基礎教育階段書法課程建設的研究與探索（六）

壽洪

摘 要：課程內容無疑是課程的主體，是課程組織中最為核心的要素，也是教育教學活動的重要組成部分。從某種意義上看，課程的目標、結構、實施和評價等都是圍繞著課程內容的安排及其結果而展開的。目前，對如何構建書法課程內容的基本理論研究還相當薄弱。本文想試圖從書法課程內容的基本涵義、書法課程內容選擇的基本原則和書法課程內容的基本關系三個方面，作一些基本的理論初淺研究。

關鍵詞：書法課程內容 基本理論

六、基礎教育階段書法課程內容建構的基本理論

目前基礎教育階段的書法課程，既沒有構建起理想的課程內容體系，也沒有完整的系統教材，大多數已經實施的書法課程教育，只是傳授以書法技能為主的直接經驗，這是書法課程建設的致命缺陷。我們知道，課程內容是課程的主體，也是教育教學活動的重要組成部分。課程內容無疑是課程組織中最為核心的要素，從某種意義上看，課程的目標、結構、實施和評價等都是圍繞著內容的安排及其結果而展開的， 課程問題就是內容問題，課程設計、課程目標、課程評價以及課程實施，都可以理解為圍繞課程內容的安排而開展的。課程設計是關于內容的組織安排，課程目標是選擇和決定內容的依據，課程評價是判斷內容產生的結果，課程實施是內容的逐步實現。

因此，基礎教育階段書法課程內容的建構，是書法課程建設探索和研究中最為重要的內容。那么，有沒有一些基本理論，可供我們建構書法課程內容時作為參考的原則和依據？本文將作一些初淺的探討。

（一）書法課程內容的基本涵義

課程內容是指各門學科中特定的事實、觀點、原理和問題以及處理它們的方式，是一定知識、技能、思想、觀點、信念、語言、行為、習慣的總和。鐘啟泉先生認為，課程內容是根據課程目標有目的選擇的一系列直接經驗和間接經驗的總和，是從人類的經驗體系中選擇出來，并按照一定的邏輯序列組織編排而成的知識體系和經驗體系。

書法課程的內容應該是有關書法藝術的知識、書寫技能、書學思想、書法美學、書法學習的信念與習慣、書法創作實踐活動的行為等內容的總和，是中華民族傳統文化中選擇出來的、并按照書法發展規律組織編排而成的知識體系和經驗體系。理解書法課程內容的涵義，應把握好以下三個方面：

其一， 課程內容是人類文明成果的精華。課程內容不可能包括人類社會的所有經驗。人們只能選擇出那些對于個體的成長和社會化來說是最具有價值的、最基本的最需要的經驗。傳給下一代的這些內容，無疑是人類文明成果的精華部分。我們在組織課程內容時，必須思考清楚，書法藝術本身承載著什么文明精華？書法課程的學習又可以傳播什么文明精華？

其二，課程內容是學生學習的對象。人類文明成果往往是以知識體系、技術體系、規范體系和價值體系的形式存在的，不一定能為學生直接理解和掌握，只有通過加工改造才適合學生學習。我們選擇書法課程的內容，既要符合書法藝術的表現形式和組織方式，更要符合學生認識的水平和特點，符合學生身心發展的規律。

其三，課程內容是影響學生發展的材料。教育活動的基本宗旨是促進學生的發展，學生在教育活動中獲得發展，主要通過學生主體活動實現的，學生的主體活動是圍繞課程內容的學習而展開的，是認識課程內容、把課程內容內化為自身的知識和技能并通過這種過程提高能力和思想境界的過程。我們在取舍書法課程內容的時候，是有目的和目標的，那就是什么樣的書法課程內容，可能促進學生什么樣的發展。

從斯賓塞 開始，人們就開始思考什么知識最有價值，人們通過“活動分析法”來確定課程內容。“活動分析法”具體表現為專家首先分析人的主要活動有哪些，然后識別各種社會需要來確定課程目標，進而將人的一些活動確定為兒童的學習活動；也有人將學習經驗當作課程內容，認為學生在學校要學到的是經驗，學生是學習的主體，他們進入學校里本身就是帶著經驗而來的，我們要讓學生根據自己已有的經驗來確定學習經驗。當然，書法課程內容與教材、學習活動、學習經驗不是完全一致的，是有區別的。教材是課程內容直接的物質載體，不完全等于課程內容。它無法再現直接性經驗、情感性經驗” 。

