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“制造”藏歷新年

2014-03-28 05:13:32盧明文
西藏人文地理 2014年2期
關鍵詞:制造

盧明文

早在六七月份,插在切瑪上的洛薩梅朵就已經種在地里了,到了秋天收起來曬干染色。早在藏歷新年前的半年,甘肅人周瓜可的作坊就已經開始生產切瑪盒、果盤。早在藏歷新年前的一個多月,來自山南桑日縣的來布,就和三位同鄉一起在拉薩的扎基東路邊縫制“經幡樹”。而在過完后藏新年之后,來自日喀則仁布縣普松鄉的的阿旺桑布和幾位同鄉,就帶著鋪蓋卷和糌粑來到拉薩制作酥油花板銷售。

有的傳統依然如故,比如酥油花板的制作,經幡樹的縫制。但當周瓜可把電腦雕刻機運用到切瑪盒的制作上時,有的傳統正在改變。

歲月流轉,時代變遷,無論怎樣,藏歷新年幸福、快樂、吉祥的主題都不會改變。

塔覺:屋頂上的祈愿樹

“經幡樹”藏語稱“塔覺”,是將五彩經幡縫在樹枝上。把這樣的“經幡樹”插在屋頂上,以祈求在新的一年里五谷豐登、吉祥如意、福運亨通。因此在西藏,家家戶戶的房頂上都可以看到隨風搖曳的“經幡樹”。

關于經幡,著名學者根敦群培在其著作《白史》中認為,經幡起源于吐蕃時期,最早是用經幡以示軍威,而現在更多的是寄托了藏族同胞對生活、對未來、對幸福、對和平與安寧的美好向往。

經幡樹上顏色的先后順序是有講究的,從上至下依次為藍、白、紅、綠、黃五種顏色。這樣的順序不能隨意調換,因為各種顏色的經幡有著天地自然的象征,分別代表了藍天、白云、火焰、綠水和黃土,是人們將美好愿望寄托于自然的一種表現。

一年的風吹日曬,讓這些矗立于屋頂的“經幡樹”顯得陳舊。在藏歷新年里,它們將被更換一新。經幡樹換新的日子是不能隨意選擇的,一般選在藏歷新年初一過后某一個良辰吉日。這一天,全院的人都穿上節日盛裝,帶上節日食品和供品,聚集在屋頂上,舉行隆重而歡樂的“托桑”(祈福)儀式,并為自家的房頂更換五彩經幡。之后所有人一起在屋頂聚餐,互祝吉祥。

35歲的來布來自山南桑日縣,他和三位同鄉一起在拉薩的扎基東路邊縫制“經幡樹”。每年距離藏歷新年還有一個多月的時候,來布他們就開始準備制作經幡樹的樹枝和五色經幡,用卡車載著這些原材料和帳篷、被子、簡單的灶具、糌粑等等,來到拉薩。他們4個人一起做,一起銷售。扎西年紀最大,今年53歲。46歲的達瓦旦增和30歲的次扎西是兄弟,達瓦旦增做這行已經三年,而次扎西今年才開始入行。次扎西把已經放寒假的旦增江仔也帶來拉薩,父親在工作,旦增江仔就在一邊玩,他有時候會幫大人們倒茶,或者順手遞件東西,做些力所能及的事情。

每天太陽出來的時候,來布他們在旁邊的藏餐館里吃過早餐,就坐在路邊開始工作。旁邊的小音響里放著音樂,來布喜歡喝拉薩啤酒,每縫制完一棵經幡樹,他也會抽枝煙休息一會兒。他就這樣一邊穿針引線,一邊哼著歌,一直工作到夕陽西下,天色漸晚。辛苦一天,一個人可以縫制三四棵經幡樹。

一天的工作結束,來布把工具收拾好,用樹枝打掃一下衛生,然后就在他住的地方(就在路邊,搭一個簡易的帳篷)休息。同伴們都走了,來布留下來住在帳篷里,他要看守這些“經幡樹”和各種工具。他坐在帳篷里可以看見來來往往的車流和行人,遠處燈光閃爍,來布有些想家,家里的經幡樹妻子早已經縫制好了。快點把這些“塔覺”做完、賣完吧,還是家里的燈光親切,一直照進心里。

仔卓:酥油像花一樣開放

藏歷新年將至,丹杰林路一處背陰的大院里,來自日喀則仁布縣普松鄉的4個藝人正在兩間陰冷的小房間里制作小型的酥油花板,這是藏歷新年“切瑪”的重要組件之一,也是藏族家庭家家必備的“年貨”,所以這群藝人在老家過完后藏新年后,就帶著鋪蓋卷和糌粑來到拉薩制作酥油花板銷售。今年,他們一共來了8個人,制售分工,4個人制作,4個人銷售。底板是提前用機器做好的,分大中小號,并貼上了金紙,制成之后的酥油花板也因大小不同而價格有別:大號40元/對,中號30元/對,小號25元/對。帶我們到這里的平措說,今年他們一共做了1500多塊底板,都要制成酥油花板銷售出去。雖然市場上有賣塑料模塑而成的花板,但質感遠遠趕不上酥油制成的,所以他們的生意還不錯。平措說,到拉薩過藏歷新年的時候,他們就回去了。

我們的到來,讓這群整日里埋頭做“花”的藝人興奮異常,并積極向我們介紹酥油花的制作過程,本是銷售組的平措也跑來為我們演示調色過程,阿旺桑布則一再強調讓他先用冷水洗手。平措邊揉捏酥油邊向我們介紹,他們的酥油坯料一共有18個顏色,現在基本使用廣告粉調色了。而像“酥油花燈節”上的大型酥油花都是用礦物顏料調色,紅色,取自瑪瑙;綠色,取自翡翠;白色,取自珍珠;黃色,取自黃金;藍色,取自孔雀石……

制作組中年齡最小的17歲,是剛剛初中畢業的白瑪達杰,雖然一直在學校念書,但白瑪達杰說仁布縣的各鄉基本都是“酥油花之鄉”,村里人從小就開始學做酥油花了。而這群藝人中的大師傅是26歲的阿旺桑布,是4個人中手藝最好的,所以白瑪達杰喜歡坐在他的身邊,一邊觀摩,一邊制作。

他們面前的一個水盆和一塊木板就是他們的工作臺,水盆里是冰冷的水,而木板上則是一坨坨彩色酥油,10多種顏色,藝人們每次揪酥油坯料前都要先在冷水中浸一下,阿旺桑布說,如果手溫高了,就會影響酥油的硬度,甚至使酥油融化,所以需要不停地浸手,借助冷水降低手溫。唯有如此,他們的雙手才能與酥油親密接觸,才能將極易溶化的酥油塑成一個個惟妙惟肖的花朵、草地、動物等等。這也是之前他讓平措用冷水洗手的原因。我想,他們選擇這陰冷的房間,也是這個原因吧。而他們在這20余天里,每天就這樣一坐十七八個小時,把近300斤的酥油塑成一塊塊酥油花板。這期間的每一天,他們都是手指發白,全身僵硬,就如同手中的酥油花一般。阿旺桑布笑著說,這20多天的辛苦是有回報的,完工分紅的時候,每個人可以分到四至五千元。繼而他又指著手旁的小盤子說,這是面粉,手指粘上酥油了用這個。因為水是洗不掉酥油的,捏點面粉,稍一搓,手上的酥油就掉了,這樣就不會將幾種顏色的酥油坯料混在一起,影響色彩的純度。

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