車箱備酒的三種境界

自古以來，文人騷客與瓊漿玉液就有著千絲萬縷的聯系。

王國維曾借用晏殊、歐陽修、辛稼軒三首詞的語句，對文人騷客的三種境界有過精彩的描述：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也。”

細細剖析這三種境界：

第一境界：“昨夜西風凋碧樹”。 這是一種什么樣子的情景啊？昨天晚上，猛烈的西風刮來，碧綠的大樹上，一片一片樹葉凋落。有一點迷茫，有一點凄涼。這是一種變化的意象，時序在變，物象在變，世事在變，心態也在變。遙遠的天涯路在眼中，無盡的迷惘在心底。

第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。 他在執著地在既定的道路上堅定不移地追求目標，而為之“不悔”，而為之“憔悴”。這里不僅有軀體上之苦乏，亦有心志之錘煉，甚至如王國維所說的，可以“不悔”到這樣的地步，即是可以為追求和理想而“犧牲其一生之福祉”，寧愿下“煉獄”的功夫。

第三境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。 這是說，尋找到方向對的道路，又執著地追求，經過千百勞作，必有所成，最終豁然開朗，求得“真”與“是”，從而將自己的發現匯流入真理之長河中去，這是何等的欣慰！

相對于古代的文人騷客，今天的精英名流又對新的境界有了新的詮釋。

今天的精英名流，一件必備的風騷品，便是汽車。相比古代的王公貴族駕長車、騎大馬，遠望塵土飛揚，近聽馬嘶轅鳴，今天的精英名流似乎要幸運得多。一部邁巴赫、勞斯萊斯，或者一部奔馳、寶馬，或者一部大眾、本田，輕輕一腳油門，人已到千里之外。幾個電話打下來，一桌貴賓瞬間湊齊。這無愧是一個高效的時代，一個物質的時代。

車一到，后背箱一開，酒就出來了。這時候，就有了后備箱酒的三種境界。

第一種境界：就地取材，天下超市是一家。無論是赴宴也好，訪友也罷；無論是請客也好，送禮也罷；最簡單的方法，無疑是就地取材，因酒于市。到達目的地之后，先到超市轉一圈，買一些后備箱的酒水：或瀾滄江小白，或龍潤楊林肥酒，或鶴慶大麥酒，或瀘州老窖等等。就地取材，是不能取名酒的，因為人生地不熟，酒行有酒行的道，買名酒要是著了道，送的人沒面子，被送的人沒里子，雙雙得不償失，還不如買些一般的酒安全。如此，登門之時，便手提一袋，人到酒到。等到宴罷回來，后備箱也空了。

第二種境界：名酒佳釀，出手便是真一流。但凡小酌也好，暢飲也罷，每到酒至半酣，這時，就會有人起身，或者命隨從前去，從后備箱里取出一瓶酒：或10年茅臺，或上好五糧液，或上好杏花村，總之，酒一出手，其名已在，舉座皆知。一杯在手，名揚四座，恰如一堆火里澆上了油，激情點燃的那一刻，境界也就出來了：知交也好，故友也罷，上級也好，手下也罷，情到真處，酒乃出。此酒一出，必然獨占鰲頭，激情四射。

第三種境界：獨辟蹊徑，曲徑通幽一枝秀。無論是大場面的宴請，還是親人朋友的小聚，都會有這樣的一枝酒出來：名字，沒聽說過；酒，沒喝過。但經過酒主的一番演說，把盞之間一經品嘗，頓時豁然開朗：這酒不亞于茅臺呀！這酒不亞于五糧液呀！等等，譽美之詞溢于言表。酒酣耳熱之際，禁不住要向酒主打聽這酒的來歷出身，價格價值，這酒的市場行情，渠道終端等。這時，方才恍然大悟，哦：原來如此！原來這世間尚有這等未曾發現的美酒！