（二）書法課程內容選擇的基本原則

書法課程內容的選擇，應按照時代精神和社會發展需要，通過書法及其相關的不同學科知識、學習者需求和社會生活經驗等內容的有機整合，來構建一個具有內在聯系的書法藝術與文化的整體，將一個完整的書法世界呈現給學習者，從而實現書法課程教育的目標。我們知道，學生學習書法的時間與精力非常有限。因此，嚴格而精心選擇書法課程內容顯得十分重要。

1.注重書法課程內容的基礎性

基礎教育是滿足全體公民基本學習的教育，其宗旨是為個體的終身學習和人類全面發展提供各種知識基礎；同時，基礎內容是最基本的、有限的和具有發展性的，不能被有意的擴大與拔高。書法課程內容中必然存在一些基礎性的、核心的、共同的基礎知識和基本技能，這些知識與技能對于不同背景的書法學習者來說是必備的。建構書法課程內容，應隨著社會需要和科技發展，精挑細選書法及其相關學科各種基礎知識與基本技能，尤其是那些能夠產生知識的知識、拓展技能的技能，力爭用最經濟的、最基本的事實與核心概念、基礎原理構建起書法學科與課程內容的基本體系，這樣才有助于書法學習者掌握新知識，擴展與活化自己的知識結構、技能體系，使所學的知識與技能起到長期的基礎性和遷移性作用。

當然，在書法課程內容組織上，也可適度發掘書法基礎知識的深層內涵，提供學習的必要方法和路徑，引導學生體驗、感受、思索和探究；重視學生在文化背景、智力、興趣和體能方面的差異，讓一些具有生動性、豐富性和情境性的多樣化內容進入書法課程。總之，書法課程內容既要反映書法基礎知識與基本技能的總體要求，也要適應學習者的思想道德、情感態度和價值觀的培養；既要反映書法學科、課程研究的新成果，也要體現地方和學校的特色內容，從而使學習者能夠全面而富有個性地差異化發展。endprint

2.注重書法課程內容的發展性

我們知道，課程的基本內容不僅指從傳統學科中篩選出的、至今仍具育人價值的基礎知識，還包括從當代學科發展中吸取的最新理論與應用知識及現代技術手段，不僅包括自然科學基礎知識，還包括人文社會科學基礎知識。它主要面向全體學習者，為他們各個方面的發展奠定基礎。

新一輪基礎教育課程內容改革的基本要求是讓學習者“具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法”。主要指向適應性廣、包容性大、概括性強、派生能力強的知識。 因此，書法課程內容的取舍，應尊重學生的發展需要，既要從傳統書法藝術中遴選出書法學習者所擁有的普遍經驗——“核心知識”，即書法學習不可或缺的知識與技能，又要依據時代發展的要求和學習者自身條件，從當代各相關學科譬如美學、心理學、傳播學和信息學中吸取最新成果；既要促進學習者對書法知識、技能和方法的習得，也應將創新意識與能力、競爭與合作、誠信道德和社會責任感等素質作為課程的重要內容，作為實現他們生命成長的各種情意要素和價值能量；既能為他們現實生活奠定基礎，也要為他們后續的發展留下充裕的空間，——在學習書法過程中實現態度、才能和本領的提升，培養學習者的洞察力、領悟力及知識獲得與更新的能力，從而實現自身的全面、自主和可持續發展。

3.注重書法課程內容的人文性

書法課程顯然具有明確的人文性質，這決定了書法課程內容亦應有明確的人文性特征。書法課程內容的選擇，應有利于促進學生的潛能發揮和個性發展。這也符合新一輪基礎教育課程改革倡導的人文主義教育觀，即以人為出發點，彰顯課程內容的人本性。它關注人的情緒、態度、理想和信心等生存狀態和生命價值，強調學習的內發性、過程性和情境性，喚醒各種潛能并使之獲得充分發展，使課程內容成為提供給個體自由發展和潛能實現的學習機會。

