語文課堂教學貴在于“欣賞”

○黎向陽

(廣西寧明縣明江中學，廣西 崇左 532503)

語文課堂教學過程本身就是欣賞過程，在教學中學生不僅欣賞作家的作品，而且通過學習感受和體驗再創造作品中的藝術形象。當然，語文教學中的形象不單是人，還包括事和物。語文課堂教學的魅力就在于它能激發學生的情感，引起共鳴，更重要的是它還可以通過文章中的人、事、景、物等“形象”陶冶學生的情操，使學生在閱讀過程中獲得潛移默化，凈化心靈，領悟人生哲理的作用。

語文的教學欣賞跟一般的文學欣賞有所不同。一般的文學欣賞大都只求大概，不求甚解。也就是說，欣賞一般文學作品取決于讀者的興趣，在欣賞過中側重于情節生動、曲折，達到心情愉悅罷了。而語文的教學欣賞，則在老師的指導下，學生帶著老師的問題去欣賞課文，簡單地說，就是“問題欣賞”。其內容包括詞語的運用，句子的修辭，段落間的過渡，整篇文章的布局，人物性格的體現，事件發展的起迭或懸念，環境描寫的作用，等等，教學欣賞不僅包含一般的閱讀欣賞，而且上升到對問題的探究，是一種從感性閱讀到理性閱讀的過程。語文課堂教學貴在于“欣賞”，是因為它把問題和欣賞結合起來，在欣賞過程中問題化，使枯燥的課堂活躍起來，使學生在欣賞愉悅中學會學習，學會知識，最終達到“寓教于樂”的目的。

那么，語文課堂教學是怎樣體現欣賞過程的呢?

我們可以把語文教學欣賞概括為自我欣賞、互助欣賞和研討欣賞三個過程。首先，由學生通過自己閱讀文本后，理解感悟出來的獨特思想感受，這一步驟叫自我欣賞。自我欣賞是學生閱讀獲得的第一可知材料，這些材料也許回答出來各抒己見，但起碼圍繞“問題”這個話題來講。比如，老師提問“學了這篇課文，自己學到了哪些好的詞語?哪些是好的句子?請你說出理由。你能仿寫一兩句嗎?”這些“問題”看起來不是很難，學生稍微動一下腦筋就可以回答。一個優秀教師對學生自我欣賞方面表現出來的問題善于持有贊揚和鼓勵的態度。自我欣賞是學生自我學習的第一個獲取知識的自我成就的喜悅表現，如果這一步得不到認可，他們的學習積極性就受到挫折。讓學生主動學習，樂意學習，自我欣賞這一步要開好頭。其次，讓學生把自己在閱讀中遇到的各種難題提出來，由大家一起解決，這個步驟叫互助欣賞。互助欣賞是在自我欣賞的基礎上發展而來的，學生在自我欣賞后，會遇到自己解決不了的東西。同時，也很想知道其他同學和自己對“問題”有什么不同的看法，因此，要在課堂上把“問題”擺出來，讓大家互相發表各自的意見，以達到相互幫助的作用。比如，上《紫藤蘿瀑布》時有一個學生提出，文章開頭寫“我不由得停下腳步”，為什么在結尾處寫“我不覺家快了腳步”呢?甲生回答，之所以寫“停住了腳步”是因為眼前繁盛的紫藤蘿吸引住了，“加快腳步”是在欣賞紫藤蘿時，精神得到振奮。乙生回答，“停住了腳步”除了被眼前的花吸引外，還有跟心情有關。“我”在此之前，心情受到了創傷，痛苦壓抑整個精神世界，使得昔日無心嘗物，今天稍有留意，就被吸引住了。至于結尾寫“加快了腳步”是在理解花開花落的真正含義后，聯想到人生的悲歡離合也是常有之事，苦悶的心情得以解脫。丙生說，在此自之前，作者失去了親人心里處于悲痛和焦慮的陰影下，無心留意與自己相處在同一個院子里的紫藤蘿，也許今天心情偶爾好了一點，望著眼前的情景，心情隨著花開舒展開來，不由得駐足觀賞，觸景生情:花也有不幸的時候，但它依然開得如此燦爛，如此喧騰。花如此，人更如此，不幸之事只是人生長河的一個險灘，應該向前走。相互欣賞就是這樣，發揮集體智慧，共同解決個體遇到的難題。對學生回答零零散散的問題，老師應該需指導概括一下，使問題統一簡潔些。當然，有些答案不需要歸納，因為眾多的答案中，有一個答案比較好。如上例中的丙生。互助欣賞是整個欣賞過程中的重點，在這個過程中學生都希望能展示自己的欣賞結果來證明自己實力，紛紛表達自己對問題的看法，課堂氣氛在此得以升華。第三，老師根據課文要求提出問題，要大家共同研討，找出合理的答案，這個步驟叫研討欣賞。前兩個步驟是學生個體的認知難易提出來，一般問題不會太難。而研討欣賞具有一定的難度，因為老師提問是根據教學大綱要求，有針對性地提出課文中具有代表性的問題，更集中體現主題的發展要求，這一類問題亦稱課堂學習的重難點。因此，具有挑戰性、深層性、可考性。但這類問題不宜設置過多，課堂學習講究時效性，如果設置過多將影響學生的思考時間，不利于學生的探討。要體現學生的可知性和再創造性，必須把課堂交給學生，讓他們有盡可能多的時間去完成研討欣賞，達到完美的欣賞效果，也只有這樣，課堂教學的欣賞過程才得以完成，教學任務才能得以達標。

