運用讀解策略 準確把握主旨

談蘊+馬偉平

不久之前，筆者參加了一次語文公開教學研討活動，與山東杜郎口中學、山東昌樂二中、江蘇泰興洋思中學的語文老師同上一課，為學生講解《散步》這篇文章。四位老師在教學過程中由于解讀路徑和教學模式的不同，得出關于《散步》一文的主旨在內涵上也各不相同。作為一名課堂實踐者和觀察者，不得不思考這樣一個問題：文本解讀，尤其是對文本主旨立意的探求，需不需要有一個基本的認同，如果有的話，這個認同又如何實現。本文試圖回答上述兩個問題。

一、把握主旨，需要基本認同

閱讀教學的基本任務是培養學生的語文能力，發展學生的思維，促進學生良好人格品質的養成。就文本教學而言，準確把握文本的內容和主旨是達成上述基本任務的必然要求。

關于培養學生語文能力，語文新課程標準（2011年版）提出：“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解、分析主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用”。從閱讀認知的角度來看，準確把握文本的主要內容和情感主旨，是正確“認讀”、有效“解讀”、深度“鑒賞”的前提，是開展思維訓練和體味語言魅力的紅線。學生的閱讀能力首先是要培養從文本中獲取信息，進而概括整理信息的能力。因而準確把握內容主旨，應該成為衡量學生閱讀能力的重要標準。我認為，要達到這個目標應該從以下兩個方面進行努力。

1.發展思維

在閱讀教學主張“對話”的背景之下，有些“對話”其實并不具備思維含量，不能考量和激勵學生思維的發展，更遑論培養學生的思辨能力或邏輯思維了。發展學生的語文思維要針對特定的問題，在認知矛盾或問題情境中展開，而最基本的問題就是對主旨的體認。由此，對文本主旨的認同，應是閱讀思維訓練的重要指向。

2.陶冶情操

在閱讀教學中，陶冶情操應當從課文的實際出發，從課文的文化內涵和情感基調出發，而不應當牽強附會（張中原、徐林祥，《語文課程與教學論新編》，江蘇教育出版社，2007年，第144頁）。在前面所述的教學現場，四位老師在教學過程中聚焦指向的主題分別是：濃濃的親情、家人之愛、父母之愛和先輩呵護、親情的和美與對生命的熱愛。我認為各有其偏頗之處?！皾鉂庥H情”大而化之，“家人之愛、父母之愛”片面狹隘，“親情和美與熱愛生命”相對更切中“課文的實際”，但似乎還缺少最本質的闡述，“親情”和“生命”兩者之間能否和諧統一？如果拖泥帶水、語焉不詳，最終也會陷入大而不當、雜而無味的泥淖。

二、運用策略，實現同一認同

實現對文本主旨的認同，需要遵循閱讀規律，借助讀解策略，才能得到關于文本主旨合理準確的認知。只有尊重學生的主體閱讀權利，留給學生足夠的閱讀時空，把對文本主旨的感知、體認、深化，串聯成一條教學線索，使整體把握和語言品味、方法探究、情感升華融為一體，不斷抵近文本的思想內蘊和學生的情感底色。

1.從文本實際出發，感知文本主旨

第一是知人論世，溯源會意。

文章緣于特定的時事而作，帶有作者強烈的主觀感情色彩，讓學生了解作品的寫作背景和創作緣由，對于理解作品主旨有重要的參考價值。

《散步》作者莫懷戚在《〈散步〉的寫作契機》一文中說道：“《散步》的切入角度，強化生命，淡化倫理，……‘生命之說不但本質，而且人性與動物性的參照也出來了——只有人類才不但保護幼小的生命，而且善待衰老的生命?！保ā墩Z文教學參考書》（八年級下冊），江蘇教育出版社，2005年，第373頁）。從尊重文本角度來看，“生命”的感悟應成為散步主旨的應有之義，問題是學生怎樣從文中讀出“生命”來，學生借助文本獲得的“生命”感悟，和作者的“生命”感悟如何有效對接、引發共鳴，教師在教學過程中如何相應引導，還得回到真實的教學現場，回到學生的主體閱讀上來。

第二是思路完整，得意體情。

思路是反映在文章中作者的思維條理，不宜片面割裂的解讀。

《散步》一文主要寫了這些內容：一家四口在田野散步→我勸母親出來散步→田野春色盎然→兒子妙語激趣→產生分歧，我決定順從母親走大路→母親決定走小路，化解分歧→我和妻子背著家人散步。關于如何從中概括出文章的思路，葉圣陶先生曾經說過：“思想從什么地方出發，怎樣一步一步往前走，最后到達這條路的終點，都要踏踏實實摸清楚，這就是注意思路的開展。”我們來梳理蘊含其中的思路，上述內容相應體現的是：家人的和睦→我的孝順→對生命的熱愛→兒子的童真→我的孝順→母親的慈愛→我和妻子的責任感。我們首先看到的是一家人其樂融融的畫面，母慈兒孝，生趣盎然，感受到的是家庭的和睦、彼此的關愛。文章的起點是一家四口，終點是“好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”，也是一家四口，中間經歷了“走大路還是走小路”的分歧，這是散步的波折所在。在解決波折的過程中，我決定委屈兒子“走大路”，表現我的孝心，母親“摸摸孫兒的小腦瓜”決定“走小路”，表現母親的仁慈，兒子在整個過程中沒有提出異議，表現他的懂事。這些都是圓滿解決分歧的因素，歸結為一點是：“敬老愛幼、善待生命?！苯洑v波折之后，最終回歸的還是“一家四口”相攜相守的散步場景，作者用“整個世界”四個字，從時間上寫出了“愛的傳遞、生命不息，”從空間上寫出了“擁有親情、擁有一切”，升華了文章的主題。

