

總之，高校的道德教育必須注重學生的理性教育。否則，大學生不僅沒有道德，還會沒有法制、沒有規則，甚至可能成為一個反社會、反人類的人。