評刊

名家

回歸本質(zhì)

符 號 雜文家

十余年來，當我輕點鼠標用“伊妹兒”給遠方的友人發(fā)郵件，無需付郵資傳文稿，發(fā)照片；用“百度”搜查資料；爾后用QQ同遠在美國讀研的孫女兒作視頻對話，不擔心時間長短、計費多少，只盡情享受由網(wǎng)絡(luò)帶來的“天涯咫尺”的天倫之樂……我不能不為網(wǎng)絡(luò)發(fā)明者的神奇與大度而驚嘆感動，把它稱為給“地球村”全體村民送上的一份厚禮，是毫不為過的。

2013年，一個陌生的名詞“MOOC”—中文譯作“大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)公開課”的新客，又來到了我們中間。由國際性學(xué)習(xí)社區(qū)創(chuàng)造出來、將頂尖大學(xué)擁有的前沿性教育資源，集合于互聯(lián)網(wǎng)的平臺上，施行一種全新的免費授課方式，經(jīng)過2011～2012年的海外預(yù)熱，迅猛而火熱地成為中國高知人群的熱門。免費上世界最好大學(xué)、最好老師的最好課程，視頻講解，討論區(qū)、作業(yè)和論文，一應(yīng)俱有。橫跨IT與教育界的“革命性事件”，著力于拉平全球教育資源，實施平等教育，讓大學(xué)內(nèi)容和所有愿意學(xué)習(xí)者聯(lián)在一起，以此作為社會使命。孔子“有教無類”的思想，經(jīng)2000年而在現(xiàn)代化的虛擬世界里光芒閃爍！在教育同醫(yī)療一樣不斷為國人詬病、行政化壓倒專業(yè)化的當下，“MOOC”的蒞臨既是雪中送炭，也是錦上添花。

我不禁想起恩格斯在馬克思墓前的演說：“任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)—它的實際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見—都使馬克思感到衷心喜悅。”科學(xué)是社會的助推器，科學(xué)家的研發(fā)成果是惠及全民的善舉，是無疆大愛的播撒。它突破時空、疆域、民族、人種、宗教、信仰、意識形態(tài)各種壁障而人所共享，也蘊含著“世界大同”的元素因子，價值抹煞不了甚至無可限量。大規(guī)模的“網(wǎng)絡(luò)公開課”的興起，預(yù)示著一個教育新時代的肇始。

大愛讓這個世界變得更美麗親切。受惠者感受著，也必然將廣泛傳遞著，泛漫著。其社會傳導(dǎo)力、道德感召力、文明征服力不可低估。大愛必然無疆，無疆方成大愛。貧家學(xué)子也能踏入學(xué)府之門，普通高校的青年有緣面對面聆聽名師的教誨，這是怎樣的一種大愛教育。在它的面前，那些“教育產(chǎn)業(yè)化”、“學(xué)術(shù)造假”，“圈地運動”、“建豪華校園”等等，是何等渺小猥瑣；那些吮吸青年學(xué)生的血以自肥的“招生辦”主任者流，又何其丑陋與卑污。

《南風窗》的年度評選是獨具慧眼的。不論是用生命守護孩子堅守人性本質(zhì)的長者，還是還原革命的歷史根脈、尋找歷史本質(zhì)真實的史家；是規(guī)劃未來鄉(xiāng)村“把鄉(xiāng)村建設(shè)成真正的鄉(xiāng)村”的中國鄉(xiāng)建院，還是用生命構(gòu)筑護衛(wèi)幼女防線的白衣天使；是殉職一線的縣官，還是寧舍百萬年薪也要服務(wù)“邊緣”學(xué)生的校長，還是維護法律尊嚴跨界聯(lián)手平冤的衛(wèi)士……都是大愛的踐行者，普惠的播撒者。大愛方式多樣，普惠渠道多元。博愛天下、慈航普渡、尊道貴德彼此是相通的。回歸善的教育、善的人性、善的政治、善的法律，回歸常識，回歸本質(zhì)，就是大愛、普惠的要義。

評定是價值觀的宣示，是信則的推崇。與其成天大話連篇，口水四濺，意識形態(tài)烙印，四處亂蓋，真還不如埋頭做惠人惠己有大愛大德的切切實實的工作。

來信

封建社會以土地產(chǎn)權(quán)的多寡劃分出地主和佃農(nóng)，憑借著政治權(quán)力的介入將人們分成三六九等，尊卑明晰。社會的進步便是要打破這種不公平的制度，于是革命、改革，破舊立新。但現(xiàn)實的遺憾是，以權(quán)力、金錢等因素為“參照”，社會又陷入新的等級固化中，精英和草根，土豪與屌絲，涇渭分明而不能絲毫撼動。如果說，天然的出身差別無可避免，那么制度所造成的機會不均等，權(quán)利不公平，階層不流動就必須努力打破—個人出身不應(yīng)該決定其命運，而社會也唯其有健全的激勵機制才能促進其長久的發(fā)展。

—汪建君（讀第26期《好運氣不能獨占》）

“閱讀是純個人的事，非常自覺的事。”閱讀本是一件很美好的事，在閱讀中心靈能夠自由馳騁在各種時空、各個國度，在書本中尋得心靈的共鳴或是思想的碰撞，從而引發(fā)對時代、對人生的思考。但是現(xiàn)在真正沉醉在閱讀中的人卻不多，過度重視物質(zhì)生活而看不起精神生活，只從網(wǎng)絡(luò)上讀取碎片化、表面化的信息，只停留在獲取信息沒有引發(fā)思考，心態(tài)浮躁，難以靜下心慢慢讀一本書。如今很多書本，過分重視實用主義，過分強調(diào)閱讀效果，如 “3個月練成××”，“10天可以當××”。閱讀是一個潛移默化的過程，是精神獨立自由的享受過程。

—林澤婷（讀第26期《閱讀的真相與危機》）

如果不是近年來頻發(fā)的幼女被性侵事件發(fā)生，女童保護問題甚至都達不到現(xiàn)在這樣被關(guān)注的程度，畢竟像王行娟有經(jīng)歷且有前瞻性思考的人是少數(shù)。筆者認為作為幼女所處時間最長的家庭和學(xué)校，父母和老師更是孩子最信任的人，更應(yīng)承擔起傳授孩子自我保護意識、防止性侵的職責。不僅需要這兩類人群教育觀念的更新，用科學(xué)且孩子能理解和接受的方式告訴孩子如何保護自己，更需要國家從法律、法規(guī)上完善立法，全社會共同參與，才能讓幼女受到最大程度的保護。

—楊柳（讀第26期《王行娟：為保護幼女構(gòu)筑防線》）

2013年度“回歸善的本質(zhì)”的創(chuàng)意，用8個不同類型人物的典型事跡，一目了然的標題、簡短的頒獎詞、高度概括的內(nèi)容，介紹了這些奮戰(zhàn)在一線各界精英的頑強拼搏精神，直接啟迪著我們的心靈。不管是誰，工作在基層，只要勤勤懇懇，想事干事干成事，就是最大的快樂；只有全身心地投入到無限的為人民服務(wù)崗位中，才能在默默無聞的平凡事業(yè)里有所建樹，為“中國夢”的早日實現(xiàn)，去奉獻一份接地氣的愛心，那才是最值得回味的，也是《南風窗》倡導(dǎo)的精神！

—魏文祥（讀第26期封面報道《善的回歸》）endprint