從意識形態傳播的角度看電影《中國合伙人》對“中國夢”的建構

胡青等

摘 要：電影作為一種意識形態國家機器，有著傳播國家意識形態的作用，它用隱形的手法將意識形態滲透到觀者的精神世界。“中國夢”作為一種主流的國家意識形態成為了中國當代電影竭力表現的主題。本文運用符號學和阿爾都塞的意識形態理論對電影《中國合伙人》進行分析，指出電影如何通過各種符號對“中國夢”進行建構和傳遞。

關鍵詞：意識形態； 電影 ；中國夢

[中圖分類號]： I206[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-12--01

根據阿爾都塞對“意識形態國家機器”的分類，電影屬于傳播媒介的意識形態國家機器。電影的意識形態借助一系列符號去傳播，符號的選擇由需要制造的意義決定。影像符號也是索緒爾所提出的關于符號“能指”與“所指”的統一體，能指指的是電影的“影像”系統，所指指的就是電影的“‘風格、‘樣式、‘象征，或‘詩意氣氛。”[1]進入新世紀，我國的電影在傳播國家意識形態方面已不再是建國初期“政治灌輸”的工具，而是用較為隱晦的方式潛移默化地影響受眾的價值取向。“中國夢”作為一種主流的國家意識形態，隱性地滲透于現階段的電影文本中。《中國合伙人》作為本年度中國電影不能忽視的存在，把我們這個時代主流國家意識形態——“中國夢”表現得淋漓盡致。

一、《中國合伙人》尋“夢”之路

1、牛津英漢辭典——“人人平等”的“美國夢”

影片開始，夢曉駿從父輩手中兩次接過牛津英漢辭典，它所維系的是一個家族的希望——“美國夢”。上個世紀八十年代，美國成了當時中國知識精英渴望到達的國度，他們懷揣著“美國夢”，想到大洋彼岸實現自己的人生價值。這一夢想只有跨過語言障礙才能實現，而辭典就是一座橋梁。成東青本是一個農村的“土鱉”，但他向孟曉駿借辭典的舉動，證明他的心中也燃起了對“美國夢”的向往。辭典承載著兩個年輕人的夢想，這一影像符號成為了影片一種關于“夢想”情結的象征物。

2、簽證窗口——“美國夢”的飄渺與破滅

主人公在簽證窗口這一符號中呈現了不同的命運。孟曉駿雖到了美國，但他的“美國夢”在一步步跌落。成東青從失敗中白手起家，成為了新夢想的公司總裁，他的“中國夢”在一步步實現。簽證窗口不僅是人物命運的決策者，也象征了美國對中國的一種懷疑和抵制，它成了美國人審視中國人的場所，簽證官的懷疑和拒絕也表現了美國高高在上的地位。可見，這一影像符號的選取具有重要的象征意味。

3、“新夢想”——“中國夢”的崛起

新夢想是成東青創辦的英語培訓學校，它象征了一代人的“追夢”歷程。成東青從草根慢慢蛻變成了企業明星，新夢想崛起壯大的過程是他個人成長乃至國家逐漸強大的過程。“美國夢”破滅的孟曉駿通過新夢想找到了自己的價值，新夢想取代牛津字典成為了夢想的寄托，“中國夢”也替代了“美國夢”成為了中國人的國家之夢。影片通過這一影像符號的運用，對中國夢的崛起進行了隱喻性表達。

二、《中國合伙人》建構“中國夢”的缺陷

1、對西方世界的刻板印象——被扭曲了的“美國夢”

中國電影脫胎于中國的政治文化語境，必然帶著一種中國特有的政治語調來講述一個“美國夢在中國”的故事。電影前半段描繪的“美國夢”讓所有人都心生向往，后半段開始揭示出“美國夢”的虛偽，這是意識形態權威積極地“為世界賦予意義，并使這種意義廣泛流通”， 最終“凌駕于我們對世界的觀看方式、思維方式、交流方式與行為方式之上”[2]的結果，影片通過對這種意義的強化，為后來“中國夢”的崛起營造一種氛圍，這樣的手法顯得刻意，帶有濃厚的意識形態意味。

2、卡耐基的成功學——“中國式”成功的淺白

影片作為一個以“勵志”和“追夢”為主題的故事，讓人為之鼓舞，但其對于成功的定義過于膚淺。卡耐基的成功學被主人公變成了成功的格言傳遞給學生們，孟曉駿來到曾經打工時被羞辱過的西餐廳用餐，向曾經看不起他的那些人說他成功了，但這并不是贏回尊嚴，而是“炫富”，他們的成功也僅僅停留在一種名利至上的“偽成功”。

三、《中國合伙人》對中國電影傳播“中國夢”的啟示

1、影像符號的選取應契合時代特征以及受眾文化心理

電影的影像符號是“中國夢”傳播的主要介質，只有受眾理解其中符號含義和所體現出來的文化內涵，傳播的意義才得以體現。《中國合伙人》選取了一系列極具時代氣息的符號，一步步建構出一代人和一個國家的“中國夢”。但也應看到影片中影像符號選取的不恰當之處，影像符號最終是指向文化的，它應契合時代的特征以及受眾的文化心理。

2、讓電影成為溝通“中國夢”與“美國夢”的橋梁

全世界每一個民族都有追求和平富裕生活的權利，中國電影在對“中國夢”進行構建的同時不應以一種排斥和強化對立的立場去表現兩個國家對夢想的表達。中國電影需連通不同民族與國家之間的文化，搭建一座溝通的橋梁，讓“中國夢”通過這座橋梁走向走向世界。

電影通過娛樂化、藝術化的手法，“讓公眾在享受藝術帶來的美感同時，使意識形態的核心價值已經不知不覺地滲透到每個人的精神世界。”[3]今天，怎樣更好地去構建公民的個體夢想，這無疑給中國電影提出了一個重要的課題，也讓觀眾對未來的中國電影有更多期待。

參考文獻：

[1]力克斯丁·麥茨.電影與方法：符號學文選.上海：三聯書店.2002

[2]約翰·斯道雷.文化理論與大眾文化導論（第五版）北京：北京大學出版社.2010

[3]謝岳.大眾傳媒與民主政治.上海：上海交通大學出版社.2005