深度剖析人物形象

朱雪美

小說(shuō)藝術(shù)的主要審美特征，就是塑造有血有肉、生動(dòng)感人的人物形象。這不僅因?yàn)槿宋镄蜗笫亲髡吲c讀者進(jìn)行情感交流的媒介，還因?yàn)槿宋镄蜗笫潜憩F(xiàn)作家的美學(xué)理想和社會(huì)理想的載體，許多優(yōu)秀小說(shuō)之所以有不衰的魅力，很大程度上就在于它們塑造了生動(dòng)可感的人物形象。如何深度解讀這些人物形象，是我們?cè)谶M(jìn)行小說(shuō)教學(xué)時(shí)必須要抓住的重點(diǎn)。我們可以通過(guò)作品中的人物形象，理解作品所反映的生活本質(zhì)，理解作家的人生理想。現(xiàn)就以九年級(jí)下冊(cè)《臺(tái)階》一課為例，淺要談?wù)勅绾紊疃冉庾x小說(shuō)中的人物形象。

對(duì)于《臺(tái)階》中的父親形象，贊其者有之，哀其者有之。父親出身平凡，生活環(huán)境相對(duì)單一，決定他的思想必有諸多缺漏，對(duì)父親不可只捧也不宜用現(xiàn)代文化審美觀生硬地對(duì)他作“深度”剖析。在他身上，舊的生活價(jià)值觀終趨解體，然而新的思想又限于自身修養(yǎng)而難以形成，所以文章最后留給父親也留給讀者甚至留給作者自己的都是一個(gè)問(wèn)號(hào)。深度剖析人物形象我們可以作如下嘗試。

一、追溯人物性格的成因

解讀小說(shuō)，不僅要準(zhǔn)確揭示人物的性格特征，還要從小說(shuō)的藝術(shù)描寫中追溯人物性格的成因，在人物性格的發(fā)展變化中洞察社會(huì)歷史的變遷和深層心理的演變。

父親造高臺(tái)階是因?yàn)樗胍@取地位，這似乎已是共識(shí)。但究竟是崇尚地位還是習(xí)俗難易？課文中“另外還有一說(shuō)”“常常戲稱”這些關(guān)鍵詞語(yǔ)卻被人們忽略了。“另外還有一說(shuō)，臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高。”如果臺(tái)階嚴(yán)格地代表著地位（政治權(quán)勢(shì)或話語(yǔ)權(quán)威）而成為一條被謹(jǐn)守的地方生活法則，那必不用模棱兩可的“另外還有一說(shuō)”一語(yǔ)。“鄉(xiāng)鄰們?cè)谝黄鸪３蚍Q：你們家的臺(tái)階高！”從“常常戲稱”可以讀出鄉(xiāng)鄰們并非真的視臺(tái)階為威嚴(yán)地位的象征，更遑論有的文本解讀者所拔高到的精神奴役的批判高度！

作為鄰里間談笑時(shí)的戲謔之語(yǔ)，被戲稱的人并不會(huì)獲得地位高高在上的尊隆之感，故而這個(gè)習(xí)俗至多是傳統(tǒng)風(fēng)俗消解后僅剩的軀殼而已，“地位”一詞也不再嚴(yán)肅，卻只是“戲稱”。造新屋時(shí)父親“臉上總是掛著笑容，在屋場(chǎng)上從這頭走到那頭，給這個(gè)遞一支煙，又為那個(gè)送一杯茶”，全無(wú)雇主的架子，一派人情的親和，農(nóng)村這樣的場(chǎng)面一直延續(xù)至今。所以，臺(tái)階與“地位”掛鉤，只能算作是習(xí)俗，一時(shí)難以盡變，徒具形似，而神則全非。

二、準(zhǔn)確揭示人物的獨(dú)特性格和普遍的精神內(nèi)涵

一個(gè)真正有價(jià)值的人物形象肯定有他獨(dú)特的個(gè)性，使我們?cè)谌f(wàn)人之中一眼將他認(rèn)出。父親是一個(gè)“老實(shí)厚道低眉順眼”的人，他不活躍，也不善言談，“沒人說(shuō)過(guò)他有地位”，所以他也不被人們提及，甚至都不是開玩笑的對(duì)象，他是個(gè)游離于群體之外的被遺忘的人！“父親也從沒覺得自己有地位。但他日夜盼著、準(zhǔn)備著要造一棟有高臺(tái)階的新屋。”新臺(tái)階對(duì)父親到底意味著什么？這是理解父親的關(guān)鍵。放鞭炮時(shí)“他仿佛覺得有許多人在望他”，他尋求的其實(shí)是人們對(duì)他的存在的關(guān)注與認(rèn)同，哪怕只是開句玩笑，或者望著他，而造新臺(tái)階是實(shí)現(xiàn)這一樸實(shí)甚至卑微愿望的具體途徑。父親人生的尷尬之處不是背直不了，胸挺不高，而是曾經(jīng)站在桃樹下專注地望別人家高高的臺(tái)階的他只是“仿佛覺得”有許多人在望他，卻沒有現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)證。

恰恰又正是新臺(tái)階給了父親精神上的致命一擊，讓他刻骨地品嘗到自己存在意義喪失的苦澀。“大熱天父親挑一擔(dān)谷子回來(lái)，身上淌著一大片汗，顧不得揩一把，就往門口的臺(tái)階上一坐。”“黃昏貼近家門口時(shí)歸來(lái)，把柴靠在墻根上，很疲倦地坐在臺(tái)階上，把已經(jīng)磨穿了底的草鞋脫下來(lái)，壘在門墻邊。”青石板是他勞累后緩解疲憊的憩息地，也見證了父親無(wú)窮的力量，在他心目中它只是“不到三百斤”，父親對(duì)自己的認(rèn)識(shí)一直停留在青壯年時(shí)。但父親的一生卻也在青石板上發(fā)生了轉(zhuǎn)折，“有一天，父親挑了一擔(dān)水回來(lái)，噔噔噔，很輕松地跨上了三級(jí)臺(tái)階，到第四級(jí)時(shí)，他的腳抬得很高，仿佛是在跨一道門檻”，這自然可視為父親依然不習(xí)慣高于三級(jí)的新臺(tái)階，但更可視為父親人生無(wú)法續(xù)接的新舊拐點(diǎn)，舊生活欲脫而未脫，新生活卻又難以邁入，更糟的是喪失了引以為豪的拼搏翻身的資本——體力。

他“偶爾出去，回來(lái)時(shí)，一副若有所失的模樣。”大概鄉(xiāng)鄰們并未對(duì)他戲稱“你們家的臺(tái)階高！”甚至出去后所見的勞動(dòng)場(chǎng)景都能加深他“若有所失”的沮喪。他人的忽視和自我的否決使父親陷入精神的崩塌之中，不得不服老而“閑著沒什么事可干”的他已無(wú)路可退，甚至無(wú)由振作，跌進(jìn)存在的虛無(wú)感深淵中。

人物是小說(shuō)的中心，我們只有對(duì)人物展開多側(cè)面、多層次的解讀，才能對(duì)人物有全面深刻的認(rèn)識(shí)，才能透過(guò)作者筆下的人物形象，了解他所處的時(shí)代，以及寄寓他身上的作者的人生哲學(xué)。

編輯 張珍珍