從中我們可以梳理出文章的行文思路和情感脈絡：家人和睦，生命可貴（我勸體弱的母親出來散步）→敬老愛幼、善待生命（散步中的分歧及解決）→擔當責任，生命永恒（我和妻子“背”起整個世界）。由此，我們可以看出，對生命的感悟始終貫穿全篇。

第三是體察表達，回歸主旨。

分析文章主旨應該體察文本的表達特點，架構表達與主旨之間的內在聯系，辨析表達，溯求主旨。

要辨析文本表達的結構特色，體會主旨對行文結構的提挈作用。行文思路之間存在著主與次、先與后、顯與隱、起與合的內在關系，表現為結構上的照應、承轉、開合，發現主旨的提挈作用，體會結構的精致巧妙。例如《散步》開始寫“田野春色”，渲染蓬勃的生命氣息，和后文母親望到的“小路即景”相映成趣、彼此呼應，在結構的精巧、思路的契合中，折射出生命的絢爛。

還要辨析文本表達的語言特色，體會情感和語言的會通融合?！渡⒉健窂娜獊砜?，文本語言氤氳著生命的美好、親情的溫暖，從語言結構來看，用詞清淺、語調溫和、句式舒緩。例如寫田野小徑：“金色的菜花、整齊的桑樹、水波粼粼的魚塘”，寫我和妻子背起母親、兒子散步時的動作：“慢慢地、穩穩地，走得很仔細”。這些色彩明麗、重聲疊韻的詞匯，整齊又有變化的句式，無不滲透著作者內心細膩而豐富的情感。那是對生命的呵護，對親情的守望，這樣優雅而崇高的精神“散步”，沖淡平和，至簡至真，不需要冗長的鋪排，也不需要華麗的雕飾、激烈的言辭，洗盡鉛華歸于大道，語言的本色結構和作品的本真主題渾然一體，相得益彰。

2.從學生實際出發，體認文本主旨

第一是創設合理的教學情境。

“散步”的情境是：“我的母親又熬過了一個酷冬，在我的勸說下，來到生機蓬勃的初春的田野上散步，這一切都使人感到生命的可貴，尤其是家人的健康彌足牽掛?！贝藭r，可以引導學生聯系生活，請他們說說自己在平常的生活中會用什么方式，來表達對親人的關懷，尤其是表達對老人的孝心。在學生的自由表達中，慢慢打開他們情感的閘門，慢慢引導他們認識“散步”帶來的生命感悟，在情境渲染中實現文本主旨和學生情感的融合。

第二是要尊重學生的閱讀權利。

對主旨的把握，非得費一番功夫，經幾個來回不可，這就要求我們預留給學生足夠的時間，讓他們充分接觸文本。在《散步》教學中，我們可以引導學生思考“散步”的起因、經過、結果如何？讓學生圈點勾畫，剔除冗雜，從句到段，從段到篇，實實在在讀書，從從容容思考。尤其是學生感興趣的語段，不妨讓學生反復品讀，語文閱讀思維離不開理性的抽象概括，更不能排斥直覺思維。文本中激起學生閱讀期待和特殊直覺的地方，必然是蘊含深意、值得玩味的地方，不妨讓學生在反復誦讀中解碼“散步”的秘密。

第三是要尊重差異，以適合為標準。

杰姆遜說：“文學中的深度和解釋密不可分，似乎永遠也解釋不完。”我們在引導學生探究《散步》主旨時，要根據對話情境，把握深與淺的程度，把握異與同的辯證。對《散步》一文的主旨歷來眾說紛紜。作為“教材”，從教學立場上來看，需要有基本的認同，從爭鳴研討上來看，可以有不同的解讀。學生在解讀文本的過程中，由于感悟能力、生活閱歷、個性情感的差異，對主旨的體認也一定存在著多樣性和差異性。我們在教學中，允許差異性的客觀存在，同時，要以適合為標準，切中學生的認知和情感實際，找準文本和學生實際的連接點，創設情境，展開聯想，相互契合。比如針對初中生獨立與依賴共存的心智特點，讓他們說說假如你作為“我”或“妻子”會怎么做，你作為“兒子”會怎么做。通過角色換位，聯系生活，感悟主旨。

3.從教學實際出發，深化文本主旨

從閱讀的教學立場出發，就文本主旨的把握這一問題而言，我們要引導學生學習把握文本主旨的基本策略，從知識教學轉向策略教學，這是閱讀教學培養學生學科思想、提升學生學科素養的教學趨勢。從閱讀教學的內容和方法來看，我們要注重言語實踐，關注文本表達，以深化對文本內容主旨的理解為主線，以語言品味和思維訓練為載體，展開有效對話，探究文本主旨的應然含義和能然所指。

總體來說，要探究《散步》一文的主旨，應該按照“從文本出發，從學生出發，從教學出發”的原則，運用一定的讀解策略自然生成對文本主旨的體認和理解。讓學生經歷這個策略運用的過程，內化為自己的閱讀認知策略，是閱讀教學研究的一個重要課題，非常值得我們關注和研究。

作者單位：江蘇省宜興市實驗中學南校區（214206）