后備箱酒的三種境界，也就是人生的三種境界。第一種，平凡是福，天涯何處無芳草，百姓大眾，要的就是超強的生存能力，要的就是超強的隨便能力，要的就是樣樣好。第二種，貴族風范，英雄常思天地闊，出人頭地，名噪一方，人生在他們的手里，世界在他們的腳下。經商者盆滿缽盈，為官者步步高升。第三種，智者一族，萬綠叢中一點紅，歷經多少世事，看淡多少世情，惟真心一詠天地動，惟真意一出境界高。俯仰于天地之間，笑傲于蒼穹之內，惟一生朋友共知己，惟一世天涯明月心。

第一種境界不求可得。既然隨手拈來，那就毫無得意之作，一切隨緣罷了。

第二種境界非為可得。既是名酒，必有來頭，而來頭即人生，勉強不了，無意可得。

第三種境界有念可得。既是初出茅廬，必得十年修行；既是智者一族，必得一鳴驚人。

這里單表有念可得的第三種境界：智者一族，萬綠叢中一點紅。這是后備箱酒的最高境界，也是智者的境界，猛士的境界。

劉邦一曲《大風歌》唱絕古今：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”而這曲《大風歌》，正是劉邦平定黥布之后，路過家鄉沛縣，邀集故人飲酒時唱出的。是啊，何曾想，一個不務正業的市井之徒現如今卻當上了皇帝！這是何等的一鳴驚人！另有同劉邦一道一鳴驚人的三個人：張良、蕭何、韓信。在一次飲酒時，漢高祖劉邦曾問群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要領。劉邦遂說：“我之所以有今天，得力于三個人：運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；鎮守國家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何；率百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”在他們沒有一鳴驚人之前，張良，是韓國的一名落魄公子，蕭何，是沛縣的一名獄吏，而韓信，則是曾受胯下之辱的流浪漢。

酒道是一種境界，而境界全由人出。否則，再美的瓊漿玉液，也會辱沒了其美名。智者是一種人生姿態，是一種“悟道人生”的境界。一旦有智者開始悟道人生，難道不應有一枝美酒——旁人叫不出名字的美酒來為其智者人生增光添彩嗎？

有了，這里要為您推薦一款屬于智者的酒：時代名流酒！名字，沒聽說過吧？酒，更沒喝過吧？但這絕對是一款喝后令人惟有掛懷的酒！絕對是一款屬于后背箱第三種境界不可多得的酒！

論出身，時代名流酒產于中國貴州茅臺鎮，也算是有著華貴一脈；論品質，時代名流酒以當地優質糯高梁、小麥、水為原料，秉承茅臺酒傳統工藝，利用得天獨厚的自然環境，采用科學獨特的傳統工藝精心釀制、貯存、勾兌而成，具有醬香濃郁、幽雅舒適、酒體豐滿、醇和協調、回味悠長、空杯留香的特點；論名氣，時代名流酒沒有多少名氣，其名稱來源于云南政經雜志第一刊《時代名流》，其為云南最玉酒業有限公司與貴州黔莊集團有限公司聯袂打造；論修行，時代名流酒是時代名流人歷經8年精心打造了時代名流傳媒品牌，而后專為政商界精英名流巨子量身打造的一款氣質高雅、超凡脫俗的酒。——這些，都是一款智者之酒所具有的特質：天生麗質，天生大才，只差風云際會，一舉成名，一鳴驚人！

不管您是開著一輛什么車，您的后背箱酒都將有三種境界。境由人造，第一種境界自然而為，卻少了些檔次；第二種境界出手不凡，卻多了些土豪；惟有第三種境界，不偏不倚，看似自然，實則華貴，看似無意，實則用心，看似沒有內涵，實則妙趣橫生。

華貴醬香，王者典范。時代名流酒，記住它，不如喝了它；喝了它，不如裝了它。裝了它，您的后背箱便裝了一種智者的境界，從此，您的人生將因為時代名流酒而與眾不同！

責任編輯：張博雅