淺談新理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法

王春玉

【摘 要】與傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式相比，新課標(biāo)的頒布和新課程的實(shí)施，為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了可喜的變化，語(yǔ)文課堂更加注重以學(xué)生為中心，以激發(fā)學(xué)生的潛能為根本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)地參與，把知識(shí)的傳授作為培養(yǎng)學(xué)生能力的手段。

【關(guān)鍵詞】新理念；小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)

新課程的實(shí)施，為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了可喜的變化。教師的觀念變了、教學(xué)方式變了、學(xué)生地位變了、課堂氣氛變了……語(yǔ)文課堂更加注重以學(xué)生為中心，以激發(fā)學(xué)生的潛能為根本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)地參與，把知識(shí)的傳授作為培養(yǎng)學(xué)生能力的手段。而作為語(yǔ)文教學(xué)的主陣地——課堂，更是呈現(xiàn)出前所未有的新氣象，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。與傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂相比，新課程理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)更具優(yōu)勢(shì)，更符合素質(zhì)教育的要求。然而在這背后，也隱藏著令人擔(dān)憂的問(wèn)題。那么，語(yǔ)文教師如何對(duì)待語(yǔ)文教學(xué)呢？下面筆者談幾點(diǎn)看法。

一、樹立正確的語(yǔ)文教學(xué)觀，全面提高學(xué)生素養(yǎng)

隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，我們深深感到現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的要求越來(lái)越高，時(shí)代需要人們具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)；具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野；具備閱讀理解、表達(dá)交流、運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集信息和整理信息等多種能力。語(yǔ)文教學(xué)就要為造就這樣的一代新人發(fā)揮其重要作用。這也是因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)可作為母語(yǔ)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，所承載的既有學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，提升能力的一面，又有對(duì)學(xué)生思想感情和人格價(jià)值導(dǎo)航的作用。故此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)從兩方面打好基礎(chǔ)：一是打好知識(shí)底蘊(yùn)。使學(xué)生獲取字、詞、句、段、篇基礎(chǔ)知識(shí)，有初步的中國(guó)和世界優(yōu)秀的文化積累，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，初步具有聽說(shuō)讀寫的能力。二是打好精神底蘊(yùn)。使學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)與人合作、與人相處，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)。

二、正確處理好工具性和人文性的關(guān)系

語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)即工具性與人文性的統(tǒng)一，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)始終貫徹這一教學(xué)思想。新課標(biāo)明確指出：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極創(chuàng)導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。以前的教學(xué)過(guò)于偏重知識(shí)技能的掌握，忽視了對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法的探究及對(duì)人文精神的宣揚(yáng)。現(xiàn)在隨著新課程的實(shí)施，有部分教師對(duì)新理念的理解有些偏差，認(rèn)為一節(jié)好的語(yǔ)文課就應(yīng)該是熱熱鬧鬧的。重形式、輕效果，課上又是表演，又是合作，再加上多媒體的運(yùn)用，令人眼花繚亂，目不暇接，最終連本節(jié)課應(yīng)傳授的知識(shí)也沒(méi)說(shuō)清楚。教師把精力花在設(shè)計(jì)形式上，而忽略了本質(zhì)的東西。不要忘了語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，切莫讓形式架子喧賓奪主。教師所設(shè)計(jì)的一切教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)形式都是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)，都是為完成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。所以，在教學(xué)中既不能只注重形式和人文教育，而忽視知識(shí)技能的傳授和方法的探究，也不能只注重知識(shí)的傳授，而忽略人文教育。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)處理好工具性和人文性的關(guān)系，將二者合二為一，充分體現(xiàn)“三維目標(biāo)”，即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀，方顯語(yǔ)文教學(xué)本色。

三、正確處理好教與學(xué)的關(guān)系

教師為教育者、組織者、引導(dǎo)者、合作者，學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主體，而教學(xué)是服務(wù)。課堂上切忌出現(xiàn)凸顯教師“自我”，追求花樣教學(xué)，吸引眼球，博得掌聲，更不能盲目效仿。學(xué)生是火炬，需要教學(xué)智慧的點(diǎn)燃，教師的職責(zé)就是點(diǎn)燃學(xué)生心靈智慧之火，使學(xué)生愛學(xué)語(yǔ)文、樂(lè)學(xué)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。在教學(xué)活動(dòng)中，充分體現(xiàn)“實(shí)”與“活”。所謂“實(shí)”即求真務(wù)實(shí)。表現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，花架子少了，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確了，訓(xùn)練意識(shí)增強(qiáng)了，教學(xué)效率提高了。而“活”則是使用教材活，學(xué)習(xí)方法活。新教材的編排有很大的彈性，為教師創(chuàng)造性地教學(xué)和學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)提供了廣闊的空間。教師在正確把握教材的基礎(chǔ)上，可拓展延伸，可旁征博引，廣泛搜集信息，擴(kuò)充學(xué)習(xí)資源，課上實(shí)現(xiàn)資源共享。學(xué)習(xí)方法要靈活多樣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

四、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率

新課標(biāo)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教師要給學(xué)生創(chuàng)造這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，要保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性思維。而合作學(xué)習(xí)，要努力做到有目的的合作，有實(shí)效的合作。在實(shí)際教學(xué)中切忌合作學(xué)習(xí)走過(guò)場(chǎng)，要真正體現(xiàn)它的價(jià)值。從客觀的角度講，我們的班容量很大，課堂上，不可能給每一名學(xué)生充分展示自我的機(jī)會(huì)，而合作學(xué)習(xí)就彌補(bǔ)了這個(gè)缺憾，給每一名學(xué)生搭建了聽、說(shuō)、讀、議的平臺(tái)，使他們能夠在平等的對(duì)話交流中深入研究問(wèn)題、探討問(wèn)題，真正體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓課堂教學(xué)充滿活力，充滿激情。

總之，傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的改革，直接影響新課標(biāo)的有效實(shí)施以及小學(xué)生自身語(yǔ)文素質(zhì)的有效提高。小學(xué)語(yǔ)文教師能力的提高與否，更是關(guān)系到小學(xué)教育教學(xué)工作的有效開展。為此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作者，必須努力關(guān)注自身教學(xué)水平的提高及工作能力、素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有深化語(yǔ)文教學(xué)改革，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變小學(xué)語(yǔ)文教育思想，更新其教育教學(xué)觀念和教學(xué)方法，才能把自身培養(yǎng)成為具有高素質(zhì)教育教學(xué)工作者的同時(shí)，有效地促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的開展。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊松峰.如何創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法.《快樂(lè)閱讀：中旬刊》，2013年第11期endprint