每一門課程有其獨特的個性特征。書法課程是通過對字、文、篇、章的書寫，掌握字法、筆法、墨法、章法等知識、技能與審美，在此基礎上來促進書法學習者的愿望、興趣、氣質和才能等個性的發展。書法課程應該有個性化的內容，個性化內容便于盡可能地與學習者生活以及現代社會和科技發展相聯系，滿足不同區域與不同學習者的發展需要，給學習者提供更大的自由空間，激活心靈感悟和生命體驗，培養廣泛的興趣，開闊創新的思維，形成樂于進取的精神。書法課程“個性化”內容選擇主要依靠書法傳統文化發展、現實社會經濟和文化環境的變化來組織與選擇。個性化的課程內容能更好地滿足個人的需求和發展的需要， 它讓人的個性發展成為可能，人的個性化就是學習者的人文化，即促進學生向“社會人”與“個體人”統合的方向發展。

4.注重書法課程內容的綜合性

在某種角度來看，書法課程的綜合性特征，似乎是書法課程不能成為獨立課程的主要原因，它一直游離于語文、美術課程之間，沒有自己的課程體系、標準、規范，書法課程僅僅作為書寫技能課程、課外興趣班等形式而存在。然而，書法課程的綜合性特征，恰恰證明了課程內容的豐富性、體系的邏輯性。書法課程內容的綜合性特征與趨向，正符合現代課程發展與改革的方向。我們知道，書法課程的內容至少涵蓋了史學、文學、語言學、教育學、心理學、美學等學科知識，整合書法課程的內容會明顯體現它的綜合性特征，這也讓書法課程獨具魅力。傳統基礎教育的課程幾乎是分科課程，各學科間彼此獨立，造成內容之間的整體割裂，課程成為孤立于現實生活世界的抽象存在，將被分割的課程內容的要素或零散、雜亂的其他形態的內容要素分別依據其內在的價值聯系、邏輯性或結構性聯系、外在的實用價值、學生的認知特點或習慣等主線統整起來。 讓學習者告別封閉、單一和僵化的知識體系，形成一種開放的、多樣化和靈動的綜合性課程。書法的綜合性課程內容，符合學習者的認知特點，容易理解，便于體驗，也有利于加強書法課程與傳統文化、社會實際生活的聯系，培養學習者綜合分析、解決問題的能力，提升文化層次。

（三）書法課程內容的基本關系

1.在書法課程內容價值取向上，處理好直接經驗與文化知識的關系。

古代書法藝術的傳承與教育，有其重視技藝傳授的獨特內容與方法。然而，從現代成熟、嚴謹的課程理論來看，完整的理想的書法課程內容應當包括書法知識與技能、書法學習過程與方法、對書法文化的態度與價值觀等內容，這是一組具有內在邏輯關系的內容體系。而現有的書法課程教育中，明顯存在著只重視書法基本技能即直接經驗的學習與訓練，書法教師只會教技術，不會教知識，只會教方法，不會教文化，或者只注重直接經驗的傳授，忽視書法知識與文化的傳播，——這種偏頗的主張與做法，特別體現在書法課程內容的價值取向上。

因此，在書法課程內容的價值取向上，我們要正確處理傳授知識與發展能力的關系、傳授技能與文化傳承的關系。從教育規律看，學生個體的發展一般是由知識引起的，體現為知識的內化與超越。書法知識傳授、文化傳承在書法課程教育中無疑處于重要地位，因為學生個體認識的起點主要是前人對書法藝術認識的成果，而絕不是僅僅當下學生個人實踐獲得或即興感悟的直接經驗。

基于此，我們在書法課程內容的選擇過程中，必須處理好書法基本技能與書法基礎知識、文化之間的邏輯關系。

2.在書法課程內容的來源上，處理好“知識、社會和學習者”之間關系。

經驗表明，“以知識為中心”的課程有利于較好地傳遞人類社會積累的科學文化成果，使學習者建立完善的知識結構，實現知識向能力的遷移。“以社會為中心”選擇課程內容，能夠跟進時代發展，培養學習者社會活動的意識和能力。“以學習者為中心”選擇課程內容，把學習者的經驗和感興趣的問題組成學習單元，能夠發展他們的認知水平以及學習的主動性和創造性。“以學習者為中心”選擇課程內容，把學習者的經驗和感興趣的問題組成學習單元，能夠發展他們的認知水平以及學習的主動性和創造性。

