淺析陸游詩詞愛國主義思想

摘 要：在中國古代文學(xué)史上，陸游是繼屈原、杜甫之后，最有影響的偉大愛國詩人。同時，陸游也是我國文壇上偉大的愛國作家，他的詩詞內(nèi)容豐富，氣勢恢弘，感情熾熱，洋溢著強烈的愛國主義激情。他一生創(chuàng)作的許多佳作名篇，是我國古代詩壇的愛國絕唱，激勵著一代又一代中華兒女為國家民族而英勇奮斗。本文就對陸游詩歌的愛國主義思想產(chǎn)生的根源和內(nèi)容進行了分析，對后人堅定自己的崇高理想和愛國主義精神有著深遠的歷史意義和強烈的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：陸游 ；愛國主義 ； 憂國憂民

一、陸游愛國主義思想形成的原因

（一）歷史淵源

陸游生于宋徽宗宣和七年，正值金軍滅遼后南下入侵南宋的動蕩時期，陸游一家迫于戰(zhàn)亂，“渡河、沿汴、涉灘、渡江”，到處逃難，直到他九歲時才到故鄉(xiāng)山陰定居。正是這樣顛沛流離的生活，幼小的陸游便深切地國破家亡的奇恥大辱。南宋時期，金統(tǒng)治者揮軍南下入侵南宋，國家嚴(yán)重分裂，百姓過著流亡的生活。廣大人民從反抗民族壓迫，維護國家統(tǒng)一的愛國主義精神出發(fā)，堅決要求抗金。而以宋高宗和秦檜為首的投降派，妄想通過對女真族的屈辱求和來換取東南半壁的茍且偷安。這樣，和戰(zhàn)之爭開始了，愛國主義風(fēng)格成為許多進步作家所追求的傾向，張元干、張孝祥、辛棄疾的詞，陸游、范成大的詩，陳亮、葉適的散文，共同把我國文學(xué)史上愛國主義傳統(tǒng)推進了一大步，而陸游則是這些文人中最杰出的代表。

（二）家庭熏陶

陸游出生在“一個富有學(xué)術(shù)和文學(xué)空氣的仕宦之家，曾祖陸璉 、祖父陸佃、父親陸宰，在經(jīng)學(xué)或文學(xué)方面都有很深造詣。陸游的父親是位著名的藏書家，又是一個具有愛國思想的官員，經(jīng)常與志同道合的朋友在一起議論朝政，痛斥禍國殃民的昏君贓官，談?wù)摰郊又畷r，“或裂訾嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室”。他們的憂國憂民、獻身報國之言談，對陸游的愛國思想有著深刻的影響。陸游自記事起，目睹的是金兵對中原的肆虐踐踏，百姓無助地背井離鄉(xiāng)；耳聞的是父輩們寧死收復(fù)失地、救國救民的慷慨愛國之辭。國破家亡的奇恥大辱定格在他童年的記憶里，父輩們寧死救國的精神在他幼小的心靈上播下了愛國思想的種子。

（三）恩師影響

陸游早年跟隨曾幾學(xué)詩，曾幾一方面教給他作詩的技巧，另方面給他灌輸愛國主義思想，他贈陸游的詩說 ：“問我居家誰暖眼？為言憂國只塞心”從這一點上可以看出曾幾的愛國思想對陸游有很大的影響。所以陸游前期的詩歌雖缺乏生活經(jīng)驗閱歷不多，但愛國主義還是創(chuàng)作的基調(diào)，熱情洋溢，氣勢奔放。這為他后期的詩歌創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。

二、陸游愛國思想的體現(xiàn)

（一）陸游詩歌中的愛國情懷體現(xiàn)在關(guān)注勞動人民生活疾苦中

陸游曾前后在農(nóng)村度過了三十多年的時間，是其他的古代詩人無有可比的。與人民朝夕相處，自然超越一般詩人的浮泛。他熱愛勞動人民，關(guān)心人民群眾的生活和疾苦，想盡一切辦法幫助貧苦勞動人民擺脫窮困，引導(dǎo)廣大農(nóng)民走光明大道。正是在這一點上，表現(xiàn)了陸游悲天憫人的偉大愛國情懷。基于對一己思想行為的自審自視，陸游在擾攘不寧的人世間，尋找自我的對應(yīng)體。他把目光投向了百姓，主要是那個時代的人民。都充分地表現(xiàn)出了一個詩人所應(yīng)有的精神和氣魄。“有山皆種麥，有水皆種粳；牛領(lǐng)瘡見骨，叱叱猶夜耕；竭力事本業(yè)，所愿樂太平。門前誰剝啄？縣吏征租聲。一身入縣庭，日夜窮笞榜，人孰不憚死？ 自計無由生。還家欲具說，恐傷父母情。老人倘得食，妻子鴻毛輕。”（《農(nóng)家嘆》），全詩寫出了農(nóng)民的辛勤勞動、善良性格；《晚秋農(nóng)家》中云：“我年近七十，與世長相忘。筋力幸可勉，扶衰業(yè)耕桑。”詩人不僅身雜老農(nóng)間，以一個純粹的農(nóng)民形象體驗著農(nóng)民的生活，而且與世長相忘，以遠離塵世的淡泊請軀貼近人民的心理。他痛恨剝削階級對他們的殘酷掠奪，表達了對勞動人民疾苦的關(guān)心。

（二）陸游詩歌中的愛國情懷表現(xiàn)在憂國憂民、心系國家上

陸游生活的年代是一個內(nèi)憂外患的年代，外族的入侵、本族統(tǒng)治者的無能，使少年時代的陸游就飽嘗兵荒馬亂之苦。成年后的陸仕途坎坷，但他信念堅定要做一名堅持抗戰(zhàn)、反抗妥協(xié)投降的愛國志士。于是他挺身而出，站在民族的立場，不屈不撓地斥責(zé)侵略者的罪行，揭穿賣國者的面目。《書憤》“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空白許，鏡中衰鬢已先斑。《出師》一表真名世，干載誰堪伯仲間。”陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現(xiàn)為在激昂的基調(diào)中又鳴響著悲愴。江山如此多嬌，詩人在對祖國山水風(fēng)光的激情描繪中，征服了時空，昂然“精鶩八極、心游萬仞”，將自我形象與山水形象熔鑄為一，詩篇境界之闊大，意象之奇幻，氣魄之縱肆，莫不令人拍案叫絕。

參考文獻：

[1]李修生 中國文學(xué)史綱要（三）[M] 北京；北京大學(xué)出版社1987

[2]董新 位卑未敢忘憂國-陸游詩歌中的愛國情愫探析 濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2009.8

作者簡介：李永再（1978.10-） ，男，河南濮陽人，講師，研究方向：漢語言文學(xué)。