淺談農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)

摘 要：教學(xué)品德與社會(huì)課，首先，提起學(xué)生興趣是第一位的；其次，應(yīng)從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，就地取材，提高教學(xué)效率，這是品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)的重中之重；再次，應(yīng)從生活現(xiàn)實(shí)中取材，讓學(xué)生感知自然，提高學(xué)習(xí)興趣；最后，還要從學(xué)生自身找尋教學(xué)資源，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。最重要的是，應(yīng)以學(xué)生為主體，從實(shí)踐中豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)；興趣；生活現(xiàn)實(shí)

自從擔(dān)任小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)工作以來，筆者一直在探索教好這門課的方法。就怎樣上好小學(xué)品德與社會(huì)課，特做以下探討：

一、提起學(xué)生興趣是第一位的

“興趣是最好的老師”，品德與社會(huì)課教學(xué)中，每一節(jié)課的內(nèi)容都有學(xué)生感興趣的知識(shí)點(diǎn)，教師要把這些知識(shí)點(diǎn)寫在黑板上，引起學(xué)生的注意，并提出要求，讓學(xué)生帶著問題讀書，找謎底。

如在教學(xué)“唐朝盛世”這一節(jié)時(shí)，教師要指出：什么叫“盛世”？從哪些方面能看出唐朝李世民時(shí)代是盛世？知人善任、取人所長(zhǎng)有什么優(yōu)點(diǎn)？如何理解“坊”“市”？帶著這些問題，學(xué)生會(huì)心神專注地讀課文，圈點(diǎn)，然后盼著教師抽問，以便搶著回答問題，展現(xiàn)自己。教師要抓住這一契機(jī)，啟發(fā)學(xué)生有條理地想問題，踴躍加入到討論之中，發(fā)表自己的看法。教師要盡可能地讓學(xué)生各抒己見，展現(xiàn)自己，并讓其他學(xué)生補(bǔ)充問題，教師再做完善、總結(jié)，師生互動(dòng)，相得益彰。同時(shí)，師生之間也建立了協(xié)調(diào)的關(guān)系，有益于教學(xué)活動(dòng)的開展。教師要在不斷的學(xué)習(xí)、教學(xué)中摸索，使教學(xué)思維愈來愈活躍，把這種有啟發(fā)性的講授引入到品德與社會(huì)課教學(xué)中，這樣的教學(xué)大大好于循規(guī)蹈矩的說教式教學(xué)。

二、從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，就地取材，提高教學(xué)效率

我校地處農(nóng)村，教學(xué)條件相對(duì)較差，前幾年，由于沒有什么先進(jìn)教學(xué)設(shè)備，教師只能依據(jù)課本內(nèi)容來設(shè)計(jì)教學(xué)。如在教學(xué)“領(lǐng)略建筑風(fēng)采”一節(jié)時(shí)，學(xué)生對(duì)此類問題很陌生。教師在提出“歐式風(fēng)格的哥特式建筑、伊斯蘭教建筑與我國(guó)建筑的風(fēng)格相同與不同之處”的問題時(shí)，就要讓學(xué)生通過各類途徑搜集材料。有的學(xué)生上網(wǎng)查詢，有的問詢家長(zhǎng)，有的在課外書中找謎底。然后教師再帶領(lǐng)學(xué)生觀看視頻，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照，并找出異同點(diǎn)。如此，就激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這時(shí)再進(jìn)行總結(jié)，學(xué)生搶著發(fā)言，課堂氣氛活躍，充滿生機(jī)與活力。

三、從現(xiàn)實(shí)生活中取樣，讓學(xué)生感知自然，提高學(xué)習(xí)興趣

如在教“春天的種植”一課時(shí)，事先讓學(xué)生讀課本，等學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)書本知識(shí)后，再讓學(xué)生在家里動(dòng)手實(shí)踐，播撒種子，問詢家長(zhǎng)，領(lǐng)會(huì)種子發(fā)芽所需的條件，再組織學(xué)生展開對(duì)“種子發(fā)芽”前提的討論。這樣學(xué)生就掌握了所學(xué)知識(shí)。然后教師再結(jié)合相似事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行農(nóng)村科技常識(shí)的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，加強(qiáng)他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的自覺性，培養(yǎng)他們從小愛農(nóng)村、愛故鄉(xiāng)、愛自然，樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí)。

四、從學(xué)生自身尋找教學(xué)資源，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

在學(xué)校教學(xué)資料不足的情況下，教師要從學(xué)生自身尋找資源，達(dá)到豐富教學(xué)資源、為教學(xué)服務(wù)的目的。如筆者在教學(xué)“擁有好心情”一課時(shí)，讓學(xué)生小組合作，相互交流，講出自身的煩惱，引導(dǎo)學(xué)生擺脫困擾。學(xué)生之間互相交心，互吐心聲，談感受、出主意、減痛楚、樹信心，從而感覺到生活的美好。一個(gè)平常不善言談、學(xué)習(xí)成績(jī)欠佳的女同學(xué)在這種氣氛的熏染下終于吐露心聲：原來父親去世，她隨母親改嫁，繼父待她比較嚴(yán)格，母親也不做任何開導(dǎo)，于是她認(rèn)為繼父太過苛刻，總與父母頂嘴。筆者和學(xué)生了解情況后，主動(dòng)與她攀談，并與其家長(zhǎng)溝通，知道其繼父并不是刁難她，而是視她為親生，要引導(dǎo)她成才，只是方法不當(dāng)，才造成了如此局面。從這以后，她和父母關(guān)系漸漸融洽，心結(jié)解開了，笑臉自然而然就回來了，學(xué)習(xí)成績(jī)也就不斷上升了。

五、以學(xué)生為主體，在實(shí)踐中豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的實(shí)效性

品德與社會(huì)這門課程，綜合了歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多門學(xué)科知識(shí)，這些知識(shí)又貫穿著大量社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這就要求我們要結(jié)合農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。一是堅(jiān)持教學(xué)以學(xué)生為主體；其次是以課本中的內(nèi)容為主線，讓學(xué)生結(jié)合本身實(shí)際去實(shí)踐，獲得第一手材料；再就是教師要結(jié)合課本知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生實(shí)踐的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，以期達(dá)到教學(xué)的目的。如在教學(xué)“公共場(chǎng)所拒絕危險(xiǎn)”一課時(shí)，筆者讓學(xué)生觀察并討論了以下問題：在公共場(chǎng)所踢足球行嗎？這些舉動(dòng)會(huì)引發(fā)什么樣的后果？在柴草垛旁放鞭炮的舉動(dòng)好嗎？這會(huì)引發(fā)什么后果？隨身攜帶易燃易爆品，會(huì)給自身和他人帶來什么樣的危害？調(diào)查和討論，讓學(xué)生明白在公共場(chǎng)所要遵循公共安全規(guī)則，明白了安全事故會(huì)給自己和他人帶來損害，給社會(huì)造成影響和損失的道理。

總之，小學(xué)品德與社會(huì)課程并非一般人說的是“副科”，它應(yīng)該是重中之重的學(xué)科。教師一定要尋找更好的教學(xué)方法，教好品德與社會(huì)課，讓學(xué)生立足生活、回歸生活、自主實(shí)踐，充分感受學(xué)習(xí)的樂趣。