邵麗亭
自理性,是一種對孩子終身發展有用的素質,是一種非常重要的素質。兒童成長的最終目標就是成為獨立生存、適應環境的個體。
有人認為:目前在我國,獨生子女普遍以升學為目的的教育體制下,某種程度上掩蓋了獨立生存技能的重要性。在獨生子女家庭,孩子只要學習,其他一切均不成問題。造成目前中小學生自理能力嚴重匱乏。
為了進一步證實上面的觀點,筆者對所在學校二年級學生的自理能力進行了實地抽樣調查。調查發現,小學生對于穿衣服、整理書包等方面,能基本自理完成的達到50%以上;然而對于一些較高要求的自理性能力,例如:包書皮、剪指甲等完成情況就差些,“從不”的學生達到了50%以上;在幫助父母做力所能及的家務事方面,能基本自理就不錯了,情況不容樂觀。85.4%的學生平時很少或從不幫父母洗碗,92.3%的學生平時很少或從不幫父母做一些簡單的飯菜,竟有87.8%的學生很少或從不自己削水果,可見,平時小學生“飯來張口,衣來伸手”的居多。
以上種種表明,人們的擔心是有道理的。生活自理能力不是與生俱來的,要靠后天培養。如果不加以鍛煉,那么天賦再好的人,也將一事無成。對于小學生自理能力匱乏的原因,筆者覺得主要歸于以下幾方面。
一、嬌生慣養
這是學生缺乏自理能力的重要原因。在某種程度上,是獨生子女政策的一個必然結果。一個家庭一個孩子,必然使家長格外疼惜孩子。在生活上實行“全包全替”,許多本應該孩子做的事,家長承擔了,使孩子失去鍛煉機會。國外孩子很小就一個人睡,不像有些中國孩子上小學了還跟媽媽睡在一起,他們從獨睡開始培養孩子獨立生活能力、獨立思考能力和獨立意識、獨立做事習慣,不輕易接受別人的幫助。但是在我國不一樣,很多家長對孩子非常呵護,尤其獨立子女,常常會過度保護,處處代勞,很少給他們獨立辦事的機會。現在孩子的問題是什么?正是這樣一種教育使多數孩子依賴性比較強,獨立性很差,養成飯來張口、衣來伸手的習慣,孩子長大以后,自理能力很差,意志很薄弱。我們首先應該認識到家庭教育的一大弊端,引起高度重視。因為包辦代替,不讓孩子獨立,這樣培養孩子的方法,對孩子的發展是不利的。
二、“讀書至上”等傳統文化因素和社會輿論的不良導向
“萬般皆下品,唯有讀書高”。老師、父母一味要求學生只讀圣賢書,莫管其他事,殊不知自理性的培養是性格的塑造、人造的鍛煉,是人的基本生存能力的體現,沒有這個能力談何豐功偉績呢?
三、家庭勞動量的客觀減少
隨著人們生活水平的提高,電器化的普及,越來越多的家務事走向電氣化、自動化,如全自動洗衣機等。然而,自理能力并不是純粹的做家務,涉及如何處理生活,如何對待自己的大問題。顯然,家務量的減少并不能成為學生自理性缺乏的主要理由。
現實告訴我們,培養學生的生活自理能力是當前素質教育的重要內容。
培養自理能力是孩子自我發展的需要。孩子的發展是從依賴走向獨立的一個過程,這個時期培養孩子的獨立性非常重要,意大利教育專家蒙臺梭利有一句名言:“教育首先要引導孩子走獨立的道路,這是我們教育十分重要的問題。”兒童有很大的潛力,主張尊重兒童的獨立自主性,放手讓他們在生活中發展。父母也好,老師也罷,都是孩子的教育者,一個教育者應該是一個觀察者、引導者、援助者,把孩子看成一個植物,其自身是能夠成長的,我們要做的是給他環境、給他條件。
培養學生的自理能力是知識經濟時代學生生存的需要。現代社會充滿競爭,正是由于競爭才使得人類生活不斷向更高階段邁進。因此,現代社會鼓勵競爭,鼓勵通過競爭開發人的潛能,充分全面實現社會和個人的進步與發展。可以說當今世界瞬息萬變,現實要求人們必須隨之同步發展變化。如果缺乏應變能力,缺乏不斷學習、更新自我的能力,缺乏生活自理能力,就很難在激烈的競爭中立足。可以說生活能力的培養是學生在知識經濟社會激烈競爭中學會生存的需要。
蘇霍姆林斯基說:“幼年和少年時期過著無憂無慮、心滿意足生活的年輕人,在他們剛剛跨進獨立的勞動生活時,往往會感到精神頹廢,對前途失去信心。”生活不可能事事如意,人生的道路不可能平坦筆直,如果從小缺乏磨煉,將來一遇到坎坷挫折,就會不知所措,難以承受,甚至頹廢退縮,走入極端。“好習慣的養成,一生都會受用”。“不經歷風雨,怎能見彩虹”。從培養孩子的生活能力做起。我們所做的每一點一滴都會在孩子未來生活里發出耀眼的光芒。