語文教學貴在欣賞，它能調動學生的學習興趣，激發學生對問題的探究，使課堂成為學生展示自我的舞臺。而這個舞臺能最大限度讓學生暢所欲言，這是其他學科所不能比的。語文是人文，是通過人的視界和感官去體驗課文，從感性意識到理性意識，再通過反思而獲得的自我感悟。魯迅的《故鄉》呈現在人們視野的是蕭條的景色，似乎在暗示著往日美麗的故鄉不存在了，隨著人物的出現，童年的伙伴閏土變得木訥，昔日西施楊二嫂變得自私尖刻，這樣的故鄉在作者眼里變得暗淡、模糊，以致不留戀。通過閱讀欣賞，學生初步了解了魯迅寫故鄉的面貌——今不如昔。在老師的引導下，帶著問題去進一步欣賞，學生會發現他們最初閱讀所不能及的東西:魯迅寫故鄉真的只寫故鄉的蕭條景象嗎?真的對故鄉不留戀嗎?閏土和楊二嫂的變化的背后是什么?通過教學欣賞，一個個問題在探究中得以解決。這就是“問題欣賞”，語文教學特有的學習方法，也是語文教學欣賞的魅力所在。

語文教學貴在于欣賞，還在于它能引領學生樹立積極向上的人生觀。欣賞文章是多元的，但語文教學的欣賞首先基于“教”，教即引導學生弘揚善美，揭露丑惡，在欣賞中把握文章的主題。在教學欣賞《關關雉鳩》中，對“窈窕淑女”的思念，始終表現出來的是積極健康的思想，而不能教學生“求之不得”而“寤寐思服”或“輾轉反側”，否則，把這首《詩經》名篇放在初一年級等于教初中生早戀了;在教學欣賞《皇帝的新裝》中，贊美的是敢于說真話的兒童，而不是聰明(其實是狡猾)的騙子，如果顛倒是非，稱贊騙子的騙技高明，就容易將學生誤入歧途。總之，教學欣賞既是閱讀取悅的過程，也是樹立人生觀的過程，把握教學目標，不管選擇從什么角度去閱讀欣賞，積極向上的人生觀始終是教學的中心，這也是語文教學體現“教書育人”的所在。

語文教學欣賞既是個體欣賞，也是群體欣賞，每個學生在欣賞課文的感受有所不同，他們對于一個問題的理解當然有所不同。作為指導者，老師要把握教學欣賞的方向，引領學生在閱讀欣賞中對字、詞、句及整篇文章的探究，既要突出重點，又要鼓勵學生的獨特見解，在教學上講究“求同異存”的方法。“異”是學生的欣賞角度不同，理解的方式就不同;“同”是老師引導學生在回答問題上要圍繞主題思想來進行，要符合文本的創作意圖。我們既要允許“異”的存在，也要追求“同”的實質。如果我們只講“同”而舍“異”，那么就否認了語文教學的豐富性和創作性，學生的個性思維將得不到發展，語文課就陷入了“死潭”。作為指導者，肯定學生的欣賞結果，就是對學生最好的鼓勵。我們只要做的是要善于總結和歸納個體欣賞和群體欣賞的不同感受和結果，按問題的本性作出精辟的闡述，使之簡單化，明了化，達到突出重點(主題)的要求。“一千個讀者就一千個哈姆雷特”，讀者對哈姆雷特這個形象的理解是千差萬別的，但哈姆雷特就是哈姆雷特，不會是別人的，我們在指導學生欣賞課文也是一樣。