福與五福

過年期間，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村千家萬(wàn)戶門上都貼上了大大的“福”字；年畫、窗花、中國(guó)結(jié)等春節(jié)飾物上，也都或紅彤彤或金閃閃的“福”字；年貨市場(chǎng)的“福”字，更是五彩繽紛，讓人目不暇接。

古往今來(lái)，福是中華民族各式人等共同的憧憬與追求。

福者，禎祥、順利、幸運(yùn)是也。一部《辭海》中，關(guān)于“福”的詞語(yǔ)多不勝數(shù)，如：口福，謂享受美食；眼福，謂看到喜愛的東西；福音，謂喜訊、好的消息；艷福，謂與美女喜結(jié)良緣；福地，謂幸福安樂的寶地；福氣，謂享受幸福的運(yùn)氣；福相，謂生有榮華富貴的表相；福佑，謂得到幸福和保佑；福將，謂戰(zhàn)場(chǎng)上屢屢化險(xiǎn)為夷逢兇化吉的將軍，人們熟知的程咬金、牛皋、李逵等皆是。又如：福運(yùn)、福分、福態(tài)、福祉、福利、祝福、享福、造福、全家福等。

由“福”組成的成語(yǔ)同樣不少：五福臨門、洪福齊天、福星高照、福祚綿長(zhǎng)、福壽無(wú)疆、福壽雙全、福壽齊天、福如東海、福祺吉祥、厚德載福、后福無(wú)量、百福呈祥等。

我們的祖先把福概括成五個(gè)方面，稱之為“五福”，是哪“五福”呢？伏生《尚書·洪范》：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”攸好德，謂有美好品德；考終命，謂無(wú)疾而終。

漢代學(xué)者桓譚《新論》中的五福，與伏生所云基本相同：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫眾多。”

五福又是神名，即賜福之神。宋代沈括《夢(mèng)溪筆談·辯證》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚為失序。”

唐朝以來(lái)，民間流傳有踩五福的習(xí)俗。西安鐘馗故里歡樂谷山石上雕刻有蝙蝠五只，寓意“五福”，人們按由大到小的順序，踩踏五只蝙蝠，以求返老還童，五福臨門，福如東海；按由小到大的順序，踩踏五只蝙蝠，以求福貴雙全，五福隨行，福壽無(wú)疆。

還有“跳五福”的儺舞，又叫“跳鐘馗”，化妝成鐘馗者由五只蝙幅在前引路，一步一趨，全場(chǎng)分為鐘馗降神、鐘馗出巡、鐘馗鎮(zhèn)邪、鐘馗賜福、鐘馗凱旋等幾個(gè)段落。

古詩(shī)文中，多有“五福”之謂，如唐代陳子昂的《臨邛縣令封君遺愛碑》：“家膺五福，堂享三壽。”宋人徐璣的《傳胡報(bào)二十韻》：“五福祥光近，千齡厚澤綿。”張?jiān)傻摹度~少蘊(yùn)生朝》：“安輿彩服壽且寧，五福共應(yīng)南極星。”周必大的《敷文閣學(xué)士李仁甫挽詞十絕》：“身全五福仍通貴，造物因公勸善人。”曾豐的《壽林中書》：“從今更覺功名重，正是人間五福人。”

（流年/文）