由于當前對書法課程的基礎理論研究較為薄弱，加劇了書法課程內容選擇的困難。目前，能處理好“知識、社會和學習者”三者關系的教材幾乎沒有，現行的書法課程教學用書大多存在學科知識的邏輯性、科學性不強的問題。由于忽視書法知識的邏輯性、書法技能系統性和及其相關的社會功能，書法課程不能完整地反映本學科的知識結構，內容龐雜而缺乏連續性，零亂而未形成體系，缺乏啟發性和拓展性。學生面對的只是一些“知識碎片”，難以采取適合書法學科特點的學習方法，不利于加深對書法藝術的深入理解和系統把握，從而難以避免地降低了書法課程的教育質量。endprint

基于此，我們在書法課程內容的整合過程中，必須處理好“知識、社會和學習者”之間關系。

3.在書法課程內容的組織上，處理好垂直組織與水平組織的關系。

垂直組織，又稱縱向組織、序列組織，是指將各種課程要素按照縱向的發展序列組織起來。這是教育史上最有影響的課程內容組織原則，強調學習者從已知到未知，從具體到抽象。《禮記·學記》的“先其易者，后其節目”，夸美紐斯的“由簡到繁”思想，都體現了這種組織原則。泰勒認為，垂直組織的基本標準是“連續性”和“順序性”。“連續性”強調課程要素的重復，指將選出的各種課程要素在不同學習階段給以重復。“順序性”強調課程要素的擴展和加深，指將選出的課程要素根據學科的邏輯體系和學習者的身心發展階段，由淺入深地組織起來。水平組織又稱橫向組織，是指將各種課程要素按橫向關系組織起來，課程內容的水平組織的基本標準是“整合性”，即對所選出的課程要素，在承認差異的前提下，尋找它們之間的內在聯系，課程內容的整合性包括學生經驗的整合、學科知識的整合、社會生活的整合等。

因此，書法課程內容的組織，既要關注到學習者的興趣和動機，也要重視書法學科自身知識邏輯體系，既要顧忌橫向“綜合”，也要遵循縱向的“綜合”，這是一種辯證的綜合，而不是“這個要、那個也要”的某種折中調和與機械拼湊。基礎教育階段書法課程內容，應該體現“少而精”和“博而通”的原則，避免課程內容的結構松散，廣度和深度不均衡、梯度銜接不好，造成連貫性、嚴密性不夠；要做到每一后續學習的課程內容應該建立在前面學習的內容要素基礎之上，對課程內容要素作從已知到未知、從具體到抽象、從簡單到復雜的處理， 按一定的邏輯框架對課程內容體系作整體性構建。這樣，學習者才能夠對有關內容加以深入、廣泛地展開，在更高層次上理解后續內容，形成自主、有序與和諧地發展。

基于此，我們在書法課程內容的組織過程中，必須處理好課程內容的垂直組織與水平組織之間關系。

4.在書法課程內容的編排上，處理好邏輯順序與心理順序的關系。

邏輯順序是按照書法學科知識內在的邏輯程序組織課程的內容，它強調較多的是學科固有的邏輯順序的編排，而不大考慮邏輯對學生有什么意義。心理順序是按照學生年齡階段的心理發展特點來組織書法課程的內容。它強調根據學生的身心發展的特征，以及他們的興趣、需要、經驗、背景來組織課程內容，而學科的邏輯則處于從屬地位。學生的心理順序既有連續性又有階段性，他們的認知結構在不斷重新組合、構建，課程內容的組織必須反映學生心理建構的能動過程。

因此，書法課程內容的組織，應著眼于把書法學科知識的邏輯順序與學生的心理順序統一起來。一方面，書法課程內容要反映其學科知識內在的客觀聯系，揭示其各部分內容之間的邏輯關系，另一方面，課程內容是為學生安排的，如果不符合學生的認知特點，再科學的內容也是無效的。

基于此，我們在書法課程內容的編排過程中，必須處理好邏輯順序與心理順序的關系。

——本文為2012年浙江省哲學社會科學規劃課題（12JCWH11YB）和紹興市哲學社會科學規劃重點課題（125030）成果之一。

（作者單位：紹興文理學院蘭亭書法藝術學院、蘭亭書法文化研究與傳播中心）

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